Оценить:
 Рейтинг: 0

Десятина Богу

Год написания книги
2023
Теги
<< 1 2 3 >>
На страницу:
2 из 3
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Стих 43… Сеется в уничижении, восстаёт в славе; сеется в немощи, восстаёт в силе;

Стих 44… Сеется тело душевное, восстаёт тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.

Стих 46… Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.

Стих 47… Первый человек – из земли, перстный; второй человек – Господь с неба.

Стих 50… Но то скажу вам, братья, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия Божия, и тление не наследует нетления.

Стих 51… Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся.

Стих 53… Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему – облечься в бессмертие.

В Бытие сказано: И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою (гл. 2).

И особенно меня восхитили слова Всевышнего, высказанные через пророка Исаию: Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: «что ты делаешь?» и твоё дело скажет ли о тебе: «у него нет рук»? (гл. 45). Сказано открыто: вы – дело Моих рук! И названы мы черепками, сделанными из глины.

Если задуматься, почему из глины? Почему из земли? И ответ прост. Наше тело физическое состоит из всех тех химических элементов, которые содержатся в земле. Мы состоим из одного «теста», идентичны. Поэтому тленное тело – Адам – отправляется на переработку в землю. Но энергетическое тело, иначе Господь с неба, не может быть тленным.

Ошибаются те, кто считает, что со смертью заканчивается жизнь. Круговорот бывает не только в природе, но и в жизни человека. Так же, как и природа, мы просыпаемся от зимней спячки, расцветаем, набираемся сил, а к осени нашей жизни собираем урожай и опять зима. Но как за зимой наступает весна, так и мы приходим вновь на Землю. Смерти нет, и вечная жизнь означает, что в телесной жизни дух должен устремиться к Богу и познать Его.

В Библии также имеется информация о перевоплощениях. Как ни старался Константинопольский Собор в 553 году н. э. устранить тексты о реинкарнации, но полностью ему это сделать не удалось. Например, во Втором послании к Коринфянам Святого Апостола Павла (6) сказано: Итак мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, – Ибо мы ходим верою, а не видением (Бога, от авт.), – То мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа, – И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть ему угодными (гл. 5).

Опираясь на вышеприведённую информацию, можно сделать вывод, что смерти как таковой не существует. Есть два мира: земной и небесный, пронизывающий нашу земную жизнь. И мы, как по восьмёрке, ходим из жизни в жизнь. Родились, прожили земное воплощение (нижний круг), дошли до точки перехода в верхний круг и перешли в мир иной. Совершили небесный цикл по верхнему кругу и опять рождение, опять сеется зерно и выдаётся душа в земное тело.

Сеется тело душевное, а в накопления идут отложения духа, то есть психической энергии. Именно дух, созидаемый человеком на земном плане, является десятиной Богу.

Но горе вам, фарисеям, что даёте десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять, – говорил Иисус Христос (6, от Луки, гл. 11). И ведь совсем немного требуется: всего одна десятина. Девять десятых своей жизни оставьте для земных дел, для суеты сует, но хотя бы одну десятую своего времени посвятите душе, истинным делам. Не для кого-то, а для себя, для созидания своего бессмертия.

Многие из людей уверены в том, что они-то служат Богу и отдают Ему десятину. Так ли это? Возьмём для примера одного человека. Он воплощался множество раз, всё далее и далее удаляясь от Центра Единого, так как каждое воплощение представляет один виток спирали. Как коридор, ведущий вниз, так и разные уровни жизни остаются в забвении. На многих из уровней представлены лики Святых, соблюдавших Божественные заповеди. Но есть ли сейчас среди нас Святые? Где они? А ведь они прежде были. Так и лики человеческие всё дальше и дальше опускаются во тьму, теряя свой первоначальный свет, становясь всё тусклее и бледнее.

Вспомним Серафима Саровского, которому поклоняются многие верующие. Вникают ли они в истинную суть тех слов, которые он говорил журналисту Мотовилову во время их встречи? Что есть «добро ради добра» и «добро ради Бога» и чем они отличаются одно от другого? Что за елей накапливают девы в своих сосудах? Ведь девы – это души человеческие, сосуд означает сосуд сознания, а елей – Святой Дух, Дух Божий, который просто так ниоткуда не возьмёшь. Вот когда человек поистине разберётся в этих вопросах и сердцем примет разницу, тогда только он начнёт движение к Богу, к истинной вере. А пока вера многих людей поверхностна, она никак не касается их внутреннего мира. За нашими православными Святыми стоит истинная вера, истинная Любовь к миру и Всевышнему, истинное живое служение. А все мы приходим в церковь за покаянием. Покаялись и успокоились. Да, личность успокоилась, но этого ли хочет душа? Что ей даёт это покаяние, какую прибыль?

