День за днем с Богом

Связь между небесным и земным

Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном?

Ин. 3:12

Когда Иисус говорит о земной, физической реальности, это так же реально и истинно, как и тогда, когда Он говорит о чем-то небесном. Здесь Он затрагивает вопрос, о котором многие спорят до сих пор – насколько буквально мы должны толковать Библию. Иисус – это Слово. Его Слово – это дух и жизнь. Небо и земля пройдут, но Его Слово пребывает вовеки.

Снова и снова Иисус подтверждает подлинность Писания. Он говорит об Адаме и Еве как о реальных людях. Он упоминает Авеля, Лота, Ноя, Соломона и Царицу Савскую. Он говорит о Моисее, Данииле и пророках. Для Иисуса все эти люди были подлинными историческими личностями.

Господь упоминает о потопе, ковчеге, разрушении Содома и Гоморры как о фактических событиях, а не мифах. Иисус верил в существование Адама и Евы. Он либо говорил правду, либо пребывал в неведении. Если Он пребывал в неведении, то, очевидно, Он не Сын Божий. Но если Он говорил истину, то мы должны подчиниться ей и измениться. Если мы говорим, что следуем за Ним, но при этом отвергаем истину, то становимся лицемерами.

Заявление Иисуса о том, что Он говорит истину о двух мирах, земном и небесном, бросает вызов всем нам. Мы не можем просто выбросить из Библии то, чего мы не понимаем или что нам не нравится. Либо мы смиряемся перед Иисусом, либо мы отвергаем Его. Третьего не дано.

Молитва:

Господь, открой мои глаза, чтобы я мог понять, что Ты говоришь. Помоги мне не судить Твое Слово, но позволить Твоему Слову судить меня. Во имя Иисуса. Аминь.

Возведите очи ваши

Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам: возведите очи ваши и посмотрите на нивы, как они побелели и поспели к жатве.

Ин. 4:35

Пока Иисус разговаривал с самарянкой у колодца, ученики пошли купить еды. Когда они вернулись, то были, как обычно, удивлены. Иисус нарушил все социальные и религиозные нормы, разговаривая наедине с самарянкой. Ученики послушались голода, в то время как Иисус послушался побуждения Духа и остался у колодца. Его пищей было творить волю Отца.

Иисус просил Своих учеников возвести глаза и посмотреть на поля жатвы. «Не говорите ли вы, что еще четыре месяца, и наступит жатва? А Я говорю вам, что жатва созрела уже сейчас». Что Иисус говорил на самом деле? Он говорил, что если мы, прежде всего, ищем Его Царства и следуем за Духом, нас всегда будут окружать возможности, жатва и прорывы. Позволив обстоятельствам и плотским нуждам руководить нами, мы пропустим то, что Бог запланировал для нас.

Ученики были сосредоточены на своих нуждах и, следовательно, на своих проблемах. Вот почему они решили, что жатва наступит только через четыре месяца, ведь именно так оно и было в естественном измерении. Но Иисус живет в сфере сверхъестественного, где всегда время жатвы. В мире духа нет недостатка и нет невосполненных нужд. Нам нужно открыть свои духовные глаза, и тогда мы сможем увидеть то, чего не может увидеть никто другой.

Мы живем среди людей негативных, пессимистично настроенных, сосредоточенных на проблемах и отождествляющих себя со своими нуждами и недостатками. Иисус реагировал на все по-другому. Он видел то, что Ему показывал Отец, и это было реальнее того, что Он видел Своими физическими глазами. Иисус хотел, чтобы Его ученики смотрели своими духовными глазами. Того же Он желает и от вас.

Молитва:

Я благодарю Тебя, Бог, что Ты открываешь мои духовные глаза, чтобы я мог видеть все возможности вокруг себя. Помоги мне ухватиться за эти возможности. Во имя Иисуса. Аминь.

Творить волю Отца

Иисус говорит им: Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его.

Ин. 4:34

Для Иисуса воля Отца не была трудной, скучной и обременительной. Некоторые христиане полагают, что если по-настоящему слушаться Бога, то можно забыть о всяком веселье. Но истинно как раз обратное. Послушание Богу приносит величайшую радость и удовлетворение, а также развивает личность. Божья воля была пищей для Иисуса. Что это значит? Пища необходима для жизни. Без пищи невозможно жить. Точно так же, если мы игнорируем волю Божью, мы не можем жить полноценной жизнью. Пища необходима для здоровья. Подобным образом и Божья воля дает жизнь, здоровье и силу всему нашему существу. Пища насыщает. Точно так же и воля Божья насыщает нашего внутреннего человека. Пища включает общение. Подобным образом и Божья воля, когда мы следуем ей, дает нам опыт общения с Богом и другими людьми, и это невозможно испытать никаким другим способом. Пища приносит радость. Ничто не удовлетворяет так, как хождение с Богом и исполнение Его воли.

Все это мы переживаем, когда исполняем волю Божью. Нет ничего удивительного в том, что у Иисуса были близкие отношения с Богом. Никто не чувствует себя так хорошо, как человек, который живет близко к Богу и слушается Его. В Евангелии от Иоанна (5:30) Иисус говорит: «Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца».

Когда мы подчиняемся Богу, мы входим в Божий покой. Человеческие амбиции и страсти умирают. Наши глаза открываются, и мы начинаем рассуждать правильно и уже не формируем свои мнения и убеждения с эгоистической точки зрения. Нас удовлетворяет присутствие Бога, и единственное, чего мы хотим, – это видеть осуществление Его воли. Когда Бог во главе, жизнь не только прекрасна, она еще и гораздо менее сложная и запутанная.

