Отечник: Избранные творения

80. Как рыбы, замедля на суше, умирают, так и монахи, пребывая вне келлии с мирскими людьми, утрачивают способность к безмолвной жизни. Как рыбы стремятся в море, так и нам должно стремиться в свои келлии, чтоб не забыть о внутреннем делании, замедляя вне их.[62 - Алфавитный патерик.]

81. Помни, что согрешения твои достигли полноты своей, что юность твоя уже прошла. Настало, настало время твоего отшествия, время, в которое ты должен дать отчет в делах твоих! Знай, что там не искупит брат брата, не освободит отец сына.[63 - Pag. 1077.]

82. Сын мой! прежде всего не вменяй себе ничего; из невменяемости рождается смирение.[64 - Pag. 1077.]

Невменяемость, по учению Отцов, состоит в том, чтоб не признавать себя имеющим какую-либо добродетель и какое-либо достоинство.[65 - Преподобный Варсонофий Великий. Ответ 269.] Признание за собою добродетелей и достоинств есть пагубное самообольщение, называемое святыми Отцами мнением. Мнение отчуждает человеков, зараженных им, от Искупителя.

83. Отвергни око лукавое – стяжи око простое.[66 - Pag. 1073.]

84. Не страшись бесчестий, наносимых человеками.[67 - Pag. 1073.]

85. Не оставь воли Божией для исполнения воли человеков.[68 - Pag. 1073.]

86. Не ропщи и не позволь себе оскорбить кого-либо.[69 - Pag. 1073.]

87. Не завидуй тому, кто преуспевает при посредстве неправд; но считай всех человеков высшими себя, и Сам Бог будет с тобою.[70 - Pag. 1075.]

88. Не подражай тем, которые пристрастились к наслаждению мира сего, потому что они никогда не преуспеют; но подражай тем, которые скитались в горах и пустынях ради Бога, и осенит тебя сила Свыше.[71 - Pag. 1075.]

89. Сын мой! не умножай слов: многословие удалит от тебя Духа Божия.[72 - Pag. 1075.]

90. Сын мой! не живи с гордыми, – живи со смиренными.[73 - Pag. 1075.]

91. Не будь лицемером или притворщиком; не будь лжецом.[74 - Pag. 1075.]

92. Не говори с гневом. Да будут слова твои, так как и молчание твое, исполнены благоразумия и мудрости. Слова мудрейших отцов наших были разумны и премудры; подобным было и молчание их.[75 - Pag. 1075.]

93. Не оправдывай себя пред человеками, но в душе твоей будь мудр, кроток, великодушен, терпелив, тщалив, исполнен любви к человекам.[76 - Pag. 1075.]

94. Не допусти сердцу твоему сделаться непотребным, питая в нем помышления злые; постарайся сделать его благим, взыщи благости и мира, стремись совершать все святые добродетели.[77 - Pag. 1075.]

95. Не возвышай голоса твоего.[78 - Pag. 1075.]

96. Находясь в обществе братий, сохраняй молчание. Если понадобится тебе отнестись к ним о чем-либо, то скажи им об этом кратко и со смирением.[79 - Pag. 1075.]

97. Обесчещенный, не возненавидь обесчестившего, – скажи сам себе: я достоин того, чтоб все братия осыпали меня бесчестиями.[80 - Pag. 1075.]

98. Если кто укорит тебя в каком-нибудь виде греха, которому ты не причастен, – смири себя пред укорившим, и наследуешь нетленный венец.[81 - Pag. 1075.]

99. Не преклони слуха, чтоб услышать зло о ближнем; будь другом человеков, и стяжешь жизнь.[82 - Pag. 1076.]

100. Не воздавай зла на зло, укоризны за укоризну. Написано негде: если ты не смиришь сам себя, то Я смирю тебя, сказал Господь.[83 - Pag. 1076.]

101. Не возносись гордостию, не провозглашай и не кричи, не говори громко и поспешно. Кто умножает слова, тот не может пребыть чистым от греха.[84 - Pag. 1076.]

102. Нищета – не что иное, как воздержание и довольство своим положением. Странничество и пустынножительство заключаются в удалении от молв. Странствовать ради благочестия – значит благочестно пребывать в келлии.[85 - Pag. 1076.]

103. Странничество заключается в том, когда человек воздерживает уста свои.[86 - Алфавитный патерик.]

104. Уста да говорят всегда правду.[87 - Pag. 1076.]

105. Некоторые измождили тела свои постом и прочими телесными подвигами, но пребывали далекими (устраненными) от Бога, потому что не имели духовного разума.[88 - Алфавитный патерик.]