Когда мы молимся, то наши молитвы не слышны Богу, они до Него не доходят, они пусты, в них нет души, нет энергетического наполнения. Плачет и кричит человеческое эго, унижаемое, обижаемое, испытывающее боль при виде других эго, которые лучше приспособились в земной жизни, а душа молчит. Все мечтают о рае, завидуя тем, кто, по их мнению, живёт в нём. Но в чужой рай войти невозможно, его каждый строит сам для себя, отдавая самые чистые энергии на его построение. Каким образом это происходит?

Чтобы ваша жизнь стала лучше, творите своё, отдавая то, что дорого вам. Это и есть проявление истинной щедрости и доброты. Истинная любовь жертвенна. Она ничего не требует и не просит. Она только отдаёт, причём не то, что приготовлено на выброс, а то, что хранится как сокровище. Кто из вас готов к такой жертвенности? Только душа способна на высокие поступки, делающие её ещё выше и прекраснее (2).

Внешне мы научились поклоняться Богу, а внутренне? Ведь каждому воздастся по внутренней сути его. И молитвы окажутся напрасными, если слова произнесённые будут отличаться от дел и поступков. Жить по совести и честным быть до конца – только так человек достигнет рая.

А пока мы разделены с душой, как два наполненных стакана, стоящие рядом. Наша душа сама по себе и энергетическое, или тонкое тело, также само по себе. Наши мысли, чувства и эмоции не подчиняются нам. Они проявляются спонтанно, мы не являемся их хозяевами. Мы не живём осознанно, поэтому мало что идёт в дух. Ведь дух «питается» осознанной энергией, прошедшей через сердце. А задуманы мы были, как «два в одном». Человеческий разум и душа должны были находиться в одном стакане – физическом теле Адама.

Мир идёт к целостности. Меняется структура мироздания, климат и сама природа. Мир меняется буквально на глазах. Труднее что-то определённое сказать о весне и осени, лете и зиме. Снег в знойный день, жара среди зимы – не говорит ли это о том, что нечто грандиозное надвигается на планету? Смерч Огненный ни в какое сравнение не идёт со всякими катастрофами и катаклизмами. Речь не столько о внешних, сколько о внутренних явлениях. Сердце – вещун первый. Не пугайтесь аритмии – это вещь обычная в огненное время (7).

На Новый круг идёт планета, и все мы готовимся совершить переход на другой уровень бытия, в Новый мир, где духовная жизнь не должна быть отделена от земной. Взаимопроникновение духа в материю – одно в другом – это космический закон. Но люди часто уверены, что в Небесах – одно, а на Земле – другое. Они разделяют небесную жизнь и земную и даже слушать не желают о чём-либо для них непонятном, очерчивая круг своих представлений и взглядов чертой. Да, уходящий мир пока опирается на материальные ценности: власть, силу, деньги, потакание всем желаниям, получение чувственных удовольствий. Но этот источник истощён до предела, из него уже почти нечего черпать.

Новый мир насыщен новыми энергиями. Единая космическая сила предлагает всем нам новую информацию, которую наше сознание будет трансформировать в понятную ему форму новых идей, ощущений, интуитивных прозрений, понятий, взглядов и т. д. В нас всех должно родиться и созреть новое качество сознания, вера в себя, в свои внутренние силы, способные произвести собственное очищение. Законы космические должны укорениться в наших сердцах и быть применимы в действиях, то есть принести плоды в обычной земной жизни, чтобы мы жили в духе, а он в нас.

«Одежды» души

Никто так не представил своё учение о человеческих душах, о теле, о материи, о пороках и т. д. как Восток, где цивилизация древних ярко представила все материалы по воплощениям разных людей, по счёту звёзд, путей и традиций. Именно поэтому, опираясь на прочитанную восточную литературу, можно подразделить человеческое существо на три основных начала: дух, душа (психея) и тело плотное, или физическое. Из многих тонких тел состоит человеческое существо, но мы обыкновенным глазом не можем увидеть их. Условно принято обозначать их принципами или силой.

1. Физическое тело – это наш носитель физиологических и биологических процессов.

2. Эфирное тело – является эфирным двойником физического тела, иногда его называют низшим астральным телом. Оно пронизывает наши плотные органы, а в нервной системе является главным носителем их функций. Эфирное тело имеет энергетические центры (чакры по-восточному), которые раскрываются с помощью психических сил, накопленных человеком, открывая при этом ясновидение, яснослышание, яснознание и т. д.

