Аякс

Из очень отрывочных свидетельств и позднего пересказа поэм эпического цикла мы можем установить, что спор за доспехи Ахилла и его последствия были отражены в двух произведениях: в «Эфиопиде» и в «Малой Илиаде». В первой из них шла речь о споре, разгоревшемся между Аяксом и Одиссеем, о решении, вынесенном в пользу Одиссея, и о самоубийстве героя, уязвленного несправедливым приговором. (Поэтому и в «Одиссее» при посещении ее героем подземного царства тень оскорбленного Аякса отказалась даже приблизиться к нему – XI, 543—547.) «Малая Илиада» добавляла новый мотив: впав в безумие, Аякс перебил стада скота, приняв их за своих обидчиков – ахейских полководцев. Поэтому после смерти ему было отказано в обычном для героического века почетном сожжении на костре, и он был похоронен в могиле.

На афинской сцене до Софокла к мифу об Аяксе обращался Эсхил, но его трилогия на эту тему не сохранилась, за исключением мелких отрывков.

Для афинян особое значение имело то обстоятельство, что Аякса (вместе с его отцом Теламоном) они считали своим полубожественным покровителем. Его имя носила одна из десяти аттических фил, – и его вмешательством объясняли успех, достигнутый в морском сражении при Саламине, когда греческий флот защищал от персов родину легендарного ахейского героя (см. Геродот, VIII, 64, 121).

Действие трагедии происходит перед палаткой Аякса под Троей.

Ф. Петровский, В. Ярхо

notes

Примечания

Примечания Зелинского

1

Трубы тирренской… – Названной так, вероятно, потому, что она была на вооружении у тирренских выходцев, – так Геродот называет племена лидийского происхождения.

2

Твоей деснице… – Перевод по общепринятому ркп. чтению ????; Доу принимает засвидетельствованное в двух случаях ?????, – тогда смысл был бы: «я всегда следовал твоему разумному руководству».

3

Его глаза сурово заслонив… – Потерю человеком разума греки с гомеровских времен объясняли вмешательством божества. Ср. ниже, 172 сл., 611; Евр. Ипп. 141—150; Геракл 835—837, 859—874, 1189—1191.

4

Атриды – Агамемнон и Менелай, сыновья Атрея.

5

Тавропола («владычица быков») – культовое обозначение Артемиды.

6

Эниалий – культовое имя Ареса.

7

Сисифом… рожден… – По одному из вариантов мифа, мать Одиссея еще до замужества отдалась Сисифу, чьим сыном он и является.

8

Эрехфиды – потомки легендарного аттического царя Эрехфея, какими жители Саламина, строго говоря, не являлись.

9

День прошедший сменив? – Доу постулирует перед этим стихом потерю в ркп. шести анапестических стоп. Таким образом удалось бы сравнять в объеме строфу хора со следующей строфой – ответом Текмессы, а главное – избежать анапестического монометра в начале строфы.

10

Смерть над тобой нависла… – Аяксу угрожает расправа се стороны возмущенного войска. Ср. 254—256, 408 сл.

11

Он спорит с тенью… – Текмесса слышала разговор Аякса с Афиной, ср. 91—117.

12

Скамандр – река, протекающая близ Трои.

13

Созвучьем жалобным… – В оригинале монолог начинается восклицаньем ????, созвучным с именем ????.

14

Здесь мой отец… – Теламон принимал участие в походе Геракла на Трою, завершившемся победой… у ног священной Иды… – Троя была расположена у подножья г. Иды.

15

Не подкидным ответил ты нам… – Хор сравнивает речь Аякса с ребенком: она – не подкинутая, а рожденная в его собственной душе.

16

…Зевсом, что очаг блюдет наш – Ср. Ан. 486—488, 658 сл.

17

Ведь нет уж для меня… – Ср. доводы Текмессы со словами Андромахи у Гомера (Ил. VI, 413—430).

18

Ведь от любви рождается любовь. – В оригинале оба раза употреблено ????? – «благосклонность»; романтическое понятие о любви чуждо эпическим героям, и тем более – их наложницам.

19

…благородства путь. – Ср. тот же образ в завершении речи Аякса (480).

20

…что имя дал тебе… – Имя «Еврисак» производится от двух греческих слов: ????? «широкий» и ????? «щит».

21

Лучезарной сияешь славой – упоминаемый здесь Саламин в афинской аудитории возбуждал воспоминание о морской победе над персами в 480 г.