Оценить:
 Рейтинг: 0

Магия шнуров. Сила нитей, пряжи, скручиваний и узлов

Год написания книги
2021
Теги
<< 1 2 3 4 5 6 7 ... 11 >>
На страницу:
3 из 11
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Простейший вид магической веревки – единственный покрашенный шнурок, который носится на шее для защиты и привлечения удачи. Известный пример – красная каббалистическая нить. Обычно шерстяными нитями такого цвета определенной длины оплетали могилу Ракель. Эта женщина-матриарх была матерью Иосифа и Вениамина и славилась своей щедростью и добротой. Благословленная ею веревка защищает любого, кто ее носит, от зла и неудач[7 - Teman, “The Red String”.]. Знаменитости вроде Мадонны сделали «каббалистическую нить» популярной[8 - The Kabbalah Center, “The Red String”.]. Сегодня кусочек нити, которой была оплетена могила Ракель, можно свободно купить в сети интернет.

Красную нить повязывают и вокруг запястья ребенка. Одним из возможных источников этого обычая может быть притча в Книге Бытия (38)[9 - Rabbi Ullman, “The Red String”.]. Притча гласит, что жена Иуды, Фамарь[10 - На самом деле невестка. – Примеч. пер.], родила близнецов, и было важно понять, кто из них родился первым, потому что он должен был стать наследником. Во время родов один из младенцев выпростал ручку из утробы, и повитуха повязала на нее шнурок вокруг запястья, сказав: «Этот родился первым!» Затем младенец снова засунул ручку внутрь, и когда наконец на свет появился первенец… на его запястье не было красной нити, это был второй близнец. В конце концов его признали родившимся первым и наследником, а ребенок с красной нитью появился после него и навсегда остался вторым.

Красная нить участвует и в христианских обычаях. В некоторых семьях проводят ритуал повязывания нити[11 - Mowry, “The Story Behind Our Bracelets”.]: мать или бабушка новорожденного завязывают красную нить вокруг его крошечного запястья. Этот обычай связывает семью с христианской традицией и считается благословением младенца.

Красные нити также вплетали в косы, в веревки и в ткани, и в каждом случае это имело свою магическую силу. Иудеи носят молитвенные шали, которые называются талит и которые можно завязывать голубыми шнурками с кистями, цицит[12 - Lockshin, “What Do Tzitzit Represent?”]. По краям этих облачений могут быть вытканы синие полосы, что соответствует божественному указанию в Книге Чисел (15:38): «Объяви сынам Израилевым и скажи им, чтоб они делали себе кисти на краях одежд своих в роды их, и в кисти, которые на краях, вставляли нити из голубой шерсти». Синий цвет напоминает носящему талит о небе и океане как отражениях божественного присутствия, а цицит призывает настроиться на молитву[13 - Kluge, The Tallit, 13.].

Голландские женщины Пенсильвании используют красную шерсть для исцеления: красной нитью проводят по телу больного, а затем подвешивают над огнем очага. Эта алая нить символизирует жертву Христа и несет в себе целебную силу[14 - Donmoyer, Powwowing in Pennsylvania, 118.].

Христиане вяжут различные изделия из шерсти, например шали, одеяла и шапки, а затем группы людей молятся над ними, чтобы обеспечить благословение людям, которые будут их носить. Вязаные изделия дарят семьям, где появились дети, для их защиты, больным людям, находящимся дома или в больнице, а также тем людям и семьям, которые потеряли близких, – эти милые подарки символизируют заботу и надежду на исцеление и утешение[15 - Jorgensen, Knitting into the Mystery, 11–13.].

Важно отметить, что, хотя все эти обычаи можно рассматривать как виды магии с использованием нитей, христиане и иудеи предпочитают называть это не магией, а благословением господним.

В других религиях нити тоже ассоциируются с божественной властью. Посетители индуистских храмов иногда получают нить под названием калава[16 - Bhatnagar, My Hindu Faith and Periscope, 61.]. Мотки такой пряжи, которые можно купить, обычно включают красные и золотые нити. Когда я и мой партнер, Алекс, путешествовали в Варанаси, мы посетили великий храм Шивы, Каши Вишванатх. Там священник совершил для нас пуджа[17 - Обряд поклонения богу. – Примеч. пер.]. Произнеся молитвы за нас на санскрите, он скрестил наши руки и обвязал калава вокруг каждого из запястий, правого Алекса и моего левого; этот ритуал означал получение благословения Шивы. Священник также специально благословил нас как семейную пару.