3. Астральное тело, или эмоциональное – также пронизывает два предыдущих тела. Это третья оболочка человека, являющаяся его чувствами, эмоциями, страстями, влечениями, желаниями и т. д. Иногда третью оболочку называют праной.

Прана есть жизненный принцип, нераздельный от всех проявлений в Космосе, это первичная тонкая субстанция, что заполняет собой всё пространство. Прана – это творческая сила, которая создаёт и оживотворяет всё сущее и всякое явление, это проявление Творца, это жизненная энергия, дыхание Вечности. На санскрите прана означает жизнь, дыхание жизни, жизненную энергию. В китайской философии прану обозначают энергией ЦИ; в японской мифологии – энергией КИ; в Каббале – Астральный Свет; в Древней Греции – эфир; в Древнем Риме – пневма; у древних славян – Жива, Хара. Европейские учёные называют прану иллиастром, живым магнетизмом, флюидом. Прана существует повсюду, она является энергией тонкого тела человека, оживотворяет его и участвует в его жизни. И «когда иссякает ЦИ, смерть стоит у дверей», – говорит китайская мудрость. Праной нас всех насыщает Мать-Земля, наша Кормилица, её леса, её природа. Кормящую Мать необходимо оберегать.

4. Ментальное тело – тело мысли. Мысль является энергией, развивающей наше ментальное тело. В некоторых учениях это тело называется телом памяти. В индийской философии четвёртый принцип называется Кама. Кама – животная душа или высшее астральное тело, через которое проявляется желание в двух аспектах: а) Кама-манас – низший ум, или интеллект, б) Кама-рупа – форма, субъективная форма ментальных и физических желаний и мыслей, или мыслитель в действии.

Эти четыре низших тела, или четыре оболочки, можно назвать низшими принципами человека. Они заключают в себе человеческое сознание, или человеческо-животную душу. Чувства, мысли, эмоции, сознание и т. д. невидимы для нас, а потому относятся к тонкому телу.

После смерти тонкое тело переходит в мир иной, в Тонкий Мир, и займёт тот уровень, где оно будет уравновешено окружающей энергетической средой, как поплавок в воде. Облегчаем или утяжеляем тонкое тело мы сами, находясь на земле. Поэтому наше «посмертие» зависит от земного существования.

Из Учения Живой Этики: Многие хотят знать подробности Тонкого Мира, но многие будут жестоко озадачены. Вся зримость Тонкого Мира относительна по развитию сознания. Можно восхищаться Светом, но можно очутиться в тумане. Можно волей строить прекрасные созидания, но можно остаться на грудах мусора. Можно сразу освоить язык духа, но можно пребывать немым и глухим. Каждому по делам его. Каждый сознаёт по сознанию. Мир Тонкий – очень справедливое состояние. Можно убеждаться, как даже простое сознание, но просветлённое любовью, преуспевает (5).

По-индусски «МАНАС» – мыслительная способность, которая подразделяется на высший Манас и низший манас. Низший манас – разум-интеллект – в основном состоит из амбициозных мыслей, не содержащих в себе свет. Он относится к низшим телам, а потому находится под властью эго. У большинства людей эго пока не подчиняется душе и не имеет с ней связи. Высший Манас содержит светлые и более тонкие мыслеформы, которые в сочетании с сердечной энергией преобразовываются в высший дух, мудрость, или синтез.

Интеллект не есть высший манас. Высший разум есть мудрость, плод многолетних накоплений. Можно обладать блестящим интеллектом и не иметь синтеза, который даёт прозрение и истинную сущность вещей (8).

Восточные учения различают триаду из трёх высших принципов, составляющих «духовное тело», которое бессмертно и переходит из одного состояния в другое.

5. Высший Разум (высший Манас) – есть место пребывания нашего высшего Я, сознание Христа. Оно собирает результаты опытов всех наших жизней, как в видимом и в невидимых мирах, которые являются причинами, созидающими наши будущие жизни и определяющими наше новое воплощение на Земле, поэтому это тело носит название причинного.

6. Из высшего Манаса всё духовно осознанное собирается в шестую оболочку, которую восточные учения называют «БУДДХИ», духовность, или духовная душа. Это проводник, через который проявляется АТМА.

7. «Искра Божия» – наше седьмое высшее тело, наше Божественное Огненное начало от Отца – Света. Это основной принцип, синтез, начало начал есть огненная энергия Духа, или Атма, разлитая во всём Космосе.

