Вечерняя звезда. Очерки публицистики и воспоминания

Время на каждый неверный шаг.
Время на тех, кто прав и не прав.
Время на каждый дурной сон.
Время попасть в сумасшедший дом.

Время вить гнезда и пасть из гнезда.
Время взлететь и упасть как звезда.
Время обжечься о чьи-то лучи.
Время растаять в бессонной ночи.

Время на встречи и на разлуки.
Время на губы, время на руки.
Время отдать свое сердце любви.
Время дожить в одиночестве дни.

В свое время, в правильном месте и с нужным человеком

К огромному сожалению, у большинства взрослых людей, преимущественно у женщин, время уходит на разговоры и встречи не с теми людьми. Как правило, нужные люди появляются, но общение с ними получается не всегда. А ведь встреча с таким человеком необходима каждому, ибо именно при таком свидании происходит нечто удивительное, позволяющее душе открываться и чувствовать нечто, что научает её и, вразумляя, направляет к благодеянию. Мне повезло: у меня в жизни были и есть такие люди: при встрече они как бы обволакивают тебя любовью, они знают, понимают и могут больше тебя; они опытнее и терпеливее, чем ты, и всё, что им нужно, так это твое внимание, твой настрой на них, открытость, доверие и, самое главное, твоё решение принять такого человека в качестве своего друга, наставника и проводника, полюбить его и довериться ему.

Мне это удавалось, и тогда сам Господь открывал для меня свою волю через таких людей, в каком бы они настроении или состоянии ни находились. Потому и говорю вам, особенно – женщинам: ищите, находите и впускайте в жизнь такого человека. Кто, как не вы, по своей природе наделенные чутьем и интуицией, должны это сделать прежде всего для собственного же блага. И если вам удастся встретить такого человека и отдаться ему всей душой, всем сердцем, то на собственное удивление и радость вы в скором времени откроете в себе поистине удивительные красоты женственности, нежности, заботы и материнства, отзывчивости и благодарного терпения. Внутри вас проснется родник творчества, согласия и соучастия, ваши помощь и инициатива станут востребованными, и вскоре вы почувствуете, что становитесь сопричастной к велениям собственных души и сердца. И тогда те из вас, кто хоть раз задумывался о счастье, смогут ощутить его в полной мере.

Девять ступеней к вечности

После 48 лет человек медленно переходит в ту социальную нишу, где его мнение становится эффективным и значимым, но только при условии, что в период спелости он наработал собственную общественную значимость, имеет личные открытия и достижения. В противном случае его авторитет будет постепенно снижаться, и к 60 годам такой человек превратится в ограниченно функционирующую личность со слабовыраженной самоидентификацией и опорой разве что на собственное семейное окружение, которое, как известно, зачастую не может действовать эффективно. Зачастую переход на новый временной виток развития сопровождается сильным напряжением, нередко приводящим к тяжелым последствиям, и по этой причине такие годы, как 13—14, 27—28, 36—37, 48—49 и 72—73 наиболее опасны для человека. А витки развития, на мой взгляд, таковы:

С года до четырех – младенчество;

С 4 до 9 – детство: это время, когда в сердце гостит Бог, и человек видит мир Его глазами.

С 9 до 13 – отрочество: это время ангелов.

С 13 до 27 – юность: это период возрастания собственной значимости и время экспериментов.

С 27 до 36 – взрослость: это время создания семьи

и домостроительства.

С 36 до 48 – спелость: это время, предназначенное для того, чтобы осознать свое призвание.

С 48 до 72 – зрелость: это время служения

и жертвенности.

С 72 до 84 – старость: это время торжества

Духа Святого.

С 84 до 90 – дряхлость: это время отказа от земной жизни…

Ещё и уже

Когда вы перешагнете пятидесятилетнюю возрастную отметку, то довольно-таки скоро начнёте ощущать и понимать, что молодым ваши опыт и знания ещё не нужны, а вашим ровесникам они уже не интересны. Настало время отчужденности. Поэтому, если у меня выпадает возможность встретиться со студентами и побеседовать с ними, я всегда напоминаю им, что все лучшее делается до сорока лет, а после сорока и до пятидесяти оно просто закрепляется. После пятидесяти вы будете тем, кем вы себя сделали именно в те годы. В сорок лет ума нет и не будет – это действительно так, и не потому, что не до знаний, а потому, что физиологически ум работает на обновление примерно до сорока лет и то при условии, что человек следит за своим здоровьем, избегает вредных привычек и развивает интеллект.

Природа не безжалостна, но крайне требовательна, и начинать искать себя и развивать талант надо с детства. Еще в 19-м веке средняя продолжительность жизни была 40—50 лет. Наука помогла её продлить, но не улучшила качество духовного и интеллектуального в человеке, растянув, по сути, время его увядания. С пятидесяти все мы увядаем: может, по-разному, но увядаем. Лучшее, чего мы можем достигнуть, – это уважение социума за наши достижения в молодости и взрослости.

