Оценить:
 Рейтинг: 0

Нимфа из Кедрового Леса. Часть 2. Путешествие в Каффу

Год написания книги
2018
<< 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 22 >>
На страницу:
7 из 22
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Монахи дали ей попить воды из своего кувшина и перекусить оставшимся у них хлебом и все удивлялись, как она, такая хрупкая, смогла сбежать от пиратов, а потом пережить такой страшный шторм на море.

Вот и берег… Нимфа радостно выскочила на твердую землю. Она жива! Она не погибла…и как было прекрасно вокруг! Узкая полоса каменистого берега переходила в зеленый лес с густой растительностью. Он был совсем иным, чем ее Лес, более густой и непроходимый, с другими, но такими чудесными, деревьями. Она пошла с монахами, рассматривая растительность на пути, удивляясь ее разнообразию и красоте.

Вот они стали подниматься по узенькой тропке все выше и выше. Камни стали осыпаться под ногами и становились все крупнее и крупнее. Нимфе, уже долгое время ничего ни евшей, дорога показалось очень трудной. Каждый шаг на пути стал даваться с большим трудом. А монахи шли достаточно быстро. Было видно, что для них это привычный каждодневный путь Но вот они, наконец-то, добрались до монастыря, расположенного высоко в горах. Монастырь, был расположен на верхней террасе скал, образующих местное побережье, прямо над морем. Вырубленные в скале пещеры монахи использовали для жилья и бытовых помещений. Храмы тоже находились в пещерах, каменные скамьи для богослужения, алтари, все комнаты и коридоры также были вырублены из горного известнякового камня и соединялись высеченными лестницами. В этом монастыре жили двадцать монахов. Жизнь монастыря велась строго согласно устава, в котором расписывались все стороны монашеской жизни. Главой монастыря был настоятель Гавриил, а управлял всеми делами и службами наместник по имени Теофан. Гавриил был старше всех монахов, имел седую бороду и такие же волосы, которые выглядывали из под его монашеского чепчика. У Теофана тоже была борода и пронзительно – внимательный взгляд, который, казалось, видел насквозь всех. Он послушал объяснения Алексия по поводу появления Нимфы, и повелел отвести ее в трапезную, накормить.

Алексий предложил Нимфе поесть, но, если она захочет, может окунуться в святом источнике, который находился неподалеку от монастыря и предложил ей для смены одежды белый, грубоватый на вид, большой кусок ткани. Нимфе очень хотелось есть, но она согласилась сначала пойти окунуться в источнике, потому что вся одежда была просоленной и, высохнув, стала неприятной, да и самой хотелось омыть себя от соли и всех неприятностей, случившихся за последнее время..

Источник бил прямо из-под камня. В другом камне пониже была выдолблена большая купель. Алексий оставил Нимфу одну, а сам удалился. Нимфа нырнула с головой в это маленькое озерцо . Вода была очень холодной, но вынырнув Нимфа почувствовала такую радость освобождения от всех неприятностей, постигших ее за это короткое время, что не удержалась и снова нырнула в эту благодатную воду…Выпрыгнув их купели, Нимфа набросила на себя кусок чистой ткани данной ей Алексием, постирала свою одежду, спрятала ее подальше в кустах, чтоб она просохла и не была видна со стороны, и снова подошла к купели. Какая была удивительной эта вода! Она была нестерпимо холодной! Но она вновь тянула к себе. Так хотелось снова в нее окунуться! Нимфа не стала сдерживать себя и снова прыгнула с головой в этот чудесный источник…

Потом Нимфа пришла в трапезную, где Алексий предложил ей пшеничную кашу и жареную рыбу, а затем фрукты. Оказалось, что все растения для пищи монахи выращивали сами на небольшом участке близ монастыря, рыбу ловили в море, пекли хлеб и всю остальную еду тоже готовили сами. Нимфа с удовольствием все съела, т.к. все было очень вкусным, чувствовалось, что готовится от чистого сердца, с любовью и молитвой

Затем Алексий предложил Нимфе пройти в отдельное углубление, небольшую пещеру в горе – келью, где для нее была готова постель из свежего сена. Нимфа поблагодарила Алексия за заботу и, когда он ушел, плюхнулась на эту кучу сена, вобравшую в себя солнечные ароматы цветов и лугов, и заснула крепким сном.

ГЛАВА 10. Что такое обида?