Здесь необходимо отметить, что Христос есть Сын, Его сознание рождено сознанием Отца-Матери, нераздельных в творчестве. Творчество – это процесс создания жизни, в которой обязательно участвуют два Начала – мужское и женское, Мать и Отец. …В семеричном строении – это дух и душа, шестой и седьмой принципы в структуре, которые вместе и составляют клетку – ядро, монаду, несущую в себе Свет Высшего …Внутри ядра таится великая созидательная сила, дающая рождение мирам, и этой силой является Дух (4).

Отец – Мать – Сын – составляют Святую Троицу, или Высшую Триаду. В нашем теперешнем развитии эту триаду («духовное тело») мы не осознаём, она проявляется в нас как голос совести.

…так называемые принципы в нас (исключая физическое тело и эфирный двойник, которые рассеиваются после смерти) суть лишь аспекты или состояния нашего сознания. Именно, все подразделения на дух, душу, манас высший и низший, по существу являются лишь различными качествами одной основной энергии огня, жизни или сознания, самым высоким качеством которой будет психическая энергия (8).

Да, человек – многоплановое существо. Мы, находясь на Земле, не знаем, чем занимается наш дух, так как пока оторваны от него, не имеем прямой связи. Что такое духовность? Можно дать простое определение: духовность отражает количество Света в человеке. Зерно духа обладает совокупностью духовных накоплений, или духовным потенциалом. Ему соответствует энергетическая мощь, что и даёт определённые вибрационно-частотные колебания, абсолютно уникальные и неповторимые для каждого человека. Ведь сколько людей, столько и психик. Этот потенциал называется Арго. Приходя из жизни в жизнь, каждый из нас сам строит Храм своей души, выращивая свой дух, накапливая свой духовный потенциал.

Каким образом дух начинает проявляться в человеке и действовать? Рассмотрим зерно духа. Как в физической клетке имеется зародыш и ядро, так и в человеке имеется огненное зерно и ядро духа. Так огненное зерно в человеке, будучи основою чистого Божественного Начала, остаётся неизменным и нерушимым в вечности. Ядро духа или высшее ЭГО в человеке растёт и изменяется в беспредельности, при условии, что оно получает нормальное питание от всех центров. То есть, если психическая энергия приводит в действие высшие, нервные центры человека. …Но нужно помнить, что изменения в ядре духа могут происходить как в сторону восхождения, так и в сторону падения. Но неимоверно труден подъём после длительного падения (8).

Земной мир, Тонкий Мир, Огненный Мир, Мир Света… Рост духа сопровождается ростом сознания, так как освоение каждой сферы происходит через восприятие и осознание. Не продумание, но прочувствование даёт откровение духа. Только пережитое может быть изжито (5). Тонкий Мир – подножие Мира Огненного. По Библии Иоанн Креститель крестил народ водой, что символизирует начало освоения человеческим духом сознания Тонкого Мира, вершиной которого станет гора Сион (си – нота высшего седьмого центра). Огненное крещение получает дух, народившийся в Мире Огненном. Там его встречает Христос.

Символом знания духа является цветок. Цветы бывают самые разнообразные по цвету, запаху и форме: розы, лилии. Нет двух одинаковых цветков, как и двух одинаковых путей. На Востоке, например, в Индии, символом расцвета духа является Падма – водяная лилия или лотос. Лотос растёт в воде. Его корень находится в грязи или иле, стебель развивается в воде, а сам цветок распускается под солнечными лучами на поверхности воды. Лотос символизирует развитие жизни в трёх мирах: корень – в мире Земли (твердь), стебель – в Тонком мире (вода), цветок – в мире Огня. Вы цветы Сада Моего, – неоднократно говорит Всевышний о детях Своих. Лепестки цветка составляют плод, о котором говорил Святой Апостол Павел: Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание (6).

«Чаша» души

Наши слова и дела, достойные Творца, содержащие в себе высшие принципы, являются нашими «сокровищами» на Небесах. Если мы используем свободную волю во благо, то приобретаем Божественные энергии, которые возносятся в сферы Света, созидая наше Причинное тело. В следующем воплощении они достаются нам, как таланты.

А как рождается человек? Голое зерно духа сеется в душевное тело, зерно из хранилищ Бога, так как никто не может родиться на Земле, не имея в себе первоначального Божественного атома, или «Искры Божией». Энергия духа есть высший основной синтетический принцип, иначе седьмой, есть вечная жизненная сила. Эта энергия фокусируется в шестом принципе, иначе в духовной душе (Буддхи) и образуется монада (зерно) – несознательное воплощение ЭГО. Сознанием обладает пятый принцип, высший Разум (Манас), наше высшее Я. Пятый принцип в соединении с монадой составляет сознательное бессмертное ЭГО человека, высшую триаду, называемую ядром духа.
<< 1 2 3 >>
На страницу:
2 из 3