Водолечение. Средства для лечения болезней и сохранения здоровья

Общая часть

Применения воды, употребляемые мною и описанные в этой первой части, разделяются на: компрессы, ванны, пользование паром, обливания, обмывания, питье воды. Эти подразделения помещены в первом отделе. Все, что может показаться неясным, объяснено в своем месте.

Сообразно сущности всех болезней, по которой все они происходят вследствие расстройств крови, именно, или вследствие неправильного, ненормального течения крови, или же вследствие появления в ней посторонних вредных для нее веществ, – сообразно с этим применение воды имеет своей задачей растворять и выделять болезнетворные вещества и укреплять организм. В общем можно сказать, что первого (растворения) мы можем достигнуть паром и теплыми ваннами из трав; второго, т. е. выделения, мы достигаем повторными обертываниями, а отчасти обливаниями и компрессами; третье, наконец, достигается холодными купаньями, всякого рода обливаниями, отчасти обмываниями, наконец, всем тем вместе, чем мы закаляем свое тело. Так как всякая болезнь обусловливается, как это указано выше, расстройствами крови, то ясно, что во всяком болезненном случае можно применить все три способа, одним словом, стараться растворить, выделить и укрепить; ясно, кроме того, что при этом мы лечим не только больную часть тела, как, например, голову, ногу или руку, но и все тело, потому что больная кровь в таком случае течет по всему телу; больное место преимущественно и с особенным вниманием, все же тело, как страждущее с ним вместе. Было бы ошибочно, да и недостаточно в обоих случаях поступать иначе. Доказательств этому есть много в третьей части.

Тот, кто для лечения пользуется водой так, как я это думаю и желаю, тот никогда не станет этого делать только потому, что это ему так в данную минуту нравится; он никогда не будет находить удовольствия в том, что может обливаться, париться и обворачиваться в мокрые простыии, сколько ему угодно. Для благоразумного человека это является средством к достижению известной цели.

Цель его – помочь природе восстановить здоровье, снять цепи, наложенные болезнью, страданием. И как только лечащий достиг этого, он уже больше ничего не делает.

Это замечание весьма важно, но не менее важно и следующее.

Водолечение может повести к недоверию и дурной славе очень легко, если применять его неразумно, без меры, если приемы суровы, резки и круты. Лица, называющие себя специалистами в водолечении, своими бесконечными обворачиваниями, своими чуть ли не вызывающими кровь наружу испаринами запугивают только пациентов и приносят этим большой вред, с трудом только поправимый потом. По-моему, это не значит пользоваться с лечебными целями; по-моему, это просто, прошу извинить мне это выражение, позорить воду. Кто понимает действие воды и умеет применять ее в разнообразных видах, тот обладает таким лечебным средством, подобного которому другого, пожалуй, не найти. Ни одно средство не обладает таким разнообразным, так сказать, растяжимым действием, как вода. В природе она содержится, невидимая для нас, в воздухе и паре, из которого она собирается в капли и переходит в океаны, составляющие большую часть земного шара. Поэтому всякий гидропат должен помнить, что применение воды, будь она в каплеобразном состоянии или в виде жидкости, может достигать какой угодно степени, начиная от самой умеренной до самой высокой, что во всяком отдельном случае не пациент должен применяться к обертываниям, пару и т. д., а наоборот, всякое применение должно быть сделано соответственно пациенту. Выбирать соответственное лечение водой нужно уметь. Лечащий должен прежде всего исследовать внимательно больного. Сначала следует обратить внимание на вторичные заболевания, которые вырастают на болезненной почве, как ядовитые грибки. Они обыкновенно дают указание на очаг болезни, на главное страдание. Затем спрашивают и смотрят, как далеко зашла болезнь, какие страдания вызывает она. Затем смотрят, стар ли пациент или молод, слаб он или силен, худ или плотен, малокровен ли, нервен ли и т. д. Все эти явления и многое другое создают в уме известную правильную картину болезни, и только уж после этого можно взяться за лечение водой, помня все-таки следующее основное положение: чем умереннее, чем осторожнее – тем лучше и действительнее результат.

