Творчество вечной жизни. Вторая редакция

Сатья Саи Баба уделял очень большое внимание служению. Он проповедовал служение, но самое главное: Сатья Баи Баба демонстрировал его в своей жизни. В первые годы личного общения с Сатьей Саи Бабой мне было сложно понять его философию служения. Мне казалось, что самое важное – это практика углублённой медитации и мантры. Я задавался вопросом, зачем нужно заботиться о социуме, который является «грязной иллюзией».

Всякие разговоры Сатьи Саи Бабы о служении в обществе воспринимались мной как бессмысленное нравоучение. Много позже я постепенно начал понимать значение этих мудрых наставлений.

Мне было сложно понять его наставления о важности служения, потому что я воспринимал духовный путь исключительно как медитацию и молитву. Подлинное служение возникает из ощущения единства. Много позже мне стали открываться истины о том, что духовный процесс – это вся жизнь во всём её разнообразии. Всё, что мы думаем, говорим и делаем, является аспектами божественной эволюции.

6.30. Вечность сознания

Каждый приехавший в ашрам хотел получить заветную возможность личного общения с Сатьей Саи Бабой. Как я уже многократно говорил, невозможно было записаться на подобную аудиенцию, каждый раз только лично Сатья Саи Баба выбирал, кого пригласить на беседу.

Помню, в 1990-х годах мы заметили своеобразный «секрет», как попасть на интервью. Некоторые группы использовали этот божественный «секрет», а некоторые нет, хотя знали все.

Группы приезжали в ашрам, как правило, на три–пять недель. Естественно, что люди хотели получить интервью и пообщаться с Сатьей Саи Бабой лично. У приехавших в ашрам возникал вопрос: что нужно сделать, чтобы попасть на личную встречу? Никаких рациональных ответов и методов, естественно, не было.

Кому-то казалось, что Сатья Саи Баба приглашал на личные встречи только «продвинутых», а кому-то казалось, что на интервью попадали только «слабаки». Обе эти точки зрения весьма наивны, потому что божественный план намного тоньше.

Когда я приехал в ашрам первый раз, я много общался с американскими и европейскими преданными, которые к тому времени уже многие годы приезжали к Сатье Саи Бабе. Естественно, мне хотелось как можно больше узнать о Сатье Саи Бабе и жизни в ашраме от тех, у кого был многолетний опыт.

Кто-то из американцев в общении со мной упомянул, что Сатья Саи Баба очень высоко ценит гаятри-мантру. Он на расстоянии чувствовал и точно знал, какая именно группа практиковала эту древнюю мантру, и тут же приглашал их на личную беседу.

Услышав о том, что Сатья Саи Баба очень тонко ощущает, когда практикуют гаятри-мантру, одна русская группа попробовала это сделать, а потом другая и третья. Я помню, что тоже вдохновился этой информацией, потому что очень люблю эту уникальную мантру.

Было важно, чтобы вся группа дружно вместе практиковала гаятри-мантру, только тогда «секрет» срабатывал. Что такое группа? В ашраме было принято, что люди жили небольшими группами, чаще всего эти группы состояли из пятнадцати или двадцати человек. Обычно это были люди из одного города, приехавшие в ашрам вместе. Иногда преданные из разных городов или даже из разных стран могли создавать группы, такое тоже было. Сатья Саи Баба практически всегда приглашал на интервью группами, очень редко когда он приглашал какого-то человека одного, хотя и такие случаи были.

Во многих направлениях ведической традиции считается, что именно гаятри-мантра является наиболее священной, как с точки зрения содержания, так и с точки зрения звуковой вибрации. О священности гаятри-мантры также много говорил и сам Сатья Саи Баба. Он называл эту мантру «мать всех Вед». Именно поэтому, как только кто-то начинал интенсивную практику гаятри-мантры, Сатья Саи Баба с помощью своего ясновидения мгновенно начинал это чувствовать. Такие преданные получали особые благословения, в том числе шанс пообщаться с ним лично намного чаще других.

