О любви, о браке, о детях. Священное Писание и церковный опыт

Злополучен и жалок, кто далек от любви. Он проводит дни свои в сонном бреду, далек от Бога, лишен света и живет во тьме. Ибо сказываю вам, братия: в ком нет любви Христовой, тот враг Христу.

Преподобный Ефрем Сирин

* * *

Любовь просвещает мысленные очи, а кто любит вражду и ссору, тот подобен человеку, который часто влагает руку свою в нору к аспидам.

Преподобный Ефрем Сирин

* * *

Без любви всякое дело нечисто.

Преподобный Ефрем Сирин

* * *

Где оскудевает любовь, там непременно на место ее входит ненависть.

Святитель Василий Великий (IV в.)

* * *

Если не имеем любви по заповеди Господней, то нет на нас и печати, положенной Господом. Если, разгордевшись, исполнились мы суетного о себе мнения и высокомерия, то впадаем в неизбежный суд диавола.

Святитель Василий Великий

* * *

Вожделение есть пожелание или прекрасного, или непрекрасного; а вожделение воспаленное и неудержимое – это любовь.

Святитель Григорий Богослов (IV в.)

* * *

Такова искренняя любовь: она не уступает ни времени, ни месту, ни дальности расстояния, ни горькому положению обстоятельств.

Святитель Иоанн Златоуст (IV–V вв.)

* * *

Любовь обыкновенно возбуждают в нас следующие три предмета: или телесная красота, или великое благодеяние, или любовь к нам другого. Каждый из этих предметов сам по себе может воспламенить в нас любовь. Хотя бы мы от какого-нибудь человека не получали никакого благодеяния, но если слышим, что он постоянно любит нас, хвалит нас и удивляется нам, то и сами тотчас привязываемся к нему душою и любим его, как благодетеля.

Святитель Иоанн Златоуст

* * *

В любви вот что удивительно: к другим добродетелям примешивается зло, например, нестяжательный часто тем самым надмевается; красноречивый впадает в болезнь честолюбия, смиренномудрый часто тем самым превозносится в своей совести, а любовь свободна от всякой подобной заразы, никто никогда не станет превозноситься пред любимым.

Святитель Иоанн Златоуст

* * *

Такова сила любви: она не задерживается дальностью расстояния, не слабеет от долговременности, не побеждается наведением искушений, но, побеждая все это, становится выше всего и востекает на высоту недосягаемую.

Святитель Иоанн Златоуст

* * *

Любовь есть глава, корень, источник и мать всех благ.

Святитель Иоанн Златоуст

* * *

Ничто не может сравниться с любовью… Ныне же любовь оскудевает; осталось только имя ее, а на деле ее нет, но разделились мы между собою.

Святитель Иоанн Златоуст

* * *

Никакое слово не достаточно для того, чтобы по достоинству изобразить любовь, так как она не земного, но небесного происхождения… даже язык Ангелов не в состоянии в совершенстве исследовать ее, так как она беспрерывно исходит из великого разума Божия.

Святитель Иоанн Златоуст

* * *

Любовь изменяет самое существо вещей и неразлучно приносит с собою все блага.

Святитель Иоанн Златоуст

* * *

Знак нелицемерной любви есть прощение обид. Ибо так и Господь возлюбил сей мир.

Преподобный Марк Подвижник (IV–V вв.)

* * *

Любовь хотя по порядку последняя из добродетелей, но по достоинству она первая из всех и позади себя оставляет все прежде ее родившиеся.

Преподобный Марк Подвижник

* * *

Любовь есть благое расположение души, по которому она ничего из существующего не предпочитает познанию Бога. Но в такое любительное настроение невозможно прийти тому, кто имеет пристрастие к чему-либо земному.

Преподобный Максим Исповедник (VI–VII вв.)