Учеба, научные открытия, творческие и спортивные радости, семья, рождение детей, карьера – всё это происходит до сорока лет. С сорока до пятидесяти если это и будет, то только в виде оголтелого навёрстывания. После пятидесяти движение, что называется инерционное, присутствует разве что у тех, кто смог разогнаться до этого. Делать всё вовремя – означает жить по Божественному замыслу, и в соответствии с законами природы – это и есть та мудрость, которую необходимо внушать нашим детям.

Пусть всегда будет небо!

Это всего лишь частное мнение, но, полагаю, одевать детишек в военную форму так же неправильно, как и умиляться тем, что ребенок сидит за столом вместе со взрослыми допоздна, несмотря на то, что ему нет еще и десяти лет. Меня всегда удивляла подобная позиция взрослых, которые видели в подобных вещах нечто продвинутое и современное, совершенно не понимая, что этими «штучками» они просто обкрадывают своих детей, воруя у них детство. Конечно же, ребенок сделает всё, чего от него попросят: будет клевать носом, но сидеть вместе со всеми; пройдет строевым, скажет что надо и даже споёт что-то из песен военных лет, но в этом не будет ничего похожего на патриотическое воспитание. Сравнение, конечно, не прямое, но, тем не менее, иногда в интернете встречаются ролики, где пятилетние дети моджахедов выполняют немыслимые, нелепые и бестолковые трюки под руководством своих радостно осоловевших воспитателей, что старательно их науськивали. Продолжать не буду, и как бы там ни было, но детство складывается не из подобных идей наставников, а прежде всего из сказок, романтики и волшебства. И если есть необходимость воспитать в детях нечто благородное, то пусть это будет осуществляться всё-таки в пределах рассказов о рыцарях, богатырях и прекрасных принцессах, а не в явно великоватом, плохо, а то и нелепо сидящем обмундировании солдат последних войн, безжалостных и беспощадных.

Надо заметить, что еще каких-то 30—40 лет назад подобных ряженых карапузов не было в СМИ, и не потому, что фабрика «Большевичка» не могла нашить гимнастерок, брюк и юбочек цвета хаки, а видимо по совсем другим соображениям. Идеей советского послевоенного периода было не милитаризованное осознание свободы и равенства, а банальное, но при этом не потерявшее своей актуальности и по сей день стремление к миру во всем мире. «Миру – мир!» – вкладывалось тогда в детские души, а песня «Пусть всегда будет солнце!» являлась основным носителем смысла мирной жизни и воспитания тех лет, и исполняли её не бравые вояки в касках и пилотках, а ребята в светлых рубашках и девочки с бантиками. Конечно же все дети хотят быть героями, все они любят играть в войнушку, но для «подвига» им иногда более чем достаточно обыкновенной палки вместо модельного автомата, и нет никакой нужды в комплекте обмундирования солдата удачи вплоть до грима на лице… Достаточно простой палки, а все остальное детское воображение дорисует, дотянет, доработает и, поверьте, сделает это вернее и лучше всего того, что им предложили мы с вами.

«Это всего лишь частное мнение…»

Это всего лишь частное мнение, но, полагаю, одевать детишек в военную форму так же неправильно, как и умиляться тем, что ребенок сидит за столом вместе с взрослыми допоздна, несмотря на то, что ему нет еще и десяти лет. Меня всегда удивляла подобная позиция взрослых, которые видели в подобных вещах нечто продвинутое и современное, совершенно не понимая, что этими «штучками» они просто обкрадывают своих детей, воруя у них детство. Конечно же, ребенок сделает всё, чего от него попросят: будет клевать носом, но сидеть вместе со всеми; пройдет строевым, скажет что надо и даже споёт что-то из песен военных лет, но в этом не будет ничего похожего на патриотическое воспитание. Сравнение, конечно, не прямое, но, тем не менее, иногда в интернете встречаются ролики, где пятилетние дети моджахедов выполняют немыслимые, нелепые и бестолковые трюки под руководством своих радостно осоловевших воспитателей, что старательно их науськивали. Продолжать не буду, и как бы там ни было, но детство складывается не из подобных идей наставников, а прежде всего из сказок, романтики и волшебства. И если есть необходимость воспитать в детях нечто благородное, то пусть это будет осуществляться всё-таки в пределах рассказов о рыцарях, богатырях и прекрасных принцессах, а не в явно великоватом, плохо, а то и нелепо сидящем обмундировании солдат последних войн, безжалостных и беспощадных.

Надо заметить, что еще каких-то 30—40 лет назад подобных ряженых карапузов не было в СМИ, и не потому, что фабрика «Большевичка» не могла нашить гимнастерок, брюк и юбочек цвета хаки, а видимо по совсем другим соображениям. Идеей советского послевоенного периода было не милитаризованное осознание свободы и равенства, а банальное, но при этом не потерявшее своей актуальности и по сей день стремление к миру во всем мире. «Миру – мир!» – вкладывалось тогда в детские души, а песня «Пусть всегда будет солнце!» являлась основным носителем смысла мирной жизни и воспитания тех лет, и исполняли её не бравые вояки в касках и пилотках, а ребята в светлых рубашках и девочки с бантиками. Конечно же все дети хотят быть героями, все они любят играть в войнушку, но для «подвига» им иногда более чем достаточно обыкновенной палки вместо модельного автомата, и нет никакой нужды в комплекте обмундирования солдата удачи вплоть до грима на лице… Достаточно простой палки, а все остальное детское воображение дорисует, дотянет, доработает и, поверьте, сделает это вернее и лучше всего того, что им предложили мы с вами.

