TABULAS. Философские размышления

Урок инициативы – способность проявлять себя в сложных ситуациях.

Урок убежденности – способность с любовью и красноречием отстаивать всё, чем ты занимаешься. Овладевая этими знаниями вам будет постепенно открываться и чувство призвания. Если талант определен верно, то к 36 годам приходит знание о собственном призвании. Если этого чувства не возникло и есть сомнения, то вы ошиблись. Стоит более внимательно продолжать поиски себя. Талантов может быть много, но тот, основной, который и вырастает в призвание, он один. Здесь следует быть очень внимательным и прислушиваться к себе, своему сердцу. Найденное призвание почти всегда и довольно легко переходит в служение. Главным условием к такому переходу являются внутренняя наполненность и любовь, основанные на духовном мировосприятии. Как правило к 45-ти годам это всё сформировано. Всё готово к вашему служению. Служение проходит в три этапа, каждый, в среднем, по девять лет: служение обществу, служение человеку, служение Богу. Служение Богу выделено мною в отдельный этап, хотя надо понимать, что оно присутствует во всех этапах с самого рождения. К 72-м годам начинается время формирования духовного зерна. Это время уединения и отстранения от всего, что связано с внешней реализацией – это время любви.

Табула о всяком существовании

Детство – это и есть то время, когда Небо дает нашим родителям возможность побыть богами, и мы им не просто верим, а воочию видим и понимаем, что они могут всё, чего бы ни пожелала наша душа, а самое главное, мы любим друг друга. Таким образом начинает устанавливаться подлинная связь с Богом, и в этом понимании детство действительно свято.

Когда ты вырастешь и у тебя возникнут проблемы с ощущением веры, а это не такая уж и редкость, ты просто почаще вспоминай свое детство и то, как ты тогда верил своим родителям. Вспоминай, и это поможет тебе разобраться в своих ощущениях, понять то, что ты делаешь не так и почему вера твоя постоянно не оправдывает твоих ожиданий. И тебе удастся почувствовать, что Бог, которому ты веришь, и есть твой отец, а не что-то обобщенное понятиями абсолюта или логоса. Если почувствовать, что твой Бог ни приятель тебе, ни знакомый и даже ни друг, но только Отец, а ты Его ребенок, то всё встанет на свои места, и механизм вечности заработает вновь, а детство, которое кончилось когда-то, потому что было не навсегда – опять вернется. Поверь, друг, Богу не нужна твоя взрослость. В детском сердце, и только в нем, взращивается зрелость души. Ни это ли подразумевал Христос в обращении «будьте, как дети». Да и правильно ли молиться, произнося «Отче наш…», а думать и чувствовать как-то по-другому? Вера не бывает и не может быть условной или же относительной. Такая вера уже не вера. Подлинная вера всегда буквальна, как и всё, что происходит с нами в детстве. Если вы попробуете убедить ребенка в том, что волшебников не бывает, он просто вам не поверит и будет прав. Действительно, у детей много есть того, чему следует поучиться. Всё дело в том, что между детством и зрелостью лежит долгое время взрослости. Это время, когда работает ваш ум, а душа отдыхает. Ум критичен и вера – не его метод познания жизни. Ум рационален и последователен. Всё, что не складывается в схему, выводится им за рамки допуска. Взрослость – самое печальное время жизни, и жаль, что именно оно и занимает большую её часть. Социальная схема поведения, взятая нашим умом на вооружение, делает нас нечувствительными к вере, отстраненными от надежды и немощными в любви. Мы всеми силами цепляемся за вечного спутника взрослости – здравый смысл, у которого, как и у всего в этой жизни имеются противопоказания. Проблема, и надо сказать, весьма немалая, любимого нами здравого смысла в том, что он избегает всякой очевидности, таким образом, среда застраховывается от мошенничества незрелого интеллекта. Это неплохо, но и не настолько хорошо, чтобы жить только с ним. Взрослость всегда промежуточна, и это надо не забывать. Увлечение взрослостью беспощадно выжигает сердечные поля и не дает зернам детства обрести зрелый вид, когда в душу возвращается пламенная вера, а любовь вновь обретает бескорыстную природу. Обычно взрослость лечится творчеством. Творчество апеллирует к детству и очень хорошо проявляет себя при явно выраженной симптоматике взрослого ума. При этом творчество, в отличие от искусства, обладает высокой степенью ответственности и избирательно в принятии решений. Как правило, оно опирается на высшие духовные ценности и, в отличие от искусства, частично лишено подростковой эксцентрики.

Табула о равновесии

Что хорошего может произойти, если вы встретите человека, превосходящего вас?

– Возможно вы начнете стремится быть ему равным. Вы многому можете научиться. У вас есть шанс изжить в общении с ним свою строптивость, высокомерие, капризность, властность, суетливость, заносчивость, несговорчивость и безответственность.

Что плохого может произойти, если вы встретите человека, превосходящего вас?

– Вы переволнуетесь, замкнетесь, станете себя жалеть, юлить, врать, оправдываться, прятаться и завидовать. Вы озлобитесь, разочаруетесь и впадете в уныние.

Что хорошего может произойти, если вы встретите человека слабее вас?

– Возможно в вас проявятся сердечность, забота и внимательность. В вас разовьется ответственность, требовательность к себе, выносливость и здравомыслие.

Что плохого может произойти, если вы встретите человека слабее вас?

– Вы вознесетесь в собственной значимости, станете поучать, умничать, в вас разовьются презрение, ложная храбрость, тщеславие, собственная важность. Произойдет очерствение души, проявится вся ваша глупость и скрываемые властность, а то и деспотизм.

Что хорошего может произойти, если вы встретите человека равного себе?

– Наконец-то вы сможете передохнуть.

Что плохого может произойти, если вы встретите человека равного себе?

– Вы просто пройдете мимо.

Табула о чистоте

Говорю об этом, потому что знаю: никто не придает чистоте своего внутреннего мира особого значения. Вроде бы оно как само собою разумеется, но это далеко не так.

Попробуйте начать, прямо сейчас, удерживать душу в чистоте, удерживать в чистоте свои мысли, свои эмоции. Для этого просто нужно настроиться и, хотя бы немного, отойти ото всякой суеты. Вы можете куда-то идти, ехать или просто сидеть и что-то делать, это не помешает вашему намерению. Продолжайте делать, что делаете, но переведите свое внимание на состояние неслышания плохого. Хотя бы несколько минут постарайтесь быть очень внимательным к себе, к своему внутреннему состоянию, к своему миру. Уверяю вас, что это необыкновенно интересное занятие, хотя и совсем не простое. Закройте глаза и попробуйте перестать переживать дурное, перестаньте плохо думать, представлять плохое, вспоминать о нем. Перестаньте прислушиваться к плохому в окружающем вас пространстве, не замечайте негативного вокруг себя ни в звуке, ни в запахе, ни в шуме. Не реагируйте на него. Но если оно проникает, то не заводите с ним знакомств, дайте ему рассеяться, просто не направляйте своих мыслей в его сторону. Перестаньте спешить и напрягаться. Остановитесь в чистоте, как в лесу, в поле, в воде, как в чем-то желанном для вас. Поймите: то, что вы сейчас делаете, жизненно необходимо для вас, и это так.

Начните с нескольких минут, а это уже труд, причем немалый. Прислушивайтесь в этот момент ко всему простому и доброму, что есть в вас. Собирайте чистоту в себя. Если вы сделаете все правильно, то ощутите подлинное открытие. Вы почувствуете свою, но только совсем иную жизнь, я бы сказал – настоящую жизнь. Через какое-то время вы сами начнете убеждаться, что так оно и есть. Удивительно, но это действительно так. Полюбите это в себе. Делайте такую уборку в своем сердце как можно чаще, сделайте это игрой, забавой, увлечением своим, и, уверяю вас, всё начнет меняться. Природа истинного бытия тонка, но если вам удастся уловить эту радость чистоты своей души, то всё сразу изменится и будет следовать этому изменению. За вами последуют ваше тело, ваши привычки, последует вся ваша личность. Вы будете в Духе, вы им и будете. Дух поведет вашу душу к чистоте. То, что вы сделаете – это призовете свой дух к пробуждению. Душа не Дух. Вы – дух. Следуйте указаниям духа, это будет верно. Начните и следуйте, и вас все больше и больше будет тянуть к настоящей жизни.

