Когда не можем мы её
Употребить, чтоб лучше стало.
И если мастер инструмент
Всегда в обилие хранит,
Не будет пользы от него,
Коль знание его молчит.
Всё в мире – не добро, не зло,
Но чёткие две вещи есть:
Вся мудрость в жизни – это благо,
С невежеством же зла не счесть.
И если в мире правит неуч,
Он будет зло лишь приносить,
Причём оно тем большим будет,
Сильнее чем его хвалить.
Чтоб зла не принести от благ,
Нам знанья нужные б иметь.
Вот для чего учиться надо,
И мудрым в жизни стать хотеть.
Закончив эту речь, мой друг,
От юноши согласье получил.
Вновь к Евтидему обратился,
Чтоб он своё ученье изложил».
Но старший брат узнать стремился,
От мальчика чего мы ждём, -
Чтоб стал он мудрым – изменился?
Но ведь ему погибель в том.
Ктесипп обиделся на это:
«Эй милый, это клевета!»,
На что и получил ответно -
Мол, ложь сказать никак нельзя.
Ведь ложь, по мнению софистов,
Та вещь, которой в жизни нет.
А если мы что произносим,
То это точно видел свет.
Ктесипп в запале отвечает,
Что смыслы губят все они -
Хороший точно правду знает,
Дурные правды лишены.
«Не ссорьтесь» – попросил Сократ их -
«Пора нам к делу перейти,
Искусство пусть на мне покажут,
Могу я жертву принести.
Про ложь давно уже я слышал,
О том – что ложь нельзя сказать.
Раз все разумными бывают,
Чему ты учишь, мне б узнать?»
«К словам не надо придираться» -
Ответил младший – Евтидем.
«Болтают эти люди много» -
Сказал Сократ на это всем.