Маги и волшебники

Все, конечно, знают, что в Африке очень жарко. Однако даже там периодически идет дождь. Во многих районах «черного континента» погода меняется всего четыре раза в год, так как там бывает два засушливых и два дождливых сезона. Естественно, сеять маис (кукурузу) имеет смысл только перед началом «мокрого периода», так все и делают. Однако иногда в небесном расписании происходят непредвиденные изменения, и дождь приходит с большим опозданием. Маленькие нежные ростки будущего урожая требуют полива, а его все нет и нет. Вот тут-то жители африканских деревень и обращаются за помощью к заклинателям дождя.

Тамтам

Заклинатель дождя может жить в той же деревне, а может прийти из соседней или даже из другого племени. Костюм, в котором он работает, может быть очень сложным, сделанным из травы, листьев и перьев. Иногда его дополняет или заменяет сложная раскраска тела. Порой же костюм и вовсе отсутствует – одна лишь набедренная повязка. В Африке живет очень много племен, и особенности внешнего оформления обряда у всех разные. Но есть и общее. Во время вызывания дождя всегда очень громко звучат тамтамы – африканские барабаны, сделанные из дерева и кожи.

Английскому путешественнику Хьюго Чатерису посчастливилось лично наблюдать церемонию заклинания дождя в середине XX века в Гвинее. Вот как он это описывал: «Тамтамы, не умолкая, били всю ночь… Когда на рассвете я пришел на площадку перед хижиной местного джу-джу, чудотворца-профессионала из таинственного клана посвященных, там уже собралось все население деревни. Джу-джу неподвижно сидел лицом на восток, что-то неслышно шепча себе под нос и периодически закатывая глаза. Напротив него стояла обнаженная молодая женщина, чье лицо закрывала густая вуаль. Это была “заклинательница дождя” из соседнего племени тома, которую джу-джу, очевидно, пригласил ассистировать ему на столь ответственной церемонии.