Источник светлой радости

* * *

Повинуйтесь более внутреннему убеждению совести и по совету ее избирайте себе лучшее и полезнейшее.

    Преподобный Антоний Оптинский

* * *

Спасайся! То есть смиряйся, терпи, люби ближнего и будешь до мантии в лике ангельском. А чего не сможешь, укори себя, Господь и это примет вместо подвига. Потому Пимен Великий и сказал: «Самоукорение легче всех добродетелей». А Исаак Сирин говорит, что «смирение и без дел может спасти человека».

    Преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов)

* * *

Молчание подготовляет душу к молитве. Тишина – как она благотворно действует на душу!

    Преподобный Никон Оптинский

* * *

Укоряйте себя. Укорить себя нетрудно, а некоторые и этого не хотят. Перенести укор от брата труднее, а самому укорить себя нетрудно. Кроме того, если мы и будем укорять себя, а не будем бороться со страстями, будем есть сколько хочется, будем спать сколько хочется, то такое самоукрепление незаконное, оно не принесет пользы. Если мы укоряем себя, впадая невольно в согрешения, то такое самоукорение законно. В борьбе со страстями, если и побеждаемся ими, но укоряем себя, каемся, смиряемся и продолжаем бороться, мы непрестанно идем вперед. Нам осталось одно: смирение. Время суровых подвигов прошло, должно быть, невозвратно. Вот, например, о. Вассиан принимал на себя суровые подвиги, иногда не топил келью, постился всю Четыредесятницу, но никаких дарований не имел. А батюшка о. Макарий и в келье имел обыкновенную температуру, и не постился особенно, и келейников иногда распекал, когда они были виноваты, – и имел много духовных даров: и дар исцеления, и изгнания бесов, и дар прозрения… хотя не принимал никаких особенных подвигов. Нам и остается – смиряться.

    Преподобный Варсонофий Оптинский

* * *

Советую, чтобы ты ни от какого положенного на тебя дела не отрицался и ни на что сам не назывался, и когда сие сохранишь совершенно, то и в тяжчайших трудностях благополучие увидишь и меня помянешь добрым словом. Когда же ты чего прилежно сам искать будешь или отрекаться, то поверь, во всю свою жизнь горько сожалеть будешь.

    Преподобный Моисей Оптинский

* * *

Господь да поможет тебе. Трудись по совести, молись Богу и проси терпения. Скорби – добрый знак, показывают, что на тесном пути стоим. Смиряйся больше и укоряй.

    Преподобный Иосиф Оптинский

* * *

Спрашиваешь, как тебе быть и держать себя, потому что всюду видится тобою одна личина? Сама объясняешь, что тебе очень помогает в таких случаях умеренность речи. Отвечать кратко, благоразумно и осторожно в подобных выражениях: не знаю, что вам сказать, иногда: это не по моей части; иногда: это меня не касается; или: это выше меня, а иногда отвечать молча одним поклоном и проходить, как будто не расслышала или не поняла. А сверх всего этого потребно держаться совета святого Исаака Сирина: «стараться не видеть злобы человека». В этом состоит чистота душевная. Все предстанем судилищу Христову и не знаем, какой кто получит конец, и в единонадесятый час пришедших Господь приемлет покаяние, и таковым повелевает первым раздавать награды, а прежде пришедших упрекает, что в них око лукаво, яко Аз благ есмь. Всех Господь хочет спасти, вразумить и исправить, чтобы имели смирение и любовь и не выставляли свои заслуги, потому что все туне спасаемся благодатью Христовою.

    Преподобный Амвросий Оптинский

* * *

Одна приезжая посетительница сказала старцу: «Батюшка! Мы о вас уж очень много хорошего слышали». – А он ей в ответ: «Славны бубны за горами, а подойдешь – лукошко».

    Преподобный Амвросий Оптинский

* * *

Царствие Небесное не дается лежащим на боку, а только трудящимся и скорби терпящим.

    Преподобный Иосиф Оптинский

* * *

Между собою храните молчание, кроме нужного ничего постороннего не говорите, да будет чист ум ваш в молитвах. Укоряйте себя мысленно и уничижайте, и худшими всех себя имейте, и Бог призрит на смирение ваше и покроет от всех искушений.

    Преподобный Моисей Оптинский

* * *

Следует и должно позаботиться всячески, чтобы из самоугодия не мешать спасению ближнего, и миру его душевному и успеху духовному. – За это отдадим великий ответ Богу, если не будем осторожны. – Долг христианский содействовать спасению ближнего, а не препятствовать.

    Преподобный Амвросий Оптинский

* * *

Должны нас устрашать всякая слава и похвала человеческая, ибо, по учению святых отцев: «Не только приемляй славу от человек, но даже и слышай шум словес сих с услаждением, лишается вечно славы». Не попусти, Господи, нам увлечься услаждением здешней суетной славы!

    Преподобный Макарий Оптинский

* * *

Молчание полезно для души. Когда мы говорим, трудно удержаться от празднословия и осуждения. Но есть молчание плохое, когда кто злится и потому молчит.

    Преподобный Никон Оптинский

* * *

Послушание есть то, что направляет нас на путь совершенства.

    Преподобный Макарий Оптинский

* * *

Вчера раскрыл книгу святителя Димитрия Ростовского, и открылось место, где сказано: «Идеже (где) любовь, там и Бог; идеже правда, там Бог; идеже целомудренное, чистое и непорочное житие, и там Бог. Идеже сих нет, и Бога нет там». Да помним сие и да держимся присутствия Божия при нас, всячески удаляясь противного и неугодного Богу.

    Преподобный Амвросий Оптинский

* * *

Отчего человек бывает плох? – Оттого, что забывает, что над ним Бог.

    Преподобный Амвросий Оптинский

* * *

Видеть бездну своих грехов, непрестанно о них сокрушаться и плакать, и считать себя хуже всех – это желание твое благое, этот путь – истинный и самый верный, и ведет к добродетели смирения, о которой читая в «Лествице», пришла в отчаяние, что Господь никогда не даст тебе этой добродетели. Отчаиваться не надо, будешь нудиться, так Бог даст тебе и эту добродетель.