Здесь можно еще сделать следующие замечания относительно применения воды.

Всякое применение какого угодно средства не может принести вреда, если пользоваться им правильно и умеренно. Это же самое можно сказать и о холодной воде, будь то колодезная, ключевая, речная вода и т. д. Во всех тех случаях, где не назначается прямо теплая вода, под словом «вода» мы разумеем холодную воду. При этом я держусь следующего данного мне опытом положения: чем холоднее, тем лучше. Зимою я советую здоровым примешивать еще холодный снег.

Начинающим только что водолечение, слабым, особенно молодым, и старым лицам, удрученным годами, больным, боящимся холода, людям, имеющим мало природного тепла, малокровным, наконец, нервным я позволяю в зимнее время пользоваться теплыми ваннами и душами (14°–15°) для начала. И мух ведь я заманиваю медом, а не солью или уксусом.

Пользование теплой водой должно быть известной продолжителыюсти при известной температуре: вообще должно в этих случаях придерживаться особенных правил. Температуру я принимаю по Реомюру и обозначаю буквой R.

Вкратце укажу еще, как должно держать себя до, во время и после применения холодной воды.

Никто не должен во время озноба, лихорадки и т. п. пользоваться холодной водой без особого для каждого отдельного случая разрешения на то.

Должно это делать по возможности быстро (но все-таки без страха и неторопливо); затем при одевании и раздевании не должно быть никаких проволочек, как, например медленное застегивание, завязывание. Все эти посторонние работы можно делать тогда, когда все тело достаточно хорошо закрыто.

Так, например, холодная ванна вместе с раздеванием и одеванием должна длиться не больше пяти минут. Для этого нужна только некоторая привычка. Если указано применить известный способ водолечения в одну минуту[1 - Крестьянам, у которых обыкновенно нет часов, я советую считать зa минуту время, в которое они прочитывают два раза «Отче наш».], это значит, что нужно здесь тратить самое короткое время; если указано две – три минуты, то не следует дольше оставаться в воде.

После холодного купания не следует вытирать тело (за исключением головы и кистей рук, чтобы не замочить при одевании платья). На мокрое тело быстро надевают рубашку и остальное платье; делать это следуете по возможности быстро, чтобы не дать высохнуть сразу мокрым местам. Этот способ кажется многим странным, потому что, по их мнению, они целый день «будут мокры». Но прежде, чем говорить, я посоветую им испробовать это. Они сейчас же почувствуют, почему хорошо и полезно не вытираться. Вытираясь, вы производите трение; так как невозможно тереть повсюду с одинаковой силой, то поэтому на различных местах этим вызывается неодинаковая температура кожи, что для здоровых не имеет почти никакого значения, для больных же и слабых часто очень много значит. Не вытираясь, мы способствуем правильному, равномернейшему и быстрейшему распространению природного тепла. Внутреннее тепло тела пользуется находящейся на наружных покровах водой, как материалом для образования наибольшего, интенсивнейшего тепла.

Строго предписываю я одевшемуся, делать после купания, какого бы оно рода ни было, движение (все равно, работая или гуляя) и до тех пор, пока все части тела не высохнут и не достигнут нормальной температуры. Сначала можно быстро ходить, а когда станет уже тепло, несколько медленнее. Человек сам прекрасно чувствует, когда наступает нормальная температура тела, и тогда можно прекратить движение, ходьбу. Такие пациенты, которые быстро разогреваются и легко потеют, должны с самого начала ходить медленно, но зато несколько дольше, и не должны разгоряченные и вспотевшие ни садиться, ни входить в теплую комнату, потому что катар является тогда непременным следствием.