Андрей проснулся, когда еще только стало светать. И вновь с тоской ощутил свое рабство и отсутствие рядом Нимфы. Душевная боль и тоска были почти физическими, они сосредоточились где–то в середине груди и было ощущение, что кто-то там вставил небольшой жерновок и медленно вращает его . Андрей почему-то подумал, наверное, там и находится душа. Это чувство уже было знакомо ему. Еще тогда в Лесу, когда он уходил от Нимфы, потому что это было необходимо для ее безопасности, он чувствовал эту безысходную боль в груди. И именно эта боль заставила его вернуться обратно. Какой же мощный магнит – любовь! Магнит, который действует на любом расстоянии, без времени и учета обстоятельств. Какая неправильная пословица – «с глаз долой из сердца вон». Пословица для тех, кто привык жить, легко шагая по чужим душам.

В комнату заглянула опять синьора Абель, так звали даму, увешенную драгоценностями. Ее разозлило поведение Андрея, но он был ей интересен. Ей надоел ее муж – синьор Марио, которого вечно не было дома. Да и если бы он был дома, ситуация вряд ли изменилась. Ей было скучно. Дочь мало обращала на нее внимания, стала взрослой, замкнулась в себе, а ей нечем было особо заняться, только руководством слуг и рабов, находящихся в доме. А этот парень, он был ей интересен: хорош собой, и по виду не глупец.

– Ты, бессовестный раб, который меня испугал, и ты должен передо мной извиниться, – сказала она Андрею.

Андрей понимал, что ему не стоит ссориться с хозяйкой этого дома, и, наверное, стоит извиниться. Но слова «бессовестный раб» охладили его желание. Он был погружен в свои горькие думы о Нимфе, и не хотелось не расплываться в улыбках, ни говорить комплементы, ничего не хотелось.

– Почему ты молчишь? – опять продолжила хозяйка.– Я не с тобой разговариваю?

– Что вам надо от меня? – спросил Андрей. – Рабы бессловесны, а тем более бессовестные.

– Ты что, обиделся? В первый раз вижу обидчивого раба… Вместо того, чтобы целовать мои руки, ты обижаешься?

– Нет,– ответил Андре. – Обида – удел горничных.

– Чего– чего? – синьора Абель даже не поняла, что имел в виду Андрей.

– Я не жду от вас похвалы или одобрения. У меня нет ощущения недооцененности. Мне все равно. Поэтому у меня нет на вас обиды.

– Да? – синьора Абель явно хотела разговорить Андрея, поэтому продолжала. – А вот я иногда обижаюсь на свою дочь, когда она грубит мне, на мужа, который не уделяет мне времени. Ты хочешь сказать, что у меня чувство недооцененности?

Андрею не хотелось говорить, но он понимал, что нельзя терять ни малейшего шанса на освобождения, поэтому решил продолжить разговор.

– Обидчивость – это гонор и спесь, это спекуляция. Человек, использующий этот «трюк», еще в детстве понял, что всегда можно добиться своего, если как следует поплакать, надуть губы, замолчать….Эта позиция маленького ребенка, которому всегда всего мало внимания, денег, значимости.

– Что ты такое говоришь? – синьора Абель надула губы. – Обида – это нормальная реакция человека на несправедливые действия окружающих, а не детская уловка.

– Да, нет,– Андрею не хотелось говорить, но он продолжал.– Образ «бедной овечки» приносит существенные дивиденды. Видя обиженный вид, люди будут стараться помочь или просто быть деликатнее. Обиженный – это просто удобная позиция, игра для получения реальных выгод. Сами обидчивые обычно уверены, что все дело в окружающих, которые относятся к ним недоброжелательно, окружающие же видят в обидчивых людях манипуляторов, или плохо воспитанных людей. Это просто вредная привычка, которую нужно искоренять…

Синьора Абель совсем не хотелось слушать то, что ей говорил Андрей, потому что обида была ее хорошим оружием, ее защитой и средством нападения на своих домочадцев. Она отличалась умением заставить своих домашних чувствовать вину перед ней, долго молчащей от какого-то их порой ничего не значащего неуклюжего слова. И все они старались тщательно подбирать слова, боясь случайно ранить ее, и это вынуждало заискивать их перед нею, чтобы только не оказаться в положении обижающего. Ей совершенно ничего не хотелось искоренять, т.к. ее все это устраивало.

