Ян с удивлением огляделся вокруг и понял, что попал в очень необычное, можно даже сказать, диковинное место. Он увидел огромные пирамидальные дома, охристо-желтого цвета, построенные из песка, глины и мелких сухих веточек, чем-то похожие на термитники. А так же снующих между ними самых разных насекомых. От их многообразия у Яна просто разбежались глаза. Тут были и желто-зеленые, серые, а так же черные, мохнатые гусеницы; и яркие, горящие светлячки; и самые разнообразные жуки. С цветка на цветок порхали прекрасные разноцветные бабочки; летали диковинные стрекозы с прозрачными крылышками и огромными зелеными глазами. А также самые разные мухи, которые летали как поодиночке, так и витали в воздухе целыми роями. Здесь были все насекомые, которых только возможно представить. Теплый летний воздух, все пространство вокруг было пронизано их голосами. Жужжание мух и пчел, стрекот кузнечиков и саранчи, трели сверчков, пронзительный звон комаров и многие другие звуки сливались в единый многоголосый нестройный хор. И вся эта какофония звуков рождала внутри Яна давно забытое, но очень родное и знакомое чувство, ему показалось, что вот-вот он увидит свою родную душу. Встретится с ней.
Он присмотрелся внимательнее. Все эти насекомые были очень большими, просто огромными. Размером примерно с небольшую собаку. Дома-термитники тоже были огромными – величиной с большой трехэтажный дом. И, похоже, все эти насекомые очень хорошо и дружно жили в этих странных домах. И чувствовали себя великолепно. Ян огляделся вокруг и увидел, что этих домов было очень много. Как домов в крупном городе. Повсюду, куда охватывал взор, были видны только подобные термитники. И в этом огромном «городе» насекомых кипела и бурлила жизнь.
Они с дедом подлетели к одному муравью такого же большого размера. Он отличался тем, что у него на конце лапок были три пальца. Ян увидел, что такие же пальцы были и у других насекомых.
Присмотревшись к муравью, Ян стал вспоминать сцены из прошлой жизни. Причудливый калейдоскоп образов увлек его за собой, и он вдруг с отчетливой ясностью вспомнил свою другую жизнь, в которой это существо было его братом. И этот же миг он вдруг почувствовал к нему прежние родственные чувства. Знакомое, родное тепло разлилось в сердце Яна.
Диковинный муравей тоже заметил их и повернулся в их сторону. И так как насекомые не умели разговаривать, Господь Бог не наделил их такой возможностью, они могли общаться телепатически. В чем, конечно, намного превосходили людей. Они могли видеть тонкий план, ауры всех живых созданий, а так же легко считывали мысли друг друга. И бывшие родственники свободно начали общаться друг с другом телепатически.
– Верк, это ты? – с огромным удивлением и радостью мысленно спросил его Ян.
– Да, Ома, это я. Здравствуй, дорогой! Вот, видишь, сейчас пока тут живу. А потом – куда Бог решит, – ответил бывший брат. – А ты, я вижу, был человеком в следующей жизни после воплощения.
Верк немного помолчал, как бы прочитывая всю прошлую жизнь Яна, а потом добавил:
– Быстро же ты умер. Не зажилось тебе, я вижу?
– Да, – с неловкостью в голосе произнес Ян, – снова человеком воплотился. Но посчитал, что жизнь вокруг меня неправильная, и покончил с собой. Вот, теперь опять живу в тонком мире.
В воздухе повисло напряженное молчание. Но затем Ян собрался с силами и спросил:
– А ты как в своем мире живешь, брат?
– Вполне хорошо. У меня все есть, что мне необходимо. И я очень доволен своей судьбой. Получаю новый опыт жизни в теле насекомого на этой планете. Мы, насекомые, более духовно развитые существа, чем люди на Земле. И поэтому лучше живем – в любви и согласии, и мире. Мы не разрушаем, не убиваем, не грабим. У нас процветание и благоденствие!
– Здорово! Вот бы и на Земле так было! – удивился Ян. – Скажи, а так было всегда?
