Эффект Доплера

Была почти полночь когда он сошёл с трапа в тбилисском аэропорту. Отсюда до Еревана уже рукой подать на любом транспорте.

Кафедральный собор в Эчмиадзине находился в получасе езды от Еревана. Борис прибыл туда за день до выноса на публику наконечника святого копья. Ему было интересно рассмотреть эту реликвию в спокойной обстановке, без суматохи и суеты, и потому он сразу же направился в музей сокровищниц собора.

– А он действительно тот самый наконечник копья, которым поразили Христа? – спросил Борис у одного армянского священнослужителя.

– А зачем это вызывает у вас сомнения?

– Не похоже, на предмет 2 тысячелетней давности. Уж больно хорошо сохранился.

– А вы спросите об этом у верующих, которые завтра придут сюда толпами. Они то уж вам точно расскажут насколько эта реликвия чудо творящая.

Борису вовсе не хотелось вступать в вязкий теологический спор со священнослужителем, но один вопрос он всё таки хотел задать.

– Как ваше имя, святой отец?

– Моё церковное имя Асогик, что означает «глаголющий». А вас?

– Я профессор медицины Хабаров. Сам по убеждению атеист, однако хорошо знаю историю религий и вообще историю, как предмет.

– Рад познакомится с образованной личностью.

– Хочу вам задать вопрос касательно распятия Христа.

– Слушаю вас внимательно.

– Как могло так случится, что человека с ущербным зрением, какое было у центуриона Гая Лонгина, взяли на службу в римскую армию? Насколько я знаю отбор легионеров производился тщательно. Я уже не говорю о том, что на казнь Христа взяли легионера, который был его ярым поклонником? Согласитесь, святой отец, что в этой истории вопросов больше чем ответов.

Асогик призадумался. Стало ясно, что до сих пор ему никто не задавал подобных вопросов на засыпку.

– Уважаемый профессор! История это дошла до нас из глубины тысячелетий. Лично я не берусь утверждать, что Гай Лонгин имел ущербное зрение и исцелился после того как кровь Христа брызнула на его глаза. Произошло это или нет – известно одному Христу. К тому же нельзя исключить то, что набор в римскую армию происходил не так строго как мы предполагаем. Любая история, даже та которая произошла совсем недавно может легко перевираться, не говорю уже о событиях, которые произошли тысячелетия назад.

– Отсюда я могу сделать вывод, что истории о Христе могут быть байками?

– Я понимаю ваше стремление как атеиста подвергнуть ревизионизму основы христианства. В средние века за подобные речи инквизиция вас бы сожгла на костре, но сейчас к счастью не те времена. Однако, давайте подождём до завтра и пусть наш теологический спор разрешат сами верующие, которые толпами придут сюда. Вера, сидящая в их сердцах и последующие свершившиеся чудеса будут яркими доказательствами того, что учение о Христе не вымысел.

– Ладно, святой отец. Тогда можно ещё один вопрос более мирского характера?

– Спрашивайте.

– Кому принадлежит жизнь ребёнка в чреве матери? Родителям или ему самому?

– Что вы имеете ввиду?

– Родители имеют права лишить жизнь плода, пусть даже ущербного?

– Жизнь плоду в чрево матери передал Бог через его отца. Родитель лишающий жизни своего ребёнка совершает смертельное прегрешение вне зависимости оттого где находится этот ребёнок, будь то внутри чрева матери или вне. Бог дал, и только Бог может забрать эту жизнь.

Вечером, сидя в номере, Борис уже в который раз набрал номер телефона Агнессы и опять он услышал хорошо знакомую фразу про находящегося вне досягаемости абонента.

А может он ошибся и Агнесса вовсе не намерена сюда приезжать. Ладно, завтра видно будет.

Святое копьё вынесли сразу после полудня. Во дворе кафедрального собора народу было так много, что яблоку негде упасть.

Агнесса беспомощно металась у края толпы пытаясь пролезть к святыне. Рядом с ней была девочка лет шести, и от страха прижималась к матери. Сильные руки Бориса подхватили её и, высоко подняв над головами людей, устремились к центру толпы.

– Мария не бойся, ты в надёжных руках, – крикнула дочке Агнесса, с радостью узнав Бориса.

Борису удалось протиснуться сквозь толпу и, когда он подошёл к наконечнику копья близко, то крикнул:

– Мария, приложи руку к святыне.

Незрячая девочка устремила ручки вперёд, шаря наугад в воздухе. Наконец, ей удалось наткнуться на искомый предмет и она прижала к нему ручонки.

Толпа не дала долго им задерживаться на одном месте и стала выталкивать наружу. Вскоре Борис с Марией вернулись к Агнессе.

Влюблённые обняли друг друга. На глазах Агнессы заблестели слёзы.

– Я уже совсем отчаялась, Борис, совсем потеряла надежду.

– Встретиться со мною или протиснуться с ребёнком к святыне?

– И то и другое.

– А потому не надо было удирать так поспешно с корабля, – обиженно сказал Борис.

– Прости меня, дорогой, но ты не знаешь истинную причину моего исчезновения.

– Ну так назови сейчас.

– Потом милый, потом. А пока не будем мешать свершиться чуду.

– Эта женщина права, – услышали они рядом строгий голос.

Это был тот самый Асогик, который вёл накануне с Борисом теологический разговор.

– Я вижу вам удалось прикоснуться к святой реликвии. Но чудо не свершится, если мы сейчас не посвятим эту чудесную девочку в таинство крещения.

– Тогда помогите нам это сделать, – взмолилась Агнесса, – что для этого надо?

– Купите для ребёнка нательный крестик и белое полотенце. Всё это продаётся недалеко отсюда. Можете не спешить. Мы проводим крещение только после обедни. Жду вас через час в баптистерии собора.

Через час все собрались наготове в баптистерии. Асогик произнёс торжественно:

– Самое необходимое в жизни каждого христианина – это таинство крещения. Только на крещеного человека распространяется Божья благодать. Для человека крещение – это духовное рождение. Крещение в церкви включает трижды повторяемое погружение в воду.  Перед тем как я буду крестить это дитя вы должны с себя снять все предметы, кроме одежды конечно, которые не относятся к учению Христа, если таковые имеются.

Борис и Агнесса в недоумении пожали плечами.

Вдруг Агнесса опомнилась и, закатав брючину, показала Асогику свой протез. Тот понял в чём дело и примирительно сказал: