Души зелёная аптека

Итак, я говорю себе: время твоё тратится во благо, когда

учёба твоя – по интересу,

труд – по призванию,

семья – по любви,

поцелуй – по желанию,

еда – по голоду,

питьё – по жажде,

встреча – по радости,

помощь – по разумению,

отдых – по усталости,

оздоровление – по болезни,

лечение – по надежде,

взыскание – по любви,

творчество – по вдохновению,

путешествие – по любознательности,

беседа – по доверию,

молитва – по Духу,

жизнь – по благодати,

смерть – по вере.

С тридцати лет время каждого твоего дня станет дороже любого серебра. С сорока – превыше цены самого лучшего золота. С пятидесяти – оно будет дороже любой драгоценности мира. С шестидесяти – оно станет бесценным до конца твоей жизни.

Еще раз о любви

Есть уста тела, а есть уста души. Произнесённое телом – во внешнюю вселенную идёт, душою – во внутреннюю. Эти вселенные едины, но пока душа в теле – они качественно разнятся. Для ясности – это как чёрная материя в квантовой физике. Когда глаголет тело, то слышит мир, когда – душа, а душа говорит молчанием-переживанием, то слышит Душа мира.

Именно в Душе мира совершается связь с Богом, именно там пребывает то самое Царство, о котором и говорит Христос, тот «город золотой под небом голубым». При движении души к глубинам постепенно меняется мозаика букв, и тогда вовне глаголют уже уста избыточного сердца. С этого и начинается творчество, и потому оно так многоярусно: слишком сложен перевод с внутреннего языка на тот язык, что может быть воспринят внешним ухом. Очень сложно признаться в любви, если любишь истинно. И только со ступени полного сердца слышит Господь нашу молитву. Молитва же, обращенная вовне, пусть и произнесенная перед иконой, – просто звук… Она зачастую ни о чем… Такая молитва может быть полезной в том случае, если перекроет путь духу болтливости и праздности. Но по-настоящему работает только молитва души, то есть внутренняя. Для истинно любящих такая молитва становится естественной, привычной в лучшем смысле этого слова. А к тем, кто пока не преуспел в любви, молитва души приходит наплывами, как восторг, как нечто потрясающее по ощущениям, когда перехватывает дыхание, и слезы изливаются, а душа – ликует. Происходит нечто похожее на экстаз… Но это – не он… Это выше и благостней.

Увидеть Ангела проще, чем собственные ошибки… Ангел появляется за твоими плечами, и свет его, как в зеркале, отражается в хрусталике глаза, затем идет на глазное дно, и ты видишь этот свет…

Увидеть Ангелов сподобило меня творчество в Любви, до этого я ощущал только созданную воображением музу.

Полет

Мир удивительно красив и богат. Однажды, в детстве, я сорвался с дерева и увидел мир в полете… В тот день ко мне пришло решение: навсегда посвятить себя увиденному. В том падении Ангел держал меня на своих сложенных крылах, и я не разбился, даже царапинки и синяка не было, а высота была такая, словно падал я с третьего этажа. Тогда я впервые почувствовал Ангела и нарисовал его. Когда человеку открывается мир Бога, то каждый оставляет всё, что мешает ему творить. Ради вдруг открывшейся Истины, ради этой чудо-красоты человек оставляет и ненужную работу, и злобу, и суету, и ссоры, и лень – всё, что крадёт время его жизни. С этой минуты человек становится собою. До этого мы – не мы, от этого и возимся в собственной нерадости. При этом совсем неважно – здоровы ли, богаты ли мы. Все равно не знаем истинной радости. А мир Бога, мир с Богом, мир в Боге – это радость! Но мы, хотя и живём в мире Бога, вцепляемся в тряпьё, в тлен. Тело наше стареет, а мы всё обживаем его да обживаем. Все зарабатываем на жизнь! На какую? Орёл – парит, курица – клюёт, что попадется, да яйца несёт. Обе – птицы, но одна в небе, а другая – в бульоне. Так и мы.

Родителям

Каждой маме, каждому папе советую только одно: прежде всего – учить детей дорожить временем. Как это сделать? – спросят у меня. Все очень просто: учите доводить начатое до конца! Вот и вся школа! Что является законченным? – То, что принесло результат! От него, результата, и шагать нам дальше по дороге жизни. А в любви будут – так с нею само всё и образуется, ибо в любви нет результата. Любовь – единственное, где процесс и результат являются одним и тем же, а это и есть Вечность!