В буддистском монастыре в Шри-Ланке монахи наматывают катушку белой нити, пропевая буддистские молитвы, после чего раздают кусочки этой нити бесплатно любому, кто приходит в храм и просит их; они служат напоминанием о силе слов Будды. Эту нить называют пирит нал, что значит благословенная нить[18 - Mahamevnawa, “Receiving a Blessing Thread”.].

Буддийские монахи в Таиланде благословляют с помощью белой нити, называемой сай-син. Посетители храмов могут повязать ее вокруг запястья. Эта нить также служит для украшения храмов во время праздников. В ходе свадебных церемоний гости могут обмотать белую нить вокруг запястий пары, чтобы благословить ее. Такая нить используется и в поминальных церемониях: ее повязывают вокруг урны с пеплом, чтобы обеспечить благоденствие умерших в следующих жизнях[19 - Cavanagh, “Sai Sin and the Sacred White Thread”.].

Нить используется и для передачи силы. В ходе одного буддистского ритуала вода в сосуде заряжается божественной силой так: монах, совершающий ритуал, держит один конец нити у сердца, а другой привязывает к сосуду; затем произносит мантры для освящения воды в сосуде[20 - Bentor, Consecration of Images and Stupas in Indo-Tibetan Tantric Buddhism, 102.].

Много лет назад монахи из монастыря Ганден посетили Сиэтл в ходе одного из культурных туров и дали там концерт. В городе они остановились в местном буддистском храме и провели ритуал благословения Белой Тары, на котором мне посчастливилось присутствовать. В ходе ритуала нужно было пропевать мантру и представлять богиню. Во время церемонии монахи завязывали на наших запястьях нить, на этот раз коричневую, – и она до сих пор у меня сохранилась! Поскольку Белая Тара наделяет здоровьем и долголетием, я ношу эту нить, когда мне нездоровится, а также когда пою мантры для серьезно больных друзей.

У меня есть статуэтка Белой Тары с белой нитью вокруг запястья. Статуэтка полая, и в ходе молитвенных ритуалов внутрь нее помещаются листочки бумаги с молитвами и мантрами, после чего статуэтка запечатывается[21 - Bimbaum, “Consecration of Statues and Thangkas”.]. Я приобрела эту статуэтку в магазине буддистских товаров в Сиэтле, владелец которого рассказал мне, что белая нить вокруг запястья статуэтки означает, что она была духовно активирована буддистскими монахами.

Если вы посетите синтоистский Великий храм Цубаки в городе Гранит-Фолс, штат Вашингтон, то увидите толстую веревку, обвязанную вокруг ствола гигантского дерева. Эта веревка называется симэнава и используется для того, чтобы пометить места, где собираются ками (боги и духи религии синто)[22 - De Garis, We Japanese, 197.]. На землях храма много симэнава, они развешены вдоль тропинки к реке, над дверными проемами, ими обвязаны камни, также они висят над дорожками: они отмечают путь ками от реки к храму и обратно. Симэнава используются и для того, чтобы очертить ритуальное пространство, – вся земля, что окружена ими, считается священной[23 - Yamakage, The Essence of Shinto, “Himorogi”.]. Это напоминает мне то, как ведьмы ограничивают круг вокруг себя веревкой.

Ведьмы и язычники тоже пользуются веревками. Частью ритуала посвящения в ведьмы является измерение кандидатки[24 - Farrar, The Inner Mysteries.]. Кандидатка ложится на землю, и ее измеряют с головы до ног с помощью одной веревки. Это символизирует обязательство новой ведьмы быть верной обетам, данным во время инициации, а также служит объектом, означающим новопосвященную, с которым она связана магически. Некоторые посвящающие хранят у себя эту веревку и традиционно угрожают использовать ее в симпатической магии, чтобы наказать посвященную, если она нарушит обеты, суля страшные последствия. В иных случаях посвящающие возвращают веревку посвященной в знак доверия и принятия, возлагая на нее саму ответственность за соблюдение обетов.