Табула о любви, творчестве и смерти

Не слушайте тех, кто говорит о деньгах, о материальном достатке, о положении в обществе, ищите себя в творчестве и в любви. Только любовь и творчество – единственное, что вас не оставит в этой жизни во дни печали, горечи, во времена неизлечимой болезни, старения и увядания. Всё остальное просто сбежит от вас при первой же вашей хвори, исчезнет раньше, чем вы это заметите.

Ищите любви, но не той, где вас любят, а той, где любите вы. Откройте свое сердце и творите во всей полноте его, творите красиво, достойно и бескорыстно. Придет время смерти, и вы, уверяю вас, ни о чем не пожалеете, ни за что не уцепитесь, и только потому, что смерть ничем не отличается от настоящей любви, ничем не отличается от подлинного творчества. Любить по-настоящему и творить – это и означает умереть. Всякий, кто боится смерти, ни разу так и не позволил себе любить по-настоящему и творить, не позволил себе умереть, чтобы раз и навсегда закрыть эту тему и расстаться с этим недостойным человека страхом смерти.

Табула о простой жизни

Это началось со мной давно, причем так давно, что вспоминать уже и не стоит, с чего оно могло произойти. Во всяком случае теперь, когда я уединяюсь, меня каждый раз посещают три старых проверенных моих друга: Бумага, Карандаш и Тишина. Они не мешают мне, они просто присутствуют, но как только ко мне приходит светлый Ангел начинаний, они подсаживаются поближе, и мы все вместе слушаем его удивительные рассказы, которые и записываются нами в книги. Обычно Ангел заходит в четыре часа утра, иногда чуть раньше, но никогда не опаздывает. С него начинается мой рабочий день, а это минуты и часы вдохновенного творчества. Ангел не спешит и гостит до того, пока полуторавековые часы не оповестят своим боем всем присутствующим о наступившем полдне. С последним ударом молоточка Ангел встает и, попрощавшись едва заметным кивком головы, уходит.

Наступает время завтрака. Годы путешествий приучили меня к поздним завтракам. В дороге самый длинный переход – утренний, и делается он, если кто знает, на голодный желудок; и к тому моменту, когда солнце достигает своего законного, самого высокого положения на небосводе, он и заканчивается. Здесь как раз и приходит время и перекусить, и хорошенько отдохнуть. Так складывался мой духовно-творческий режим – в согласии с ритмами естественной жизни путешественника.

Завтрак у меня, как правило, немудреный, но обязательно с зеленью и овощами. Фрукты я ем очень редко, делая себе праздник. Что касается завтрака, то основным требованием к нему является свежеприготовленность и простота блюд. Раньше я предпочитал каши, но сегодня больше прислушиваюсь к ощущениям тела, а потому меню мое немного, но расширилось. Из напитков же это вода, холодный травяной чай, заваренный с ночи, или же, если прохладно и дождливо, то горячий шоколад. Зеленый чай и кофе я не употребляю давно, не один десяток лет.

Завтракаю медленно, уединенно и молча, слушая выразительное присутствие Тишины. К двум часам дня у меня начинается встреча с миром. Она происходит по своему обыкновению либо в мастерской, либо в моем кабинете и длится до того момента, когда малая стрелка часов не укажет на цифру шесть, а большая, замерев на двенадцати, не отдаст приказ молоточкам отбить начало вечера. Дневные встречи у меня не планируются и проходят в зависимости от того, кто ко мне заглянет. Проходят всегда камерно, при закрытых, что называется, дверях. Последние годы я никого не приглашаю, но и не отказываю желающим, так как уверен, что их посылает мне Господь. Поэтому беседы проживаю всей душою, и от того они глубоки и откровенны.

