#чаучаумойвыбор

Давайте рассмотрим мифа и легенды, которые дошли до наших дней:

1. В Китае существует легенда «о собаке, лизнувшей кусочек неба, при создании мира»:

«Когда мир только создавался и звезды занимали свои места на небосклоне, одному псу было позволено лизнуть краешек неба, упавший на землю. Этот пес был первым Чау-Чау, и с тех пор язык у него стал синим. И у всех его потомков тоже был синий язык».

Или такая интерпретация:

«В древние времена Бог заселил сначала землю. Потом занимался расстановкой звезд на небе. Его кусочек отломался и упал вниз. В ужасе разбежались все животные. Только пес Чау-Чау подошел к осколку неба, обнюхал его и осторожно лизнул языком. С тех пор язык у него синего цвета

».

Благодаря этим красивым легендам Чау-Чау и сегодня иногда называют «собакой, лизнувшей небо». Ведь как известно «Звездное небо – это сила Знаний», отсюда и такое поведение Чау, ведь иногда мы замечаем, что они намного рассудительнее людей и могут предугадывать последствия.

2. Миф: Также в Китае верили, что предком Чау-Чау был медведь. Ведь и своим необычным внешним видом, и характером собака действительно напоминает мишку из детской книжки (что совсем не мешает ей быть великолепным охотником и сторожем). Между прочим, у полярного медведя язык тоже синий…

3. Чау-Чау попали в Китай с набегами Татар или Монголов, а предки их приехали когда-то из-за полярного круга. Древняя Китайская легенда, повествуя о вторжении кочевых племен в Северный Китай примерно во втором веке до нашей эры, говорит о том, что кочевники «привели с собой множество огромных, похожих на львов, собак с черными языками. Каждая такая собака подчинялась воину, который добивал врага, сбитого с ног огромной собакой». Историки упоминают о древних Чау-Чау как об исключительных животных, называя их «ман-ку», что означает «собака диких кочевников»

.

4. По корейской легенде Чау-Чау – это маленький корейский мишка, который в своё время объелся ежевики. Потом он мутировал в собаку, а язык так и остался синим

(и натура осталась по-медвежьи самостоятельной и необычайная походка).

5. Есть еще одна версия: «В период миоцена (между 28 до 12 миллионов лет назад), существовали Cynodesmus  – прародители всех собак, и Daphoneus – прародители медведей, а затем появился Simocyon – животное, которое было размером от лисы до маленького медведя. Simocyon обитали в субарктических регионах Сибири и на северо-западе Монголии, как известно, у них было  44 зуба. Чау-чау имеют характерный синий язык, такой же как и у  маленьких медведей Тибета и Маньчжурии, объемный черепа, короткую морду и квадратный формат тела, кроме того, в то время как большинства собак с клыками имеют 42 зуба, Чау-чау  часто имеют 44 зуба, как медведи, хотя обычно теряют дополнительную пару зубов, когда они становятся взрослыми.»

Нашествие Монголов/Татар на Китай как раз и было около 2000–3000 лет назад, эта версия, которая хоть как-то объясняет происхождение собак-волков или собак-медведей. Интересно, что порода может иметь и вовсе не китайское происхождение. Есть мнение, что их далекой родиной была Монголия, а то и территории современной Сибири. Воздух за полярным кругом отличается малым содержанием кислорода, а потому фиолетовые и синие языки могут быть свидетельством того, что им пришлось адаптироваться к таким условиям выживания. В пользу данной теории говорит тот факт, что у белых полярных медведей языки тоже фиолетового цвета. Если версия прихода Чау-Чау в Китай с набегами верна, то она может подсказать нам искомый ответ. Ведь есть и такая версия: что прародителем Чау-Чау был вымерший полярный волк.

Очень много гипотез, вариантов, исторических справок о появлении Чау-Чау в Поднебесной, настолько давно и как это произошло. Но, увы, доказательств, всем нашим версиям обнаружить до сих пор пока не удавалось никому, и «собака, лизнувшая небо» остается загадкой для историков и кинологов всего мира. До сих пор не выяснено, был ли родиной Чау-Чау Китай или эта собака попала в Китай из Тибета и Маньчжурии, или Сибири. Некоторые историки полагают, что эти собаки жили там три тысячи лет назад. Другие утверждают, что порода появилась гораздо позже, кто-то утверждает, что Чау появились в результате скрещивания самоеда и тибетского мастиффа, северных ездовых собак….

Я больше склоняюсь к версии происхождения Чау-Чау от помеси медведя и полярного волка, который по тем или иным причинам мог появиться в Китае и получил свое название как китайский волк, но это всего лишь мои догадки из тех материалов, что я нашла, в общем доступе.

Появление этой породы до сих пор остается тайной. Поэтому мы рассмотрим исторические сводки, археологические находки и сохранившиеся записи в писаниях. А дальше каждый для себя сделает логическое заключение по ответу на вопрос «О том, кто такие Чау-Чау и как они появились в Китае».

Исторические сводки, Археологические раскопки

Итак, почему мы именно ищем корни Чау и все упоминания об их существовании именно в Китае? По многим источникам утверждается, что китайцы первые одомашнили волка более 15 тысяч лет назад по нескольким причинам: это и охранник, это и охотник и так же мясо, как не прискорбно и не хотелось бы затрагивать эту тему, но придется.

Чау-Чау делятся на два вида в Китае: чистокровные Чау-Чау и полукровные (Чау-парии). Чистокровных – в основном держали раньше при дворе у императора и в монастырях, считалось, что Чау посланец Бога и должен хранить жилище. Полукровные – получались от скрещивания одного чистокровного Чау с беспородными собаками. Были и специальные фермы (для выращивания таких собак в качестве пушного зверя и деликатеса, ведь у Чау «черное мясо»), такие Чау более похожие на шпицев и имеют пятнистый язык.

