Йога и религия

Я проповедую только одну религию любви ко всем, только это может объединить человечество в братство под отцовством Бога. Я знаю только один язык – сердца – за пределами ума или интеллекта, соединяющий человека с человеком и человечество с Богом, таким образом создавая взаимопонимание, сотрудничество и совместную жизнь в мире и гармонии. На этой основе Я хочу построить одно человечество без какихлибо религиозных, кастовых или других барьеров во всеобщей империи любви, которая смогла бы позволить Моим преданным чувствовать, что весь мир есть их собственная семья… Моей целью является утверждение Санатана дхармы, которая признает одного Бога, как утверждают основатели всех религий. Итак, никому не придется бросать свою религию или избранное божество, но через них поклоняться одному Богу во всем. Я пришел не для того, чтобы нарушать или уничтожать, но чтобы укреплять и утверждать каждого в его вере.

Во имя религии совершается много ошибок. Религия есть на три четверти характер. Только те, кто воспитывает характер, могут быть признаны истинно религиозными. Какой смысл в шумных спорах и объяснениях, если нет характера? Первый шаг в сегодняшнем детском воспитании – укрепление характера, только тогда страна достигнет прогресса. Образовательные предметы, методы преподавания и обучения, атмосфера учебного заведения, поведение и принципы тех, кто ответственен за обучение также должны соответствовать идеалу. Только это может принести изменения. В противном случае люди будут вести себя как животные. Когда истинной учености и нравственным ценностям не придается значения, когда духовные усилия становятся словесными упражнениями, когда вся деятельность направлена на мирское и временное, тогда настоящее духовное усилие прерывается. Духовные устремления должны быть либо абсолютно свободны от привязанности к чувственному внешнему миру, либо должно признаваться и ясно пониматься главенство Бога, Господа Вселенной, в чувственном объективном мире. Это священное видение и это святое чувство должно подтверждаться действием. Только так индивидуальный Атма может мгновенно осознать универсального Атму и раствориться в нем, разве не так?

Организация Сатья Саи работает с людьми всех религий. Это так потому, что все религии – христианство, зороастризм, индуизм, буддизм, джайнизм, ислам – имеют в качестве основной доктрины доктрину любви и ненасилия. Развивайте эти качества в себе.

Существует ведическое изречение: «Познавший Брахмана становится Брахманом». Вы знаете такого благочестивого человека, Моисея, описанного в Библии. Он неустанно молился Богу, он страстно любил Бога. Его глубокая преданность и любовь, в конечном счете, преобразили его лицо и сделали его божественно лучезарным. Так же и гопи (пастушки) через свою интенсивную преданность Кришне стали живыми подобиями Кришны. Ратнакара (Вьяса), бывший прежде разбойником, обрел сияние Рамы постоянным повторением имени Рамы.

Какому бы Богу вы ни поклонялись, превозносите Его с чувством единства. Может быть два тела, но сердце одно, с этим чувством нужно поклоняться Богу. Только тогда вы достигните стадии, когда сможете заявить: «Ты и я – одно». Как наступает эта стадия, иллюстрируется эпизодом из Библии. Однажды святой Иоанн, гуляя, увидел ангела, читающего книгу. Он спросил незнакомца, кто он и что читает. Тот ответил, что он – ангел и читает книгу об учении любви. Иоанн попросил книгу, и ангел дал ее ему, но сказал: «Ты должен съесть эту книгу. Когда будешь есть, вкус ее покажется тебе горьким, но после того, как съешь и переваришь ее, она станет очень сладкой».

«Съесть книгу» значит усвоить содержание книги, применить его в жизни и пережить блаженство, добытое таким образом. В процессе чтения и усвоения книги переживание было горьким, как и сказал ангел. Но в свое время в святом Иоанне произошла великая трансформация. Его речь приобрела чрезвычайную мягкость. Его внешность стала притягательной, все в нем стало благостным. Что произошло? Это означает ту истину, что вам следует полностью отождествиться с божественной любовью, которую вы ищете у Бога. Эту любовь нельзя купить.

В древние времена люди имели обыкновение проводить яджны (жертвенные обряды), и на этих яджнах приносили в жертву животных. Но животное – это только символ. Не бессловесную тварь следует резать на куски. Животное ведет жертвенную жизнь и без того, чтобы человек заканчивал его судьбу у жертвенного столба! Животное, которое следует «выпотрошить» и предложить Богу, другое. На духовном языке животное означает «телесное сознание», «сознание личного я», и именно это должно быть принесено в жертву.