106. Сын мой! люби бесчестия более, нежели почести; люби телесные труды более, нежели упокоение тела; люби ущерб в стяжаниях мира сего более, нежели приобретение.[89 - Pag. 1076.]

107. Возлюбленный сын! доколе ты находишься в состоянии подчинения, внимай тому, что говорится тебе, старайся понять говоримое и тщательно исполняй его по значению и смыслу его.[90 - Pag. 1076.]

108. Если посетишь общество подобных тебе верных – христиан и иноков, – преимущественно избери для себя слушание и молчание; старайся понять то, что говорится тебе; приобретение от этого превосходнее приобретения от речей, если б ты позволил себе произносить их. Любитель празднословия и многословия не способен ни к какому доброму делу.[91 - Pag. 1076.]

109. Сын мой! великая слава – приобучиться молчанию. Молчание – подражание Господу нашему, Который ничтоже отвеща, яко дивитися Пилату.[92 - Pag. 1076.]

110. Чада мои, нет нечестия, которое было бы выше того нечестия, когда человек наносит скорбь ближнему и возносится над ближним.[93 - Pag. 1076.]

111. Язык твой да руководится разумом твоим; слова, произнесенные необдуманно, – волчцы и терние.[94 - Pag. 1076.]

112. Никому не предлагай того, никого не учи тому, чего прежде сам не исполнил на деле.[95 - Pag. 1076.]

113. Молитва, совершаемая с небрежением и леностью, – празднословие.[96 - Pag. 1076.]

114. Отступи – ускори это сделать – от человеков, чуждых благоразумия и духовного разума.[97 - Pag. 1076.]

115. Если изучишь какие-либо добродетели, не хвастай, не говори: то и то я сделал и исполнил. Такое хвастовство – признак величайшего неразумия.[98 - Pag. 1076.]

116. Муж мудрый основательно знает значение и обстановку пути своего; по этой причине он не спешит говорить, но выжидает и рассматривает, что следует ему сказать и что выслушать; напротив того, не воспитанный правильным иноческим воспитанием не останавливается объявлять даже поверенные ему тайны.[99 - Pag. 1077.]

117. Тому, кто не внимает словам твоим, не говори их.[100 - Pag. 1077.]

118. Друзей твоих предварительно подвергай испытанию и не своди со всеми близкого знакомства. Если заведешь обширное знакомство, – не доверяй всем, потому что мир всквашен на лукавстве. В друга себе избери одного брата, боящегося Господа, и прилепись к Богу, как сын к отцу, потому что все человеки, за исключением немногих, предались лукавству; земля преисполнилась суетности, попечений и скорбей.[101 - Pag. 1077.]

119. Если любишь безмолвие, – не примешивай себя к тем, которых сердце всецело устремлено к суетности. Если случится нечаянно быть с ними, – будь как чуждый им.[102 - Pag. 1077.]

120. Если желаешь благоугодить Богу, – почти Христа. Он освободит и защитит тебя.[103 - Pag. 1077.]

121. О добром деле, которое желаешь сделать, отнюдь не говори, – исполни его, не разгласив о нем предварительно.[104 - Pag. 1077.]

122. Не люби похотений; любящего похотения свои, когда он просит чего у Бога, Бог не слушает.[105 - Pag. 1077.]

123. Во всем наблюдай смирение: в наружности своей, в одеждах твоих, в сидении, стоянии, хождении, лежании, в келлии и принадлежностях ее. Во всем жительстве твоем усвой себе обычай нищеты; не тщеславься ни в речах твоих, ни в славословии и песнопениях, приносимых Богу; когда случится тебе быть с ближним твоим, – слова твои да не будут растворены хитростию, коварством и обманом.[106 - Pag. 1077.]

124. Не обвини и не укори кого-либо необдуманно и поспешно; в этом – падение твое.[107 - Pag. 1077.]

125. Предваряй действия твои воспоминанием исшествия твоего из тела и не забывай памятствования о вечном осуждении; поступая так, не согрешишь вовеки.[108 - Pag. 1077.]

126. Пустыня – удобное место для размышления о смерти, убежище от причин, возбуждающих плотские вожделения.[109 - Pag. 1077.]

127. Употребляй простейшую пищу.[110 - Pag. 1077.]

128. Ощутив гнев, тотчас отвергни его далеко от себя, чтоб радость твоя о Господе пребыла ненарушенною до конца. Умоляю как юношей, так и старцев, чтоб они не дозволяли гневу обладать собою.[111 - Pag. 1077.]