Как общее правило, можно сказать, что минимальное время движения после купанья должно быть не больше четверти часа. Какого же рода эти движения (ходьба ли, или физическая работа и т. п.), это, как сказано выше, безразлично. Эти же правила остаются в силе для такого рода применений воды, при которых больные должны оставаться в постели, т. е. при компрессах и обворачиваниях. Если кто-нибудь при пользовании ими засыпает, то пусть себе спокойно спит, его не нужно беспокоить, даже если пройдет установленное для этого время. Природа и сама в данном случае найдет возможность и способ разбудить его.

Если нужны простыни, то я рекомендую всегда пользоваться не тонкими полотняными, а возможно более грубыми плотными простынями. Вымыть тело можно одинаково хорошо грубой льняной или пеньковой простыней.

Вследствие известных оснований, указанных уже мною в введении, я против ношения на голом теле шерстяного платья. Напротив того, шерсть служит мне превосходным покрывалом при холодных, как лед обертываниях.

Так называемое натирание, производимое терками или щетками, не имеет применения у меня. Цель этого – нагревание – достигаю я гораздо равномернее и правильнее тем, что не позволяю вытираться; второго же, именно открытия пор, повышения кожной деятельности и т. д. достигаю я грубой полотняной рубахой, с тем еще преимуществом, что она действует не временно, как щетка, а днем и ночью, без всякой затраты на то сил и времени. Если я местами и говорю о сильном обмывании, то я подразумеваю под этим быстрое обмывание. Суть дела в том, чтобы сделаться мокрым, а не в трении.

Следует упомянуть еще об одном пункте. Применение воды вечером, перед сном, не годится для большинства людей, потому что это возбуждает их и лишает их сна. Напротив, другие очень скоро засыпают после этого. Я не советую вообще делать это; впрочем, в данном случае, по-моему, каждый может поступать по своему усмотрению, на основании его опытности, тем более что ему же самому придется нести все последствия.

В первой части помещены указания относительно применения каждого отдельного вида водолечения, а в третьей части указано, как применять их к больным. Здесь же указано, какие виды, так сказать, самостоятельны, какие связаны с другими, а также когда следует быть особенно осторожным (пары).

Заканчиваю эту общую часть пожеланием, чтобы благодаря применению воды здоровые люди еще больше крепли, а больные излечивались.

Как закалить себя

Средством для этого, по моему, служат: хождение босиком, хождение по мокрой траве, по мокрым камням, по только что выпавшему снегу, в холодной воде, затем холодные обмывания рук и ног и обмывание колен (с общим обливанием или без него).

1. Самое естественное и простое средство – это ходить босиком. Оно может быть применяемо самым разнообразным образом в различных возрастах.

Совсем маленькие дети, которые всецело находятся на попечении других, которые еще в пеленках, не должны никоим образом иметь какую бы то ни было обувь на ножках. Если бы все родители, особенно матери, держались этого правила! Родители с известными предрассудками, пусть по крайней мере, одевают на ножки маленьких, беспомощных деток такую обувь, через которую свежий воздух мог бы достигать до кожи. Дети, которые умеют сами ходить, сами помогают себе в таких случаях. Они, не обращая ни на что внимания, сбрасывают с себя тяжелые, стесняющие ноги ботинки и чулки и счастливы этим, особенно раннею весною, когда их выпускают на вольный воздух. Иной ребенок зашибает себе до крови при этом палец, но все-таки это не отнимает у него охоты ходить босиком. Дети делают это совершенно инстинктивно, повинуясь требованиям природы; и мы, старшие, чувствовали бы то же требование, если бы шаблонные, претонкие приличия не лишали нас всякого здорового чувства.

Дети бедняков редко встречают препятствия к своему удовольствию. Менее счастливы в этом отношении дети знатных и богатых, а они ведь чувствуют эту потребность не меньше своих товарищей бедняков. Мне пришлось как-то видеть детей одного знатного сановника.