Некоторые ведьмы носят вокруг талии веревочные пояса, указывающие на их происхождение и ранг. Я являюсь ведьмой третьего ранга, и у меня есть два набора таких поясов, в каждом по три пояса разных цветов: в одном – белый, красный и черный, а в другом – белый, красный и синий. Веревочный пояс может достигать трех метров и оборачивается вокруг талии несколько раз. Такая длина необходима, чтобы точно измерить диаметр круга, в котором будет работать ведьма. Я придерживалась этой практики, когда была молодой ведьмой, в первый год после посвящения, и торжественно замеряла диаметр круга веревкой – было довольно трудно найти пространство, в которое поместится такой большой круг! Я решила, что для меня более важно, чтобы пространство подходило для работы, нежели его размер, поэтому теперь я очерчиваю круг такого размера, которого мне просто достаточно.

Язычники также используют веревки, чтобы связывать руки молодых во время свадебной церемонии. Этот обычай перешел из языческой практики в общепринятую. Существуют веб-сайты, на которых описано, как скрутить веревку и как ее украсить. Мне приходилось участвовать в свадебных церемониях буддистов, магов, ведьм и вовсе не религиозных людей, и каждый раз в церемонию был включен обряд связывания рук! Это такой выразительный и красивый способ обозначить то, что две жизни теперь едины, только одно замечание для пар и тех, кто проводит церемонию: лучше попрактиковать процедуру заранее, чтобы во время свадьбы все прошло гладко. Это нетрудно само по себе, но может быть неудобно обвязывать веревкой четыре запястья, если размер рук и длина веревки непривычны.

Люди по всему миру используют веревки и нити, чтобы защищать новорожденных, связывать жизни новобрачных, желать умершим хорошей будущей жизни, благословлять нуждающихся, напоминать себе о молитве и духовных традициях, для концентрации силы божества или храма и для того, чтобы отметить священные места, посещаемые духами. Это далеко не полный список – веревки использовали для любых магических целей, какие только можно вообразить.

Веревочная магия – это нити плюс магия

Веревки настолько практичны, что это один из самых древних инструментов, используемых человеком: еще до того, как мы сделали ножи, мы умели скручивать волокна. До этого изобретения все приходилось носить в руках. Наши предки делали из бечевки ручки и сумки для ношения и хранения различных предметов. Такие сумки вешались на шею или талию, что освобождало руки для собирания растений и переноски детей. Также из бечевки плели сети, чтобы ловить мелкую дичь. С помощью веревок сумки, пучки растений и мелкую дичь подвешивали на ветви деревьев и выдающиеся части скал, как на природные крючки.

Сегодня веревка – до сих пор один из самых используемых предметов в доме. В саду веревками подвязывают согнувшиеся стебли, закрепляют лозу на колышках, обеспечивают поддержку ползучим растениям вроде гороха и связывают травы пучками, чтобы подвесить для сушки. Кухонной бечевкой притягивают конечности курицы к тушке, оплетают куски мяса, подвешивают луковицы и связывают пряные травы для супа в пучок.

Летом на веревках можно сушить постиранное белье на свежем воздухе. На веревочной петле можно подвесить кастрюлю или поварешку, а веревка, обернутая вокруг болта в стене, удержит на нем посуду.

Декоративные веревки имеют разнообразное применение в рукоделии: ими можно завязывать пакетики, делать кулиски для мешков, а также чтобы подвесить декоративный элемент. Журналы, веб-сайты и видео, посвященные рукоделию, рассказывают, как скрутить веревку разными способами, простыми и сложными.

Веревка настолько универсальна, что естественно использовать ее и в магии тоже. Основная функция веревки – связывать вещи вместе и подвешивать что-либо на себе. Заряженная намерением, веревка сообщает магическую силу чему-то или кому-то. Ни одно из применений веревки в повседневной жизни не является магическим само по себе, но может стать таковым, если заговорить веревку.

Теперь, когда вы немного узнали о том, как люди использовали веревку для магии, можно перейти к освоению навыка скручивания собственных веревок всего за несколько минут, полагаясь на естественные свойства скручиваемых нитей.

Глава 2

Скручивание веревки

В этой главе я расскажу о технической стороне создания веревок. Мы поговорим о том, как измерять нити и скручивать их. Вы сможете создавать короткие или длинные веревки самостоятельно или вместе с друзьями. В процессе скручивания нужно будет учитывать, хотите вы направить магическую энергию на себя или, наоборот, в мир. Кроме цветных нитей, вы сможете использовать металлические, деревянные и каменные элементы в качестве подвесок или бусин, вплетая их в веревочные талисманы.