Истинная духовность подчеркивает истину, общую для всех религий. Вы не должны ненавидеть какую-либо религию или высмеивать какую-либо форму поклонения. Необходимо осознать объединяющую истину во всех религиях. Бог не отделен от вас. Однако, считая Бога чем-то отдельным от себя, человек прибегает к различным видам поклонения. Сегодня в мире этот тип карма-упасаны (поклонения через действие) необходим. Но вам не следует всю жизнь заниматься этой формой поклонения. Постепенно нужно достигнуть более высокого уровня. Только тогда человеческое становится божественным.

То, что важно сегодня, это не особая вера, которая исповедуется кем-то, будь он христианином, буддистом, мусульманином или индуистом. Настоящий вопрос заключается в том, насколько он является истинным человеком. Поэтому развивайте свои человеческие качества. Что составляет человечность? Только хорошее поведение. Индийский эпос называет человека «мануджа», тем, кто принадлежит линии святого Ману. Как таковой каждый человек имеет в себе скрытые качества мудреца. К сожалению, вместо этих черт проявляются, в основном, дурные склонности. Человек должен снова овладеть своим духовным наследством. Он должен развивать возвышенные, божественные чувства. Однако из-за неправильного образования люди привязываются к дурному. Складывается впечатление, что сейчас существует больше хорошего и добродетельного среди безграмотного населения гор в сравнении с поведением образованного городского населения. Несправедливость и злобность, напротив, процветают в местах, где имеются образовательные заведения и суды.

…Вера требует некоторого основания. Появление жениха не означает согласия невесты на брак. Находка денег не гарантирует начала торгового дела. Для этих целей необходимы другие, дополнительные факторы. Просто научившись алфавиту, невозможно начать писать. Письмо требует знания орфографии и синтаксиса. Таким же образом, мирское знание не обеспечит понимания Бога, необходимо также духовное знание. Обретение духовного знания предусматривает поиск истины.

Для начала каждый человек должен познать природу вселенной. Ему следует также понять принцип жизни. Только те, кто познал природу живущих во вселенной существ, могут узнать тайну божественности.

Индуисты называют Бога различными именами, такими как Ишвара, Рама, Кришна и т. д. или Параматма, или Брахман… Джайны не обращаются к Богу напрямую, но говорят о божественном принципе совершенства. Когда этот принцип воплощен в теле, такого человека называют «Архат». Царство Божественного, где не может быть места злу, где все путы самсары (мирской жизни) и ее печалей и невзгод разрушены, и где индивидуум обретает вечное блаженство, является высшей целью.

Когда все желания сожжены, со всеми привязанностями покончено, это называется состоянием нирваны, или мокши… Буддисты, так же как и джайны, напрямую не постулируют существования Бога. Они верят, что высшее состояние, которого может достичь человек, есть состояние «Будды». Оно, в действительности, не намного отличается от «Бога» так называемых теистов. Оно есть божественность, «мукта» или «Будда», воплощение любви и праджны (знания)…

Зороастрийцы называют Бога святейшим принципом во вселенной, «Ахура Маздой», Богом истины, мудрости и просветления… Мусульмане зовут Его Аллахом, милостивым, сострадательным, единственным Господом творения… Бог евреев – Иегова… Для сикхов Бог есть Сат или Акал – истинный и вечный…

С ранних времен человек осознавал трансцендентную силу, которая управляет вселенной и поддерживает ее. С развитием этой идеи из века в век проявилось множество разнообразных верований. Исследовав великие мировые религии, мы обнаружим, что все религии содержат более или менее общее понятие Бога, хотя Он называется разными именами. С самого начала человек стремился к Богу и жаждал познать Его атрибуты. Все религии единогласно приняли три основных качества Бога, а именно:

1) всемогущество Бога;

2) Его всеведение;

3) Его вездесущность.

Без любви Бога ничто не может жить, и без Его силы ничего не может быть совершено в творении.

Таким образом, все эти различные религии ведут к одной и той же цели, которая есть Бог.

Каждая религия имеет свой собственный метод познания Бога. Древние евреи считали Бога Богом справедливости, так как евреи все время были по той или иной причине гонимым меньшинством в тех странах, где они жили. Буддисты и джайны, придававшие большое значение устранению жадности и желания, склонялись к представлению о бесстрастном принципе Божественности, являющей сострадание к подавленному и страдающему человечеству. Все религии верят в силу молитвы. Молитва есть средство высшего общения со Всемогущим. Ведическая религия часто подчеркивала важность жертвенности и отречения, и в своем более позднем развитии, в Веданте, делала акцент на необходимость для человека неустанно искать высшую реальность посредством внутреннего исследования, духовной практики и любви к истине. Христос придавал особое значение отцовству Бога и братству человечества. Он побуждал своих последователей посвящать себя служению своим братьям. Индусы имеют аватаров – Бога, проявляющего Себя в человеческой форме из века в век для того, чтобы восстановить дхарму и сатью во вселенной. Их влияние – как воплощений Божественности – было и есть огромным, распространяясь на всю Индию и даже за ее пределы. Мохаммед считается пророком Бога, божьими устами, и всю свою жизнь он боролся и страдал ради спасения своих людей от греха и варварства. Моисей был одним из великих пророков для евреев, Будда – для буддистов, Махавира – для джайнов. То есть все эти пророки учили Богу, и то, что они познали, они дали этому миру под именем религии. Своим собственным способом понимания они преподали свои учения. Учения мировых религий были запечатлены в их духовных писаниях…