Мантры звучат на санскрите, древнейшем языке, пришедшем из глубины тысячелетий, на нем говорили арии и были написаны священные тексты, такие как Веды, Пураны, Упанишады и Тантры. Санскрит сохранился и дошёл до наших дней благодаря двум высшим кастам индуистского общества: брахманам и кшатриям. Именно брахманы и кшатрии пронесли санскрит через тысячелетия, за что мы все должны быть им благодарны. Важно понимать, что санскрит является достоянием всего человечества, ибо в глубочайшей древности санскрит был разговорным языком на огромной территории от Юго-Восточной Азии до Европы.

Суть образования в ведических школах для детей из касты брахманов и кшатриев – это изучение грамматики санскрита. Дети с раннего возраста изучают грамматику санскрита, это позволяет обучаться всем остальным ведическим наукам, таким как философия, астрология, медицина и многое другое. Все древние тексты ведической культуры написаны на санскрите, поэтому знание этого древнего языка является ключевым для познания ведической мудрости в целом.

В университетах и колледжах, основанных Сатьей Саи Бабой, все студенты изучали санскрит параллельно с другими предметами. Студенты колледжа и университета, расположенного рядом с ашрамом, получали вполне светские профессии, такие как юриспруденция, экономика, медицина. В образовательную программу также входила история ведической культуры, йога, философия и медитация.

Санскрит – это не секретный язык, сейчас во всем мире многие изучают санскрит, есть замечательные преподаватели, хорошие программы и учебники. Для того чтобы практиковать мантры, не обязательно на профессиональном уровне знать священный язык, однако хотя бы базовые представления о санскрите весьма полезны. Понимая санскрит хотя бы немного, вы можете глубже осознать содержание мантр и богатейшую философскую терминологию.

Ещё одна важная причина для изучения санскрита – это его чистейшие божественные вибрации. Огромное количество людей во всех странах мира слушают мантры на санскрите, подчас даже не понимая их содержания. Сильнейшая очищающая вибрация санскрита воздействует на интеллект и энергетическую структуру.

Миссия Сатьи Саи Бабы глобальна, поэтому к нему приезжало при его жизни и приезжает сейчас на гробницу огромное количество людей, которые принадлежат к самым различным религиозным и духовным традициям. На большие праздники в ашрам приезжало более миллиона человек. Сатья Саи Баба родился в индуистской семье, в его ашраме располагается большое количество ведических храмов. Когда в ашрам приезжают люди из разных стран, они ощущают, что это универсальное духовное пространство, в котором комфортно всем и каждому.

Каждый приехавший оставался самим собой, продолжая практиковать ту традицию, которую считал для себя более правильной. В Путтапарти люди попадали в универсальное пространство любви и гармонии, где каждый мог ещё лучше понять и обрести самого себя.

Традиция, которую вы практикуете как свой персональный духовный путь, является вашим интуитивным выбором. Рядом с Сатьей Саи Бабой включаются и раскрываются божественные потенциалы каждого человека. Попадая в его чистейшие вибрации, вы получаете уникальную возможность следовать тому пути или той системе практики, которая близка именно вам.

Это может звучать странно, но я легко пережил уход Сатьи Саи Бабы в 2011 году. На каком-то этапе я ощутил его как вселенское сознание. Бесконечное сознание Саи ощущалось мной как присутствующее везде и во всём, и прежде всего в моём духовном сердце. Он даровал мне великую возможность частого личного общения, многократно проявлялся в моих мистических сновидениях и медитативных опытах. В какой-то момент мне было уже не так важно присутствие или отсутствие его тела. Я ощущаю его живое присутствие прежде всего в моём сердце.

Сатья Саи Баба – это вездесущее сознание. Сейчас его гробница находится в Путтапарти, деревне, где он родился и прожил всю свою жизнь. Он оставил свои святые мощи как великий дар, и это один из ключей к духовному общению с ним.

Для того чтобы почувствовать мистическое присутствие сознания Саи, не обязательно ехать в Путтапарти, однако медитация и молитва рядом с его священной гробницей остаётся величайшим духовным опытом.

Раньше мы были больше сконцентрированы на его физическом теле, а сейчас Сатья Саи Баба как сознание присутствует везде, во всём, во всех и каждом. Его мощи являются местом величайшей силы, артефактом, позволяющим пробудить внутреннего Бога. Сюда приезжают те, кто были рядом с ним и хорошо знали его, и те, кто не застали его при жизни.