Копия и оригинал

Как только вы – в стихах или прозе, в музыке или живописи – коснетесь темы света и любви, чистоты и добра, жизнь моментально предъявит к вам требования: появится множество людей, пытающихся найти несоответствие между тем, о чем вы пишете, и тем, как и чем вы живете. Конечно же, ваше творчество не должно да и не может в точности копировать обстоятельства вашего бытия, но, тем не менее, ваша личностная ценность зависит и от этого. В свое время Анна Ахматова написала всеобъясняющие строки:

Когда б вы знали, из какого сора
Растут стихи, не ведая стыда,
Как желтый одуванчик у забора,
Как лопухи и лебеда.

Безусловно, что этот почти аксиоматичный тезис является поддержкой многим сочинителям. Тем не менее поэт, поднимающий в своих стихах высоконравственные темы, пишущий о любви, красоте и жертвенности, обязан к этому и стремиться, сделав в конечном счете свой образ жизни максимально близким к написанному им.

Далеко не мелочь

Когда-то мне, принявшему сознательное решение служить ближним, пришлось потратить немало времени, чтобы понять следующее: служить – это прежде всего помогать не в том, что тебе видится значимым для человека, и не тем, кому считаешь нужным помочь, а именно в тех случаях, когда тебя об этом просят, каким бы нелепым это ни выглядело. Человек просит для себя необходимое, а решать за него, что ему нужнее – это, пожалуй, самая главная ошибка любого доброхота и благодетеля.

Помню как-то раз мы с моим сослуживцем (жили рядом и дружили семьями) возвращались домой. В тот день, как оказалось, у его семилетнего сына был день рождения. Он предложил мне зайти с ним в «Детский мир», чтобы купить подарок, а потом пригласил на чай. Так и решили. А когда вошли в квартиру с большой машиной в руках, то увидели, что маленький Володя не проявляет особой радости и все время твердит о каком-то ящике: видимо, очень хотел его получить. В итоге выяснилось следующее: мальчишке нужен был простой ящик, в котором он хотел оборудовать место для летчика. Просил давно и не раз, но «внимательный» отец не придавал этому никакого значения и видимо всё время об этом забывал…

«Когда-то я упьюсь…»

Когда-то я упьюсь все-таки красотой… Вдребезги возьму и упьюсь! И это будет просто самая обычная вода. Я знаю, что красота – рядом. Она никуда не девалась – это просто я за свою жизнь умудрился вымазаться мыслями грязными и теперь не могу пить красоту… Но это обязательно случится, потому как все остальное уже произошло.

Осенним вечером

Однажды, завершив работу над своей сороковой книгой и отправив ее в издательство, вдруг, неожиданно для себя, я понял суть того, чем занимаюсь. В одно мгновение мне открылись не только радости писательского труда, но и стал ощутимым весь груз колоссальной ответственности, который стоял за всем этим. И даже захотелось спрятаться, но не потому, что стало страшно (пугливым я никогда не был), а просто потому, что вдруг всем сердцем ощутил объем созданного. И осознал, что сказанное и написанное мною, размноженное книжными посредниками, несется по стране и оседает на книжных прилавках и в библиотеках, цитируется и заучивается. Помню, что тогда мне резко захотелось перечитать все написанное, дабы еще раз убедиться в том, что в нем нет ничего нечестного, неверного, ядовитого и наносного, нет ничего шумного, пафосного, популистского и нарочитого… А завершился этот порыв благодарственной молитвой. Молитва окончательно и бесповоротно сделала из меня писателя. Именно в тот вечер я стал готовым к тому, что если вдруг в стране поменяются взгляды, придет иная система ценностей и в мой дом заглянут люди в штатском, предложив побеседовать, то я готов ответить за свой труд…

Это сорок лет

Я абсолютно уверен, что человек умирает не от старости, а от усталости. В какой-то момент тело устает жить, а затем и душа устает жить в уставшем теле и покидает его. Знаете, почему скапливаются деньги у пожилых людей? Потому что они устали их тратить, и если не отдадут внукам эти деньги, то они так и будут лежать. Умереть от усталости есть самый благодарный способ уйти из жизни, когда ничего не хочется и больше ничего не жаль. Бывает, что от усталости умирают и молодые, но редко. У усталости есть свой срок – это сорок лет, когда она приходит к каждому, поселяется в его душе и никогда уже не уходит, пока его душа не расстанется с телом. Поэтому мертвые и лежат: они не ходят, не сидят, а именно лежат – отдыхают. Вот почему жизнь надо прожить так, чтобы вечный покой нам был в радость. Одним из известных людей, кто умер от усталости, был Николай Гоголь. Умер он в 42 года, и среди последних его слов были и такие: «Как сладко умирать… не мешайте… мне так хорошо…».

Нельзя не сказать