– Ты совершенно груб и бестактен, раб… Что ты позволяешь себе… Ты поучаешь меня? Не слишком ли ты много берешь на себя? Тебя накажут розгами…,– синьора Абель гневно надула губы.

– Вы сами заинтересовались этой темой,– Андрей с досадой отвернулся от хозяйки. Еще не хватало ему розги попробовать здесь. И чего он разговорился, надо было молчать. Абель со злостью вышла из камеры раба, сильно хлопнув дверью.

ГЛАВА 11. Жизнь в монастыре. Что есть человеческая мысль?

Нимфа проснулась в келье. Солнечные лучи били прямо в лицо. Солнце вставало над морем. С высоты горы, в которой располагалась келья, это было неописуемое зрелище. Внизу, казалось под ногами, лежал лес, и всюду, сколько хватало взора, было синее море и голубое небо. У Нимфы захватило дух от этой красоты! Как много чудесного в этом мире… как спасительна природа в тяжелые минуты отчаяния и печали! Нимфа не могла не думать об Андрее. Что с ним? Где он? Душа болела, как будто тяжелый ком лежал в груди. Нимфа встала и пошла к источнику. Окунувшись, она почувствовала свежесть и легкость. Она пошла в сторону монастырского храма. Монахи находились там и творили утреннюю молитву. Божественную литургию проводил Теофан.

Нимфа встала позади монахов и стала слушать песнопения и творимые молитвы. А сама в мыслях, обращаясь к Богу, Богородице, всем святым, упоминаемым в молитвах, просила послать их помощь Андрею и освободить его от плена. На глазах ее проступили слезы. Она была готова рухнуть на колени перед всеми образами с просьбой о помощи своему любимому. И она опустилась и стала просить о нем. Вдруг она почувствовала, как ее поднимают с колен. Это был настоятель Гавриил. Она вытерла слезы, понимая, что вся заплаканная.

– Исповедуйся мне, сестра,– сказал ей Гавриил и отвел ее в сторону от молящихся. Нимфа стала тихо рассказывать ему обо всем, что произошло с ней. Гавриил выслушал ее, накинул на голову епитрахилью, произнес разрешительную молитву, отпуская грехи и перекрестил голову Нимфы. Служба заканчивалась. Начиналось причастие. Была вынесена чаша со святыми дарами. Монахи подходили к чаше, принимали Святые Дары, целовали край чаши. Тоже самое сделала и Нимфа. Затем ей дали запивку и кусочек хлеба. Нимфа почувствовала, что на душе стало намного легче.

Нимфа жила в монастыре уже неделю. Все эти дни она молилась вместе с монахами на всех службах, питалась с ними в трапезной, а ночью засыпала на сене в келье, предоставленной ей. Каждый день она окуналась в святом источнике, который давал ей силы и бодрость на целый день. Когда было время, она по тропинке, по которой ее привели монахи, спускалась к морю. Тропинка уже не казалась ей такой трудной. И вот снова Нимфа пришла к морю, и слушала свист ветра, шум волн и крики чаек. И опять ее мысли возвращались к Андрею. Ей казалось, что море знает, где сейчас Андрей. И ей так хотелось, чтобы это море, эти волны, чайки донесли до него ее любовь… И она начала петь давнюю песню, которая всплыла вдруг в ее памяти. Она пела и знала, что никто ни одна душа ее здесь не слышит, и она может поведать свою боль этому морю, этому небу и Андрею.

Закрой глаза, не думай ни о чем,

Закрой глаза, я просто так хочу,

Закрой глаза, прижмись ко мне плечом,

Я за тобой над миром полечу.

Я за тобой бредущая в туман,

Я за тобой летящая во мгле,

А ты– ты мой бескрайний океан,

Ты всюду есть, и нет тебя нигде.

О скалы разбивается волна,

Всех ослепляя ,всех бросая в дрожь,

А чайка, твоя верная жена,

Ну, крикни всем, что ты меня спасешь.

Ну, крикни всем, что я тебе нужна,

Пусть разлетятся призраки теней,

И канет в пустоту седая мгла.

Ты океан, ты смеешь быть сильней !

Нам находить и снова вдруг терять,

Молчать, кружа в звенящей пустоте,

Я– чайка, как тебя мне удержать,
<< 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 ... 22 >>
На страницу:
7 из 22