Как только они были далеко от пронизывающих глаз их отца, с их ног быстро слетали тонкие башмачки и красные, желтые или белые чулочки, и они начинали бегать и резвиться на влажной зеленой лужайке. Мать их, здравомыслящая женщина, позволяла им делать это, но стоило только отцу увидеть своих принцев в таком неприличном виде, и начинались длинные нотации. Но это так трогало детей, что они на следующий день повторяли то же самое еще с большим удовольствием. Повторяю еще раз: оставляйте детям, еще не искаженным воспитанием, эту радость! Благоразумные родители, которые позволяют это детям, но, живя в городе, не имеют садика или площадки для игр, должны позволять детям ходить иногда босиком по комнате или коридору, чтобы и ноги их, как лицо и руки, хоть по временам получали свежий воздух.

Взрослым людям, особенно же сельским жителям, мне незачем напоминать об этом; они ходят достаточно босиком и, я думаю, они нисколько не завидуют горожанам в том, что те носят узкие, сковывающие ноги ботинки и чулки. Глупые сельчане, которые стараются подражать манерам горожан и стыдятся поэтому своих деревенских обычаев, достаточно наказаны, благодаря своему самолюбию. В дни моей молодости все в деревне ходили босиком: дети и взрослые, отцы и матери, братья и сестры. В школу, в церковь нужно было идти целый час. Родители давали нам на дорогу кусок хлеба и несколько яблок. Мы брали с собой сапоги и чулки; но они висели у нас на руке или плече до самого прихода в училище или церковь, и это не только летом, но и в самую холодную зимнюю пору. Как только раннею весною начинал таять снег на горах моей родины, мы сейчас же отправлялись гулять босиком по лужам, и нам это было весело и приятно, и мы были здоровы.

Взрослые горожане, особенно принадлежащие к высшим классам, не могут этого делать, это ясно. Если их предубеждения в данном случае заходят так далеко, что, по их мнению, стоит только ступить босой ногой при раздевании или одевании на голый пол, а не на теплый мягкий ковер, чтобы сейчас схватить ревматизм, катар, боль в горле или что-нибудь подобное, то я не хочу разубеждать их. Но если все-таки найдутся такие, которые пожелают закалить себя, то что мешает им совершать такую прогулку в течение десяти, пятнадцати, двадцати минут перед сном или утром, вставши? Сначала можно это сделать в чулках, чтобы не было для первого раза так чувствительно, а дальше уже и босиком, причем сначала следует подержать некоторое время ноги в холодной воде.

При хорошем распределении, при доброй воле, при истинном стремлении поддержать свое здоровье, всякий человек найдет достаточно времени, чтобы сделать себе самому это добро.

Один мой знакомый священник отправлялся ежегодно в гости на некоторое время к приятелю, у которого был большой сад. Утренние прогулки по мокрой от росы траве босиком освежали все его тело, как он мне не раз сам говорил.

Я мог бы назвать целый ряд имен лиц, которые отнеслись достойным образом к моему совету и весною по утрам совершали прогулки босиком для закаливания в уединенном лесу или по лугу.

Один из них говорил мне между прочим, что у него редко проходила неделя без маленького катара; благодаря этому простому упражнению он навсегда избавился от такой чувствительности и восприимчивости.