– Нет, – ответил Верк. – Это только в последнее время так стало. А раньше разные виды насекомых враждовали и уничтожали друг друга. Как своих сородичей, так и представителей других видов. И это было просто ужасно! Мы были почти как люди на Земле. Все время делили территорию, строили какие-то заговоры, уничтожали тех, кто «не такой, как мы». Войны у нас никогда не прекращались. Я помню еще то время. Но вскоре это закончилось. После того, как Бог послал к нам на планету свои воплощения (Аватары), все изменилось.
– Прости, я не понял, – перебил его Ян, – он Аватары посылал, такие как Рама, Кришна и Будда?
– Нет! Конечно, нет, – засмеялся Верк. – У нас были свои Аватары, созданные по нашему образу и подобию.
– А-а! Понимаю, понимаю, – с эвристическим видом воскликнул Ян. – Чтобы насекомые лучше восприняли их.
– Совершенно верно, – кивнул головой Верк. – К каждому виду насекомых Господь послал свою Аватару. К муравьям – в муравьином облике, к гусеницам – в гусеничном, к бабочкам – в виде бабочки, к стрекозам – в виде стрекозы.
– А к паукам – в виде паука что ли? – прыснул Ян.
– Да-да, конечно. И эти Аватары стали помогать нам духовно развиваться. Объяснили принципы духовной нравственности, рассказали, как нужно жить вместе в мире и согласии. Переучивали нас, невежд. Дали нам высокую культуру, религию, правильное отношение друг к другу и миру вокруг нас. Много они потратили для этого сил. Но, наконец, в нашем плане наступил мир и благоденствие. И теперь, благодаря духовному развитию, мы не ограничены в своих возможностях. Например, сейчас мы общаемся телепатически. И я спокойно вижу тебя, хотя ты и находишься вне тела. Потому, что я и все мои сородичи воспринимают и тонкий мир так же легко и просто, как физический.
– Здорово! Да вы просто суперсущества какие-то! – удивленно радовался Ян.
– Почти, – скромно улыбнулся Верк. – А пока у нас были закрыты сердца эгоизмом и невежеством, мы были такими же, как люди на Земле. Воевали, враждовали, убивали, страдали.
– Неужели, – в недоумении спросил Ян, – и в виде насекомых тоже могут развиваться живые существа?
– Конечно! – очень убедительно ответил Верк. – Растения, животные, насекомые, духи, неорганические существа – все идут путем эволюции. Это просто разные ее ветви, в которых они получают недостающие впечатления для своего развития. Ведь совершенство – это безграничный опыт. Даже кристаллы и то эволюционируют от простых булыжников до таких камней, как камень Чинтамани. Они ведь тоже живые.
– И неужели Бог воплотился в вашем мире даже в виде клопов и тараканов, в виде мух?! – удивленно воскликнул Ян.
– Да, сестра Ома, – невозмутимо ответил Верк, – форма не имеет значения. Душа может воплотиться в любом существе, и Бог тоже. Имеет значение только уровень развития самой души, а не ее оболочка.
Ян помолчал некоторое время, как бы пытаясь «уложить» в своей голове все только что услышанное. И все было бы хорошо, но ему не давал покоя один очень важный вопрос.
– Знаешь, а я где-то слышал, что только в человеческой форме может быть развитие. И надо ценить, что мы воплотились людьми, а не зверьми или растениями. Или хуже того – минералами.
– Это уловка, – непринужденно рассмеялся Верк, – религиозных учений, чтобы человек больше ценил возможность развития.
– Оппачки! Приплыли! – присвистнул Ян.
– Но она простительна, так как без запугивания и обещаний рая невозможно заставить невежд задуматься о совершенстве. Им ведом только страх наказания и жажда что-то получить. Другого они не знают.
– Это точно!
– Поэтому во многих учениях, распространяемых среди варваров, существует масса таких уловок. Но иначе и нельзя, так как истину варвар может воспринять только вперемешку с ложью. В чистом виде он ее не способен понять. И чем более невежественен народ, тем больше сказок приходится сочинять пророкам, чтоб призвать их к духовности или хотя бы к более гармоничному и разумному существованию друг с другом.
– Никогда не думал, что насекомые могут быть такими большими, – не переставая удивляться, произнес Ян.
– Размер тоже дает определенный опыт, – ответил Верк. – Было время, когда и на Земле жили карлики и великаны. Были и динозавры. Они относятся к ветви ящеров, которая тоже эволюционирует. И для получения определенного опыта им надо было быть такими большими. А сейчас на Земле живут только маленькие существа. И каждое из них получает свой опыт для своего роста. Бог видит, кому, что нужно испытать и пережить для его развития, и дает существу такие условия, такую среду обитания, форму, такой размер, который лучше всего подходит для этой цели.
