Они с собой уносят грусть-тоску.
Поплачешь искренне —
И тучи все рассеются,
Проглянет Солнце ясное сквозь них.
А Солнце выглянет да приласкает нежно,
Улыбка озарит твой лик.
Становится тепло и жизнерадостно
На сердце и душе.
Весь организм возрадуется жизни,
Захочет он быть в ней творцом прекрасным,
Чтобы мир мог радоваться Солнцу,
Чтоб улыбался он приветливо.
Так что поплакать иногда полезно.
Аминь!
Божественно-этическое поведение человека
Огненность духа, души, сердца, единого живого организма
Божественно-этическое поведение во всяком личностном жизнетворчестве возможно только через Божественную Троицу: Христа Спасителя молитвенного, Любовь Божественную, Божественные Законы Бытия.
Где бы ни жил человек, Божественная Троица присутствует в нем по Божественной Воле и животворит согласно личностной эволюционно-судьбоносной, жизнетворческой программе. Огненность духа, души, сердца, единого живого организма зависит от их взаимосвязи с Божественной Троицей. При этом:
• Дух един с Христом Спасителем молитвенным,
• душа – с Божественными Законами Бытия,
• сердце – с Божественной Совершенной Любовью.
Но все они связаны в едином жизнетворчестве с Всевышним Творцом Вечной Божественной Жизни. Их нельзя отделить друг от друга. Божественное предназначение:
• духа – постоянно пребывать в молитвенном настрое;
• души – взращивать Божественные Культуры законопослушно и закономудренно;
• сердца – возлюбить Всевышнего Творца превыше всех и вся.
Одно Божественное Предназначение не может быть без другого. И состояться в жизни они тоже не могут друг без друга. Ибо Христос Спаситель молитвенный не может творить без Законов Бытия и Божественной Совершенной Любви. Законы Бытия не состоятся без пречистой молитвы и Божественной Любви. Божественная Любовь должна быть Божественно-Закономудренной. Тогда единое Жизнетворчество Божественной Троицы может быть Универсально-Закономудренным, естественно-любвеобильным, прекрасно-совершенным.
Личность, стремящаяся к Богу Совершенному через Божественную Троицу, сможет жизнетворить Богоугодно, истинно-реально. Богоподобное жизнетворчество человека может состояться лишь тогда, когда он сможет быть в полной, постоянной, молитвенно-пречистой, закономудренно-любовной взаимосвязи с Божественной Троицей.
Личностные желания, мысли, чувства, слова, дела всегда, везде, во всем должны быть руководимы Божественной Троицей. Только тогда человек сможет быть на Божественном Олимпе. Стремление к самостоятельной жизнедеятельности личности должно быть не хаотичным и не как ей того захочется. Она (жизнедеятельность) должна удовлетворять насущные потребности единого живого организма на сиюминутный жизненный момент, согласно эволюционно-судьбоносной, жизнетворческой программе.
Личность не дальновидна, ей присуще тактическое поведение, которое может обеспечить лишь какую-то ограниченную область Бытия насущной пищей. Ее интересы не выходят за рамки обыденного, привычного жизнедействия, миропонимания, мироощущения. Единое жизньдающее, универсально-естественное, закономудренно-любовное жизнетворение, обеспечивающее весь живой организм сиюминутной, жизненно необходимой пищей, может осуществить лишь Бог Совершенный.
Недаром каждый жизньнесущий устремляет свои надежды, деяния к Всевышнему Творцу Единой Жизни. Он – наш Источник Жизни всегда, везде, во всем.
Аминь!
Жизнь в долг ведет к усложнению жизненных ситуаций
Живи Богоугодно ты, дитя Божественное.
А это значит: по трудам своим.
Коль получаешь – так не ропщи,
Не упрекай Отца Всевышнего,
Что не дает тобою не заслуженное.
Пускай нахальные имеют деньги, власть,
Сомнительные удовольствия,
Но что это дает душе живой
Да сердцу Боголюбящим?
Одни страдания…
Жизнь в долг ведет к усложнению жизненных ситуаций, в которых будут превалировать такие импульсы-сигналы, что помогут сластолюбивому да ленивому понять истинный смысл своей жизни. Только труд Богоугодный, истинно-реальный, даст возможность заработать по Божественной Воле непреходящие сокровища, украшающие Жизнь Бога Совершенного, приумножая бесценные Божественные Закономудренно-Любовные Дары, продлевающие жизнь их творца.
Хочешь жить безбедно?
Коли сегодня ты урвал кусок послаще да пожирнее
для себя,
Обворовав собрата своего…
То завтра Божий Суд свершится и заберет украденное,
Да и тобою лично заработанное.
Чтоб неповадно было в будущем пытаться за счет
собрата жить.
Ты хочешь жить безбедно?
Трудись, не помышляя о мехах.
Коль ты скрываешь свои страхи да страстишки,
Втихую, подленько работаешь, —
Не сомневайся, что однажды все твои гады вылезут
наружу.
Вот удивишь весь мир своими монстрами…
А раньше-то носил благообразья маску
И уважаем был в семье и на работе…
Пускай уж лучше раньше вылезет наружу то,
Что тебе мешает, жизнетворя совместно
С Божьей Троицею, жить.
Не бойся, Божье дитя, что кто-то там осудит,
Смеяться станет над тобой да пальцем тыкать.
Ты заслужил такое отношение?
Признайся самому себе, а значит, Богу
В гордыне самостийной, нечистотах, которые полезут
С Божьей Помощью наружу в урочный час свой.
Ведь ты не смог переработать всю «грязь» свою
В свет чистоты жизнедающей.
А грязь уничтожает жизнетворческие силы
Бога Совершенного.