Матерям посвящаю я здесь несколько отдельных слов. Теперь я должен говорить об этом вкратце, но если я, с Божьей помощью, буду жив и здоров, то обещаю им в другой раз дать несколько более подробных указаний для воспитания. Первая обязанность матерей – позаботиться воспитать более крепкое поколение, стараться устранить возрастающую и так опустошающую человеческое общество изнеженность, слабость, малокровие, нервозность и тому подобные явления, сокращающие человеческую жизнь. Этого можно достигнуть, если закалять детей с самого малого возраста. Воздух, питание и одежда одинаково нужны старику и грудному младенцу. Чем чище воздух, которым дышит ребенок, тем в лучшем состоянии его кровь. Чтобы приучить эти слабые создания к свежему воздуху, многие матери очень благоразумно после теплых купаний обмывают детей в течение нескольких секунд в более холодной воде. Теплая вода обессиливает и изнеживает, холодное же купанье после этого укрепляет, закаляет и способствует здоровому развитию тела. Первоначальные признаки чувствительности, выражающиеся в плаче, исчезают сами собой после трех – четырех раз. Таким образом маленькие дети предохраняются от простуды и ее последствий; матери тогда могут не укутывать детей в различные шерстяные материи, мешающие доступу воздуха. В этом отношении очень много грешат против здоровья маленьких детей. Нежные тельца находятся как бы в шерстяной печи; маленькое тельце кряхтит под тяжестью повязок и покрывал, головка укутана, так что ребенок не может ни слышать, ни видеть; на шее, которую прежде всего следует приучить к холоду, кроме всего этого есть еще какой-нибудь теплый шарф, так что ребенок совершенно отделен от наружного воздуха. Еще когда только нянька взяла на руки ребенка, чтобы идти с ним гулять, нежная мать начинает снова осматривать, хорошо ли закрыт малейший уголок. Можно ли, следовательно, удивляться, что при таких обстоятельствах, при полнейшем отсутствии мало-мальски рационального отношения к закаленности, столько маленьких жертв ежегодно уносится в могилу дифтеритом, горловой жабой и т. п.? Что многие семьи переполнены слабыми детьми? Что матери чуть ли не ежедневно жалуются на различные изнурительные, судорожные явления, прежде почти неизвестные, особенно встречающиеся у девочек! Mens sana in corpore sano. Здоровый дух только в здоровом теле. Продолжительного здоровья можно достигнуть, только если закалять себя с ранних лет; это главное условие для его нормального и хорошего состояния. О, если бы все матери достаточно рано и глубоко вникли в свои задачи и ответственность, падающую на них, и не упускали случая, пользуясь всяким добрым советом.

2. Весьма полезно ходить босиком по мокрой траве, все равно, смочена ли она росой, дождем или просто полита водой. В третьей части часто встречается этот способ закалить себя, и я рекомендую его старым и молодым, здоровым и больным.

Чем мокрее трава, чем дольше совершать прогулку по ней и, наконец, чем чаще совершать ее, тем лучших результатов можно достигнуть. Прогулка по траве в общем по правилу должна продолжаться от одной до трех четвертей часа. Окончив прогулку, не следует сейчас же стерать с ног траву или песок, который останется на них, a in status quo, т.е. в таком самом виде, надеть на них сейчас же обувь. После прогулки по траве нужно походить обутыми ногами по сухому, покрытому песком или камнями месту сначала быстро, а затем постепенно переходя на обыкновенный шаг. Продолжительность этой прогулки зависит от того, как скоро высыхают и нагреваются ноги, и не должна продолжаться более четверти часа.

Я настоятельно требую обратить внимание на слова «сухая обувь» и никогда не одевать после этого мокрые, сырые чулки. Последствия от этого сейчас же появятся на голове и шее, это значит не создавать, а разрушать. Следует напоминать всегда молодым, нетерпеливым, неразумным людям, чтобы они не бросали чулки и ботинки в мокрую траву и оставляли их в сухом месте, для того, чтобы можно было сразу согреть потом мокрые, холодные ноги. Этот способ, как и вообще хождение босиком, можно применять даже и тогда, если ноги холодны.