– И моя форма человека, и твоя форма муравья – все это для получения опыта?
– Конечно. И не только форма. Так же и религии, и разные учения существуют для этой же цели. Есть среди них и совсем примитивные – для варваров, есть и более развитые – для более культурных существ. Некоторые учения, как, например, у вас на Земле буддизм, которые даже отрицают Бога-творца и наличие души. Религий очень много. И все это пришлось сделать, потому что люди стали неправильно воспринимать Бога и существование у них души. И для того, чтоб им дать новый толчок развития, возникло такое необычное религиозное учение без Бога и души.
– А какая религия тогда самая верная? – пытливо спросил Ян.
– Нет самой верной религии, – улыбнулся Верк, – а есть более подходящая для каждого человека. Если невежде дать слишком развитую и возвышенную религию, он не сможет ее понять. Ему нужна вера и учение, соответствующие его уровню и его типу. Тогда она поможет развиваться его душе.
– А как получилось, что вы стали жить в любви и дружбе между собой, – спросил Ян, – и перестали уничтожать и пожирать друг друга?
– Манифестации (Аватары) Бога на Земле объяснили нам, что любое разделение на расы, нации, традиции, идеологии – это зло. Даже если существа делятся на семьи, роды, племена, а у нас на разные ульи, муравейники, термитники, то возникают раздоры, от которых страдают все. Когда же стираются границы, нет противостоящих друг другу идеологий, традиций, правительств, стран, то возникает мир и согласие. Ведь любое разделение, противостояние приводит к вражде. И для того, чтобы жизнь была гармонична, духовными лидерами могут быть только святые люди, которые учат любить друг друга.
– Например, такие, как Индира Ганди в Индии? Как Далай Лама в Тибете?
– Да, именно такие. Духовные, продвинутые люди. А так же их ученики. То есть, должна быть духовная иерархия. Но не формальная, как во всех церквах и религиях, а реальная. Когда выше находится тот, кто духовнее, кто больше помогает развиваться и жить в гармонии всем окружающим.
Побеседовав еще с братом, Ян и дед вернулись к бабушке и опять оказались за столом.
Ароматный запах пирожков, мерный «говор» самовара, уютная домашняя обстановка – все располагало к доверительной беседе.
– Завидую я таким, как Верк, – сказал дед. – Вот я перед смертью оглянулся на свою жизнь, вспомнил и эвакуацию, и фронт, и голод, и послевоенную разруху, и репрессии, и старость. Подумал-подумал и сказал сам себе: «Вот это и была твоя жизнь, но зачем ты ее прожил? И сам себе ответил: не знаю. Все думал, завтра что-то случится, большое и хорошее. А сейчас я только к смерти готовлюсь… Я прождал всю жизнь. Ждал, когда окончится война. Ждал, когда окончится трудное послевоенное время. Ждал, когда меня выпустят из лагеря, куда я попал за неудачно рассказанный на общей кухне анекдот. Я все ждал-ждал-ждал… Но ничего не случилось кроме старости и болезней, и смерти. Да и как оно случится, если не было у меня большой цели, настоящего великого смысла жизни?!» И вот, наконец, жизнь окончилась. И тогда я больше всего пожалел, что не верил в Бога, не шел к Нему. Но было уже поздно. Я умирал. Лежа на больничной койке, в одиночестве, в окружении белых молчаливых стен. И знаешь, если бы не продолжение жизни в тонком плане, то вообще непонятно, ЗАЧЕМ и ДЛЯ ЧЕГО я свою жизнь прожил, – разоткровенничался дед перед внуком.
Ян замолчал. Он глубоко задумался и тоже вспомнил свою бездарно прожитую жизнь на Земле. Затем опустил голову и тяжело вздохнул. Ведь и у него не было ни великой цели, ни смысла в этой жизни. Впервые он так явственно и отчетливо осознал все это.
Глава 15. Прадед
– А еще я тебя хотел познакомить с твоими прадедушкой и прабабушкой. Хотя ты их и не видел, но все же они наши родственники, – заявил дед.