Вера и зависть – две вещи несовместимые

Завидуя, мы словно хотим сказать, что Господь не мастер в своих произведениях, что, создавая нас, Он упустил какой-то момент, чего-то не захотел, в чем-то даже и поленился. Или же просто не думаем в этом направлении, продолжая упорствовать в заблуждениях относительно собственной духовной жизни.

Именно так и выглядят все наши завистливые попытки сравнения себя с кем-либо. Мы не можем понять, что подобное поведение есть немой укор в адрес Бога. Наша зависть к кому-либо есть не что иное, как откровенная война с мнением Божиим относительно нас. Собственной завистью мы предъявляем ко Творцу огромную претензию – претензию к Его пониманию и видению нашего бытия.

О какой вере в Создателя, тем более, о каком доверии Ему можно говорить вообще, если, кому-то завидуя, мы тем самым показываем, что не принимаем себя в том виде, каком были Им же задуманы и исполнены!

О самораскрытии

О нашей радости. Именно тогда, когда человек входит в состояние естественности, он и приближается к Жизни. Неловкость и смущение, боязнь не так выглядеть – уводят нас от себя, от жизни, от замысла Божия, ибо Его замысел, чтобы мы были всегда в радости (не надо путать с веселостью, это эмоция, и она временная). Человеку дан один критерий оценки собственного бытия: радостен ли он? Если окружение не позволяет ему радоваться, то в нем надо что-то менять. Если нельзя поменять радикально, то делать это нужно постепенно. Постепенность способна изменить среду. Бывает, что человек то и дело норовит выскочить из постепенности – это проявление недоразвитости сознания. Но если он говорит по существу и вовремя, если следит за реакцией собеседника на сказанное, то никогда не будет выглядеть выскочкой, ибо он в ответе за слова свои. Выскочкам противостоит естественность. Естественность – это всегда красиво. Уважение к другим и к себе исключает как зажатость, так и «выскочество». Если другие не понимают или отвергают фактор нашего роста, не желая просыпаться, то это дело времени, но не повод отказаться от саморазвития, не повод не цвести. Главное, чтобы в намерениях пробуждающего было благо, а в сердце – любовь. За этим надо следить с помощью внутреннего цензора, чтобы не позволить себе самочиние. Бог – с нами!

* * *

Есть вещи, которые должны быть видны и слышны. А в жизни так: один создает, другой вествует, третий воспринимает, а потом и сам вествует. Искусство – это не артист и зритель. Это – артизритель. Искусство только тогда и живет, когда в артисте есть зритель, а в зрителе – артист. И отличает их друг от друга только местоположение в зале. Но от Бога тот и другой – равноудалены. И в этом заключается один из принципов Золотого небесного сечения – принцип равноудаленности от Бога, а значит всеравности пред Ним. Равноудаленность измеряется с того места, которое мы называем сердцем. Только находясь в сердце каждого, Бог равноудален ото всех нас. Дивны дела Божии.

Бекар паузы

Школа смирения – это особая школа. Почему-то о её уроках говорят там, где их и нет. Девчонка обиделась, а говорят, что не смирилась. А это и не смирение. Парень вспылил, а говорят, что не смирился. Нет, это вовсе не так. Здесь всё поправимо, это больше, простите, но на придурь смахивает. До смирения здесь слишком далеко и не стоит приписывать к высочайшей тоске, «которую не предать словами» бытовые закидоны, хоть и болезненные. Не думайте, что смирение – это когда нужно потерпеть, подождать, подумать. Нет, это вовсе не терпение и не привыкание, а это много-много больше… Это такая боль, когда деваться некуда, и надо бы, а то разорвёт, а всё равно некуда. У моего товарища, молодого, красивого танцора ампутировали ноги на пике его успеха и это – смирение. У моих друзей погиб сын – спасал собаку, а сам ушёл под лёд, прямо у них на глазах. Человеку было сорок лет, единственный в семье – и это смирение.