Молитва:

Благодарю Тебя, Боже, за Твою благую волю. Я смиряю себя пред Твоей волей и принимаю Твою жизнь, которая течет ко мне в изобилии и благословляет меня. Во имя Иисуса. Аминь.

Как приходит вера?

Иисус говорит ему: пойди, сын твой здоров. Он поверил слову, которое сказал ему Иисус, и пошел.

Ин. 4:50

Только Слово Божье может произвести веру в человеке. Послание к Римлянам (10:17) говорит: «Итак, вера – от слышания, а слышание – от слова Божия». Вот почему вера ожила в человеке, у которого умирал сын. Слова Иисуса достигли его сердца, затронув ту ситуацию, в которой он находился. Он был в отчаянии, но отказался сдаваться. Его не смутил укор Иисуса. Продолжая умолять Христа, он получил от Него облегчающее слово: «Пойди, сын твой здоров». Это было все, в чем он нуждался. Теперь он обрел слово от Иисуса, на котором можно было стоять. Уже по пути домой отец получил известие о том, что слово исполнилось и его сын жив и здоров.

Какой же был ключ? Ключом было конкретное слово, сказанное Иисусом. Библия полна Божьих слов, Его логоса. Но Дух Святой оживотворяет конкретные слова, которые нужны вам и которые становятся вашей ремой. В греческом языке логос и рема означают «слово». Однако рема – это слово, сказанное лично вам. Оно приходит, когда вы молитесь и ищете Господа. Оно приходит как уверенность в вашем внутреннем человеке. Независимо от того, как выглядят обстоятельства, вера в сердце растет, и тем самым обеспечивается сила для осуществления слова.

Именно слово Иисуса вернуло надежду отцу. Именно оно помогло отцу послушаться и вернуться домой. Именно слово исцелило его сына. Он послал Свое слово и исцелил его!

Молитва:

Благодарю Тебя, Бог, что одного слова от Тебя достаточно. Это слово меняет все и совершает чудеса. Во имя Иисуса. Аминь.

Вера в Слово

Сотник же, отвечая, сказал: Господи! я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой, но скажи только слово, и выздоровеет слуга мой.

Мф. 8:8

Сотник из Капернаума подошел к Иисусу, прося Его помолиться за больного слугу. Иисус ожидал, что Ему придется идти домой к этому человеку. Однако сотник сказал: «Скажи только слово, и выздоровеет слуга мой». Он был офицером и знал, что словам нужно повиноваться. Он понимал, что слова нужны не просто для того, чтобы создать поэтичную атмосферу или обеспечить предмет для дискуссии. У этого римлянина были солдаты, которые слушались его так же, как и он слушался тех, кто был выше его рангом. Поскольку он знал, Кем был Иисус и какой властью Он обладал, он понимал, что простое слово от Иисуса высвободило бы исцеление и восстановило здоровье его слуге. Иисус удивился вере сотника. Даже среди всех книжников, знатоков Писаний и священников Израиля Иисус не наблюдал такого понимания духовных законов. Этот римский офицер понимал больше, чем ученики Иисуса. Ничего удивительного, что Иисус прокомментировал: «И в Израиле не нашел Я такой веры» (Мф. 8:10). Сила веры этого человека (а вера может расти и стать очень сильной) заключалась в понимании: все, что ему нужно, это одно слово от Господа. Не было необходимости в возложении рук или могущественном собрании, не нужна была чья-то яркая индивидуальность или чудесная атмосфера хвалы и поклонения. Одного слова от Иисуса было достаточно! Власть в слове Иисуса невероятно огромна. Болезни должны повиноваться, немощи уйти, штормы утихнуть и слепые глаза прозреть. Его слово – это дух и жизнь, и оно дает жизнь каждому, кто его принимает.

Молитва:

Я благодарю Тебя, Отец, за Твое слово. Подобно молоту оно разбивает скалу на куски, и подобно дождю оно не возвращается, пока не оросит землю. Когда Ты говоришь, все должно повиноваться Тебе. Во имя Иисуса. Аминь.

Различные поля

Сеятель слово сеет…

Мк. 4:14

Эта притча, наверное, одна из самых глубоких в Евангелиях. Иисус подчеркивал необходимость понимания этой притчи для того, чтобы понимать все остальные притчи. Иными словами, эта притча помогает нам понять, как устроено Царство Божье. Царство Божье состоит как из людей, так и из принципов. Личность Иисуса, Царя Царства, находится в центре. Без отношений с Ним ничего не получится.

Однако в Царстве есть также принципы, без понимания которых тоже нельзя обойтись. Недостаточно претендовать на любовь Иисуса и при этом пренебрегать теми принципами, которые Он дал. Бог заложил эти принципы в творение, и мир иногда перенимает их, но получает от этого лишь ограниченные результаты.

Мы уже рассмотрели, что Иисус исцелял, сказав слово, и что вера приходит от слышания слов Христа. Но все это не означает, что результаты будут моментальными. Наша цель – это плоды, результаты и жатва, которая принесет в тридцать, шестьдесят и сто крат больше того, что было посеяно. Основной принцип Царства Божьего – это рост и плодотворность. Иисус ясно говорит, что все, кто следует за Ним, принесут плод, который пребудет вовеки. Божья воля – чтобы каждый верующий принес плод. Такое возможно для каждого без исключения и независимо от обстоятельств. В этой притче Иисус объясняет, каким образом это становится возможным.

Молитва:

Благодарю Тебя, Бог, что Ты создал меня для того, чтобы я приносил плоды. Научи меня и дай мне понять, как это все происходит. Помоги мне не сдаваться, когда я не вижу результатов. Во имя Иисуса. Аминь.

Дорога

Посеянное при дороге означает тех, в которых сеется слово, но к которым, когда услышат, тотчас приходит сатана и похищает слово, посеянное в сердцах их.