Все веревки в этой книге созданы методом скручивания; любой, кто в состоянии держать нить, может сделать такую веревку. Эта техника требует лишь немного практики, но научиться очень легко: у детей все получается с первой попытки. Прежде чем приступить к практике, давайте немного разберемся в том, как прядут нити и скручивают веревки.

Как прядут нити

Любую нить нужно спрясть. К счастью, пряжа и шелк, которые мы обычно используем, уже готовы к употреблению. Процесс превращения кусочка шерсти или пуха, маленького и непрочного, в крепкую нить сообщает материалу первую энергию.

Нить создается скручиванием коротких волокон растительного или животного происхождения в одно целое. Приходилось ли вам наблюдать за этим процессом? Это гипнотизирует. Одной рукой пряха добавляет волокна к нити, а другой крутит веретено, и нитка удлиняется прямо на глазах – этот процесс выглядит магически сам по себе.

Сейчас в продаже есть столько пряжи, созданной промышленным способом и вручную, что делать нити самостоятельно уже не нужно, но, если вам хочется создать уникальную собственную, это ремесло несложно освоить, а заниматься прядением в компании очень интересно. Ручное веретено можно заменить на механическую прялку, что, конечно, недешево, но вы сможете делать красивые, впечатляющие вещи. Когда я вижу в чьем-то доме прялку, я знаю, что имею дело с художником-ткачом. Магазины рукоделия и сообщества любителей вязания проводят занятия по прядению с помощью веретена или прялки, а также есть множество книг и видео в интернете, по которым можно изучить основы процесса.

Форма скручивания

Вот немного технических сведений о том, какую форму нить получает в процессе прядения. Та пряжа, которую вы покупаете, уже скручена, и у этого скручивания есть направление и свое название.

Будь то ручное прядение или с помощью прялки, нить нужно скручивать в одном направлении, иначе волокна не будут лежать ровно. Если вы правша и решите прясть вручную, то автоматически будете крутить веретено по часовой стрелке, в результате чего получится так называемое правое скручивание, или Z-скручивание – если рассмотреть нить поближе, то будет видно, как волокна укладываются на основу нити в форме буквы Z. Скручивание против часовой стрелки называется левым, или S-скручиванием, поскольку волокна принимают форму буквы S[25 - Austin, Hand Spinning, “S or Z?”].

Люди, увлеченные темой, любят узнавать такие подробности, но вам не обязательно запоминать это или глубоко разбираться. Что важно знать о нитях в контексте магии – это то, что скручивание является основой веревочной магии и первым ее этапом. Этот материал становится талисманом, когда мы с ним работаем и заговариваем его.

Измерение нити

Первый шаг в создании веревки – это измерение нити. Можно, конечно, использовать линейку, но можно быстро рассчитать длину и без нее. До того как появились линейки и измерительные ленты, люди отмеряли длину по частям собственного тела. Если вы общались с любителями лошадей, то знаете, что рост коня измеряется в ладонях. Продавцы тканей отмеряют свой товар ярдами, а моряки измеряют глубину воды в морских саженях.

Ниже приведен список единиц измерения на основе частей тела[26 - Klein, The Science of Measurement, 54–68.].

Для справки

Единицы измерения

Дюйм: ширина большого пальца.

Ладонь или рука: ширина ладони.

Спан: длина кисти руки от запястья до кончика среднего пальца.

Фут: длина ступни от пятки до кончика большого пальца.

Кубит (локоть): длина руки от локтя до кончика среднего пальца.

Ярд: расстояние от носа до кончика среднего пальца вытянутой руки.

Сажень: длина вытянутых в стороны рук от кончика одного среднего пальца до другого.

Таково происхождение дюйма, фута и ярда. По мере стандартизации этих единиц измерения они немного изменились: например, не так уж много найдется ступней длиной 30 сантиметров! Таким образом, непосредственные измерения с помощью частей тела дадут меньшую длину, нежели стандартная в таблице ниже.
<< 1 2 3 4 5 6 7 ... 11 >>
На страницу:
3 из 11