У индуистов есть Веды, Упанишады, Пураны и Дхармашастры. Писания излагают с большой подробностью вечные истины жизни… Святым писанием христиан является Библия, в особенности Новый Завет, большая часть которого посвящена Христу и Его Миссии. Святое писание зороастрийцев – Зендавеста. Писания иудеев называются Торой и Талмудом. Святая книги сикхов – Ади Гранте. Святые писания буддистов – Питаки, а Ислама – Коран…

Источник всех духовных принципов признается и почитается бхаратийцами (жителями Бхараты) как Бог; Он есть единый вседержащий столп. Поэтому нет нужды в каком-либо другом основании для веры. Духовность Бхараты является фундаментом всех других вер и венчает их все. Она достигла победы над многими оппозиционными воззрениями, противопоставив им множество ценных аргументов и теорий. Бхаратийцам нет необходимости следовать какой-либо религии или духовной дисциплине помимо своей собственной, так как нигде более вы не сможете получить дисциплину или истину, которой бы не было в ней. Другие веры только адаптировали некоторые из ее положений и принципов и представили их людям как идеи для восприятия. Тексты Бхараты по духовности являются самыми древними в мире; они представляют собой самые ранние изучения и открытия.

Идея и цель древних религий Индии заключаются в том, чтобы посадить семена любви в человеческом сердце с тем, чтобы они могли дать всходы терпения, расцвести в терпимости, дав, в конечном счете, плоды мира. Все религии принадлежат одному Богу и ведут к одной цели. Нет различия между той или иной религией.

Христианство

Мы являемся истинными христианами, только когда живем в соответствии с учением Христа и практикуем его в повседневной жизни. Даже если мы будем следовать только двум Его поучениям, этого будет достаточно. Христос сказал:

«Вся жизнь – едина, мой дорогой сын! Будь одинаков ко всем». Если мы будем истинно следовать этому, этого будет достаточно для выполнения нашего предназначения. Когда он был на Кресте и терпел муки, невидимый Голос сказал с небес: «Смерть – это облачение жизни».

Тело – это платье, которое надевает божественный Дух. Поэтому нам не следует оплакивать износившееся или поврежденное тело. Смерть – это явление, присущее самой природе тела…

Язык любви понимается и используется всеми сердцами. Есть, в действительности, только одна раса – раса человечества. Сейчас мы придаем значение незначительным различиям национальности, расы, религии и языка как жизненно важным и сдерживаем любовь, которая должна изливаться из сердца на каждого. Такими были жизнь и послание Иисуса. Взлелейте это в своем сердце. Воспринимайте Иисуса как Посланника Бога… Не растрачивайте понапрасну жизнь в ограниченных интересах «я». Любите! Любите! Станьте тем, кем вы действительно являетесь – воплощением любви. Не имеет значения, как другие обращаются с вами, или что они о вас думают, не беспокойтесь. Следуйте Иисусу Христу. Любите ради собственного развития, а не для того, что говорят другие.

Иисус провозгласил себя Посланником Бога. Он провел много лет в суровой практике, чтобы потом излить сострадание и любовь на все человечество. Позже Он спросил себя: «Являюсь ли я просто посланником, или я более тесно связан с Богом – как часть Бога с божественностью как моей сутью?» Иисус провел двенадцать долгих лет, странствуя в одиночестве по пустыням, ища ответа на этот вопрос. К концу этого срока Он вернулся в общество людей и объявил: «Я – Сын Бога».

Существуют разные теории относительно даты рождения Иисуса, основанные на появлении яркой звезды в момент Его рождения. Говорят, что она появляется только раз в 800 лет. Некоторые считают, что он родился 15 сентября. Но он был рожден в 3:15 утра 28 декабря 1980 лет назад (текущий год 1979). Это было воскресение. Звезда, замеченная в тот день, появляется только раз в 800 лет. Ее появление не имеет никакого отношения к рождению Иисуса. Нет такого закона, что когда божественная энергия, или божественное воплощение сходит на Землю, должна появиться звезда. Это только взгляд верующих. Но Иисус был сам бесценной «Звездой», распространяющей сияние в бесконечные измерения. Зачем приписывать ему другое, менее значительное сияние?