За несколько месяцев до того, как Сатья Саи Баба покинул своё тело, я увидел мистический сон. В этом сне я вошёл в просторный зал, за большими окнами светило солнце, на белых стенах висело много красивых фотографий Сатьи Саи Бабы. На столах и книжных полках были расставлены его книги, переведённые на все языки мира. Я с любопытством ходил по залу, внимательно рассматривая фотографии и книги. Вдруг появился Сатья Саи Баба, он подошёл ко мне и, указывая на свои фотографии и книги, сказал, что теперь он присутствует только в фотографиях и книгах.

Проснувшись, я пытался понять значение этого сна. Мне стало понятно, что он скоро покинет тело. В моей душе было состояние удивительной гармонии и блаженства от встречи с ним, ибо увидеть Сатью Саи Бабу во сне является столь же реальным и интенсивным опытом, как встретить его наяву. Для него нет разницы между сном и бодрствованием, многие преданные, видевшие его во сне, вспоминают колоссальную энергетическую интенсивность встречи с ним в мире мистических снов.

Проснувшись тем утром, я продолжал лежать в кровати и вспоминать странный сон. Мне было понятно, что мой сон был посланием о том, что он скоро покинет этот мир. Мой ум говорил, что я должен печалиться и горевать, но моя душа была преисполнена покоем.

Жизнь и уход аватара – это божественная игра, только невежественные люди могут горевать об уходе аватара. Его сознание находится за пределами рождения и смерти, по ту сторону бытия и небытия, вне времени и пространства.

Один из величайших духовных учителей нашего времени Ганапати Сатчитананда Свамиджи, сразу же после того, как Сатья Саи Баба покинул тело, сказал, что «рождение, жизнь и уход аватара является частью божественной игры».

Я вспоминаю сложные и трагичные дни, когда мы узнали о том, что Сатья Саи Баба покинул тело, это произошло 24 апреля 2011 года. Узнав об его уходе, достаточно много моих друзей и знакомых погрузились в сложное эмоциональное состояние. Казалось, что с уходом Сатьи Саи Бабы жизнь потеряла свой смысл, это была невосполнимая и неожиданная потеря.

В то время я часто повторял моим друзьям слова Ганапати Сатчитананды Свамиджи о том, что «рождение, жизнь и уход аватара является частью его божественной игры». Я помню, как эти простые и мудрые слова помогли многим понять значение происходящего и осознать, что аватар не уходит, но вечно присутствует в наших сердцах.

Любовь – это величайшее сокровище в мире. Любовь начинается с любви к самому себе. Как вы можете полюбить Бога, если вы не любите себя? Как можно проявить любовь к ближнему, если вы порой не можете проявить любовь к себе?

Как только вы подлинно полюбили себя, вы получаете возможность полюбить Бога. Любовь к себе не имеет отношения к эгоизму, как предполагают некоторые. Полюбить себя – значит почувствовать свою душу.

Вы доверяете своей интуиции, значит, вы доверяете Богу, потому что интуиция – это голос Бога, который постоянно общается с вами таким образом.

Вы уважаете себя, значит, вы уважаете Бога, который сияет в вашем духовном сердце. Вы делаете в жизни своё дело и следуете своему предназначению, значит, вы делаете дело Бога. Выполнять волю Бога – означает делать в жизни то, что хочет ваша душа.

Мы много говорим об удовлетворении желаний, хорошо это или плохо? Если желания основаны на эгоизме и телесном сознании, они пагубны. Если вы следуете зову души, удовлетворяете желания души, вы следуете своей дхарме и воплощаете волю Бога.

Вы любите себя, потому что вы изначально совершенны, ибо Бог сотворил вас по образу и подобию своему. Вы изначально совершенны, потому что Бог воплощается в мире через вас.

Несмотря на то что «я» вне имени и тела, очень полезно медитировать на своё имя и форму. Человек, подлинно любящий себя и возлюбивший Бога как своё абсолютное сознание, смотрит на своё отражение в зеркале и в радости говорит: «Мне нравится то, что я вижу, я люблю своё имя, я люблю свою внешность». Как это ни странно, но любовь к себе начинается с любви к своему имени и внешности.