3. Совершенно так же, как хождение по мокрой траве, действует и хождение по мокрым камням, что для большинства гораздо возможнее и легче. В каждом городе можно найти большую или меньшую каменную мостовую, и та и другая годна для нашей прогулки босыми ногами по мокрым камням. Если мостовая велика, то можно ходить взад и вперед по ней большими шагами; если же мостовая состоит только из четырех – пяти каменных плит, то нужно, конечно, ходить мелкими шажками. Суть дела в том, что камни мокры и что на них не стоят спокойно, а совершают более или менее сильное движение. Чтобы помочить камни, берут лейку или просто кувшин и наливают воду полосой соответственно величине пространства, а затем уже во время ходьбы ее расплескивают повсюду. Если камни быстро высыхают, следует повторять поливания даже до трех раз; здесь лучше всего действует холодная вода. В тех случаях, когда этот способ закаливания применяется с лечебными целями, он не должен продолжаться больше трех – пятнадцати минут, что зависит от состояния пациента; слаб ли он или крепок, малокровен ли и т. д. Здоровые же, делающие это только для того, чтобы закалить себя, могут делать это по получасу и даже больше без всякого вреда. Я рекомендую этот способ всем тем, которые желают закалить себя как следует. Даже слабые и чувствительные субъекты могут смело пользоваться этим способом.

У кого холодные ноги, кто подвержен горловым болезним, катарам, приливам крови к голове и вследствие этого страдает головными болями, пусть часто пользуется этими прогулками по камням. При этом недурно прибавить к воде, которой поливают камни, немного уксуса.

Относительно одевания и движения здесь остаются в силе те же правила, что и при хождении по мокрой траве. Как и в этом последнем случае, по мокрым камням можно ходить, если ноги холодны.

4. Лучшего действия, чем в обоих предыдущих случаях, можно достигнуть хождением по только что выпавшему свежему снегу. Я обращаю внимание на слова: «только что выпавший», свежий снег, т. е. такой, который сворачивается легко в комок или пристает, как пыль, к ногам, а не старый, твердый, замерзший снег, который охлаждает очень чувствительно и не годится для закаливания. Кроме того, этот способ не должен применяться никоим образом при сильном, холодном ветре, разве только раннею весною, когда солнышко уже заставляет снег таять. Я знаю некоторых, которые гуляли таким образом по снегу по получасу, целому часу и даже полтора часа с отличнейшими результатами. Только в первые минуты нужно употребить некоторое усилие, затем уж не остается и следа от чувства холода. Такая прогулка, по правилу, должна продолжаться от трех до четырех минут. Я еще раз повторяю, что не следует стоять на одном месте, а нужно ходить.

Иногда бывает, что нежные пальцы, совершенно отвыкшие от наружного воздуха, воспаляются, т. е. краснеют, делаются горячими, болезненными и распухают. Но этого не следует пугаться, так как это не имеет никакого значения: стоит только часто слегка натирать сухие пальцы снегом или обмывать снежной водой, и они совершенно излечиваются.

Осенью можно прогулку по снегу с успехом заменить прогулкой по траве, покрытой изморозью. Холод ощущается здесь гораздо лучше, так как тело в это превосходное время еще не совсем отвыкло от летнего тепла. Зимой можно заменить прогулку по снегу прогулкой по каменным плитам, покрытым снеговой водой. Относительно одевания и движения те же правила, что и выше.

«Это глупости и безумие» и т. д. говорят, пожалуй, об этом способе закалить себя, которым можно вызвать простуду, катар, ревматизм, горловую болезнь и т. д. Но следует только заставить себя и испробовать это, и тогда можно будет убедиться, что этот предрассудок совершенно безоснователен и что от прогулок по снегу является не вред, а польза.

Много лет тому назад знавал я жену одного сановника. Эта энергичная женщина придавала большое значение закаливанию своих детей. Как только выпадал первый снег, она обещала своим детям дать хлеб с медом, если они выбегут босиком на снег на одну минутку. Так делала она многие годы, и ее дети выросли крепкими, здоровыми людьми. Всю жизнь свою были они благодарны матери за воспитание. Эта мать отлично понимала свою задачу.

Привожу здесь еще два случая, чтобы показать, как иногда хорошо прогулка по снегу босиком помогает при некоторых заболеваниях.

У одного господина из года в год зимою появлялись нарывы, которые вскрывались, гноились и причиняли ему большие страдания. Как только выпал первый снег, он, по моему совету, начал ходить босиком по снегу, повторял это очень часто, и на этот раз нарывы у него не появились.