Друг моего деда, военный сапёр, рассказывал, как он в мороз разминировал и что-то сделал не так, ещё движение и рванёт, а вокруг люди, так он так и лежал с миной, с голыми руками в снегу, пока напарник не пришёл. Обезвредили, а мина все равно руки оторвала сапёру – отморозил и ампутировали обе и это – смирение. Ко мне как-то пришла одна девушка вся в слезах, говорит, что жить не хочет. Спрашиваю ее, а она, мол, с парнем расстались. «Ну, что ж, – говорю, – дело-то житейское». И тут узнаю, что она его, уж с месяц всё чихвостит и чихвостит… Всё вроде и понятно, но только парень, оказывается, на следующий день, как расстались, покончил с собой, а она, бедняга, и не знала… всё зла ему желала. Теперь места себе не найдёт. А ещё смирение, когда автомобиль всмятку, а ты ждёшь их к ужину всех, чай с пирожными на стол выставил. А еще, это когда врач не смотрит вам в глаза и спрашивает: простите, вы кто больному приходитесь, и вы говорите, что мать… И это тоже смирение.

Смирение… Это когда уже ничего не вернуть и не исправить, когда не нужны слова о прощении, когда сколь много не заламывай руки с горя, оно все равно никуда не денется – всё это смирение. Вот тогда и нужен Бог! И Он приходит, приходит с кем угодно, даже со случайным прохожим, но обязательно приходит, потому что Он – Бог, и ещё Он – Любовь. И Он всем им, о ком я только что говорил, омывает ноги… И это тоже смирение.

Все эти люди – прихожане храма, в который я тоже хожу.

Открытая душа

Вам, конечно же, знакома фраза «открытая душа»? А доводилось ли вам видеть людей именно с такой с открытой душой? Если кто видел, то он меня сразу поймет. Скажу, что более красивых людей, чем они, я никогда и нигде не встречал. Это действительно удивительное состояние жизни в человеке – открытая душа; состояние, когда в нем Бог, когда с вами рядом Бог, и вы это чувствуете. Да, друзья мои, я вовсе не ошибаюсь, утверждая, что так оно и есть. Открытая душа настолько прекрасна, кротка, настолько пленительно нежна и внимательна, что устоять и не впасть в любование ею просто невозможно. Такая душа полностью преображает тело человека. Его походка становится неспешной, почти невесомой, голос спокойным, певучим, от него исходит покой и мир, и этот мир становится очень большим внутренне, да и внешне, и рядом с ним окончательно пропадают и суетливость, и мелочность, и пререкание, и несогласие. Он – хозяин действительности.

Признаюсь, что, путешествуя по России, я совсем не часто встречал таких людей, но все-таки встречал. Наблюдая за их неземной силой и красотой, а это были и мужчины, и женщины, и возраст был у них совсем разный, я ловил себя на мысли, что сокровище их вовсе не из недоступных. Напротив, оно самое обыкновенное – их открытая душа. Они не были ни внешне, ни внутренне особенными, они просто были другими. Я даже не могу сказать вам сейчас, что это были светлые люди, понимая, что этим определением наделяют сегодня всех, кто мало-мальски позитивен, открыт и весел. Там же все не так: не было ни веселости, ни оптимизма – там была красота духа. Я только немного постараюсь сейчас об этом сказать, а вы, друзья мои, слушайте и разумейте.

Итак, у них, у этих людей, было небо над головой, а не из окна. Там пыль дорог была на ногах, а не в салоне автомобиля, там было богатство, но ни золотом, ни деньгами его не измерить; там были ночи с видом на звезды, а мысли с пониманием правды, там была сила с волей, что хранили всех и вся. Там не было ни капли страха – там была вера. Это и есть открытая душа. Никогда никто не плюнет в такую душу. Плюют в приоткрытую, в неуверенную, в сомневающуюся, но только не в открытую. Открытая душа есть смиренная душа. Нищими духом называл Христос людей с такой душой, говоря, что их и есть Царствие Божие.

Как-то раз, в одной из обителей, я встретил монаха именно с такой – открытой душой. Мне захотелось понять, как он живет. Тогда я подошел и спросил у него, как надо жить. Знаете, что он мне ответил? Он сказал: «Живи открыто, ничего не таи на душе и не прячь в сердце, живи предстояй, как на Суде Божием».

А ведь действительно – жить с открытой душой и есть предстоять пред лицем Господа.

* * *

Знаешь, почему нет излечения от многих болезней?