Вы изначально свободны, поэтому никто не может даровать вам свободу или отнять её у вас. Вы являетесь тем, что вы думаете о себе. Вы свободны, потому что вы свободно мыслите. Вы свободны, потому что у вас всегда есть свобода выбора, даже если вы можете не всегда это понимать. Вы свободны потому, что осознаёте, что любая информация – это просто чьё-то мнение. Помните, что информация, которую вам сообщают, может быть истинной для кого-то, но это не обязательно истина для вас. Вы имеете право принять или отвергнуть любую точку зрения, вне зависимости от авторитетности человека, который сообщает вам её.

Конечно, важно соглашаться или отвергать чьё-то мнение с глубоким уважением к собеседнику. Даже Будда говорил своим ученикам, что они не должны принимать его слова за истину только потому, что именно он сказал это. Будда говорил своим ученикам, что они могут принять его учение только в том случае, если они согласятся после глубокого размышления о сути учения.

Наблюдая за тем, как Сатья Саи Баба общался со своими преданными или посетителями, я замечал, что он никогда не навязывал свою точку зрения. Его высказывания всегда носили рекомендательный характер, он просто говорил человеку нечто, а дальше сам человек должен был принять свободный выбор, в какой степени следовать этому наставлению. Несмотря на то что Сатья Саи Баба был ясновидящим, он никогда не нарушал свободу выбора человека, потому что свобода – священный дар Бога.

Слепое и бездумное следование «авторитетному мнению» – это обусловленность. Кто-то может быть весьма авторитетным в одном сообществе и совершенно неавторитетным в другом. Конечно, это не означает, что нужно становиться нигилистом и бороться со всеми просто ради того, чтобы показывать своё якобы свободолюбие и свободомыслие. Следует вдумчиво и уважительно относиться к любому мнению, однако помнить о своём праве на независимую позицию. Вся информация – это всего лишь многочисленные точки зрения. Вы имеете право согласиться или не согласиться с любым мнением. Вы свободны, потому что всегда можете сказать «да» или «нет», а возможно, не сказать ни «да», ни «нет».

Вы свободны, потому что для вас более важно то, что вы знаете о себе и о своих талантах, чем то, что о вас думают другие. Это одна из наиболее важных концепций на духовном пути. Если ваша самооценка для вас более значительна, чем то, что диктует окружающий мир, тогда вы сможете понять своё предназначение в жизни и воплотить все таланты.

Одно из самых замечательных имён Бога – это Творец, это имя описывает суть Бога. Человек сотворен по образу и подобию Бога, это значит, что человек также является творцом. Именно в творчестве человек уподобляется Богу и раскрывает свои божественные потенциалы. Поистине, каждый может сказать про себя знаменитый афоризм: «Я есть Бог, получающий опыт человеческого бытия».

Творчество Бога огромно по своему масштабу, человек является творцом на своём уровне. Уровень творчества Бога намного более значителен, чем творчество человека, однако качество этого творчества идентично, подобно тому как огромный океан и маленькая капля, по сути, являются той же водой.

Именно в творчестве человек становится богочеловеком. Истинное «я» является созерцательным наблюдателем всего происходящего во Вселенной, но одновременно активным творцом всего сущего.

Сатья Саи Баба – это великий источник благословений, однако божественная милость должна соединиться с правильными духовными усилиями самого человека. Даже если Сатья Саи Баба будет изливать на вас потоки своей божественной любви, это всё равно предполагает вашу практику медитации и самосовершенствования.

Есть много теорий о том, как снисходит божественная милость, одна из теорий утверждает, что милость Бога нисходит спонтанно. Честно говоря, я не верю в спонтанность. Люди готовы говорить про спонтанность в тех ситуациях, когда невозможно найти объяснения происходящим событиям.

Милость Бога, Святой Дух, заполняет всё пространство, нет такого места в этом мире, где бы не было присутствия милости Бога. Милость Бога присутствует везде и во всём, просто мы не всегда сонастроены с ней. Это подобно тому, как Интернет находится везде, вопрос в том, есть ли у вас доступ к нему или нет. Милость Бога присутствует везде. Если человек сонастроен с чистотой вибрации Бога, тогда открывается возможность воспринять её везде и во всём.