Ранний вечер всегда напоминает о себе запахами с кухни. Подведя итоги дня и наметив план на день завтрашний, я готовлюсь к ужину и отдыху, как правило он проходит в кругу семьи. Особенностью моего ужина является то, что я его совмещаю с обедом, а потому всегда ем легкий суп. Мясных супов я не ем. Суп может быть рыбным или, что случается намного чаще, овощной, с большим количеством прованских трав. Поздний, вечерний девятичасовой десерт, всегда молочный и сладкий, в основном с медом. Поскольку просыпаюсь я рано, в четыре утра, то к десяти часам вечера я уединяюсь в кабинете и готовлюсь ко сну. Долька грейпфрута с его же соком – моя многолетняя традиция перед сном. Моя Тишина предпочитает тихую музыку, обычно это фортепианные пьесы Петра Ильича Чайковского, и я ей не отказываю в этом. В завершение – молитва…

Табула: разберись с собой и соберешь мир

Если бы учителя, педагоги, многочисленные школы, курсы, студии и просто случайные советчики учили человека, как ему вести себя с самим собой, а не с кем-то другим, учили бы своей жизни, а не чьей-то ещё, то положительный результат от подобного научения превзошёл бы все ожидаемые. Но мастера психологии и знатоки жизни (за немалые к тому же деньги!) упорно продолжают обучать человека поведению с кем-то: родителей учат, как вести себя с детьми, детей с родителями, мужчин с женщинами, женщин с мужчинами, начальника с подчиненными, а подчиненных с руководством. Учат, не придавая никакого значения тому, что, какой бы ни была хорошей система преподнесённых знаний, человек ею будет пользоваться по своему разумению, а это значит, опираясь на свой – и только свой! – уровень понимания, умения и развития. Поэтому результат подобного обучения, скорее всего, окажется совершенно не тем, которого вы ожидали.

А всего-то надо всё повернуть с головы на ноги и попробовать начать учить человека пониманию, знанию, чувствованию, видению, но только самого себя, своих ошибок и своих трудностей. Одного этого навыка будет достаточно, чтобы решить почти всё из того, что так не устраивает его во внешнем – враждебном, как ему говорят, мире. Разберись с собой, и мир, что вокруг тебя, соберётся и сложится так, как тебе того и хочется.

Табула о юных дарованиях

Ранняя гениальность всегда непроста, а поэтическая просто фатальна. Большего испытания для юной души, чем поэтическое слово и представить нельзя. Всякое слово, а тем более поэтическое, изнуряет и разрушает неокрепшую душу, и душа, пытаясь устоять, изнашивает тело. Слово не просто заставляет спешить, а гонит душу по жизни, гонит семимильными шагами. Из основных видов творчества, будь то живопись или музыка, поэтическое слово наиболее беспощадно. Чем гениальнее родство молодой души со словом, чем самозабвеннее их взаимопроникновение, тем больше вероятность недолгой жизни поэта. Душе, охваченной словом, безумно тесно в теле, она томится и ищет выхода. Единственное, что может облегчить ее страдания, так это пламенная и искренняя связь с Богом, связь с Тем, кто сам есть и Слово, и Слово преображенное в любовь.

Юность, со свойственными ею требовательностью и дерзость, часто отказывается от такой связи, а юность, охваченная пламенем поэзии, в котором не последнюю роль играют гордость и эгоизм, просто обрекает себя на бесконечную драму.

Не социально-психологические службы и не специалисты в области психиатрии, ни каноничные педагоги и суховато-рассудительные учителя должны быть в зоне досягаемости юных гениев, но прежде всего люди со зрелым духовным опытом и сердцем исполненным любви.

Табула о вечности

Никто так, как дети не видит такой, бесконечно долгой, свою будущую жизнь, и никто так, как старики не видит такой бесконечно короткой свою прошлую. В детстве год, что жизнь проходит, в юности день, что год и только в старости наше ощущение времени приобретает совсем иное свойство. Развитое сознание повышает частоту восприятия временных колебаний. Время сжимается и год становится днём, а позже и вся жизнь годом, а то и меньше этого. Почему стареющий человек воспринимает время сперва бегущим, а потом и летящим? Спросите ребенка и тот ответит вам, что время тянется. Спросите старика, и он скажет, что оно мчится. Разумно было бы предположить, что где-то на переломе жизни есть точка, в которой время, пусть на миг, но останавливается, чтобы начать ускорятся. Такая точка действительно есть – это место вне времени или место встречи с Богом. Это и есть момент пробуждения души. Большинство людей его не помнит, да и не чувствует. До той пора, пока время не начнет сжиматься, наше сознание спит. В миг пробуждения время нашей жизни начинает