Китай на самом деле является родиной многих пород, о которых мы знаем, и которые популярны по всему миру, но также есть и породы в Китае, о которых мы не знаем, и которые не покидают границы государства до сих пор. Китайские породы собак очень популярны и пользуются большим спросом у кинологов со всего мира, по многим причинам, одна из которых возраст породы.

Чау-Чау или просто Чау – это тоже древняя порода собак возрастом более 7000 лет. Ее называют еще «пушистая собака-лев» или ТанЦюань. Известна эта порода со времен империи династии Тан (618–907).

Родом Чау-Чау из Северного Китая, Монголии, Синьцзян, Тибет или даже с территории современной Сибири. Отсюда и такая густая шерсть. Она совсем не лишняя в тех суровых краях.

В разные времена Чау-Чау разводили с разным предназначением: это было и для охоты, и для мяса, и в качестве ездовых собак, и для выпаса скота, и для охраны монастырей, есть даже и в исторических сводках упоминания о «собаке-льве», которые были у каждого война при вторжении монгольских войск Сибирь, Китай и даже в Европу примерно в 13 веке. Такие «собаки-львы» нападали на врага одним прыжком, сбивая с ног, а далее войн добивал противника. Весть о силе таких «собак-львов» передается приданиями, ведь как мы знаем, львов в Китае не было, и они только по описанию могли себе представить их, а при появлении воинов с собаками, стали ассоциировать львов с Чау-Чау.

Итак, мы обращаемся к официальным данным:

«Были исследованы ДНК 85 пород собак, подавляющее большинство которых зарегистрированы Американским Кеннел-клубом (AmericanKennelClub – AKC) – в среднем примерно по пять представителей от каждой породы. На основе анализа ДНК по генетическим маркерам (микросателлиты и однонуклеотидный полиморфизм) породы были разделены на 4 кластера, древнейшим из которых является № 1, в который вошла порода Чау-Чау.»

Проведенный учеными анализ ДНК подтверждает принадлежность Чау к древнейшей породе. ДНК, которое осталось неизменным и первородным, и ведет свою родословную непосредственно от волка, такая порода не является искусственно выведенной. Анализы проводились по митохондриральной ДНК, этот генетический материал передается только от матери и по ней можно установить возраст породы.

«Демографический анализ показал, что Чау-Чау произошли от китайской аборигенной собаки (китайского волка) около 8300 лет назад. Генетическая миграция между Чау-Чау и другими популяциями собак была низкой. Два класса генов, отвечающие за работу пищеварительного тракта и работу сердца, показывают убедительные доказательство целенаправленного отбора в породе Чау-Чау»

.

Так как ДНК Чау-Чау практически не изменилось за прошедшие века, предлагаю рассмотреть сначала историю возникновения Китайского Волка.

Ниже представлена информация, которую я нашла на просторах интернета, совершенно с разных сайтов и с разных исторических пабликах, попыталась сгруппировать в хронологическом порядке и максимально понятно описать становление породы Чау-Чау. Поэтому статьи разных авторов идут не в полном объеме, а согласно хронологии событий, в точном порядке:

«П. Саволайнен и его коллеги, исследовав расстояния средних секвенций для предковых гаплотипов, пришли к заключению, что собаки произошли в Южном Китае 16.300–5.400 лет назад, по меньшей мере, от 51 волчицы. Также они отмечают, что место и время примерно совпадают с зарождением рисового земледелия, что наводит на предположения о том, что первые собаки появились в Китае в поселениях охотников-собирателей или ранних земледельцев, а их происхождение от многих прародителей указывает на то, что приручение волков было важной чертой культуры.

В настоящее время в Центральном Китае, Маньчжурии, Тибете, на юго-западе России, а также на территории Индии, Непала и Бутана в районе Гималаев обитает китайский или иначе тибетский волк (Canislupuschanco), который является подвидом волка обыкновенного или иначе волка серого (Canislupus).

Китайский волк внешне напоминает европейского волка. Однако китайский немного крупнее, имеет более короткие конечности, короткую светло-бурую шерсть на ушах, боках и внешней стороне конечностей. Основное отличие черепа китайского волка от черепа европейского волка состоит в том, что верхняя часть его нижней челюсти повернута назад так же, как и у собаки.

В 1977 г. была опубликована статья Стэнли Дж. Ольсена и Джона В. Ольсена «Китайский волк – предок собак Нового Света», где содержится описание ископаемых останков волка, найденных в пещере Чжоукоудянь, в 42 км от Пекина. В этой же пещере были обнаружены ископаемые останки синантропов («пекинский человек»), которые жили примерно 680–780 тыс. лет назад. Однако не было установлено, жили ли синантропы и волки в данной пещере в одно и то же время.

Волк, останки которого были найдены рядом с останками синантропа, несколько отличался от современного волка, обитающего в данном регионе, меньшим размером, более узкой мордой и слабо развитым сагиттальным гребнем. А при одомашнивании псовых – как пишут С. Дж. и Дж. В. Ольсены – на начальном этапе у них сразу же сокращается длина морды – рострума, и уменьшается размер зубов. Вывод С. Дж. и Дж. В. Ольсенов получил подтверждение в наше время.»

«Известно, что у всех собак языки являются розовыми, и лишь Чау-Чау может удивить нас синим языком. Почему так произошло и не стало ли это следствием какой-то особенно эволюции или селекции – этот вопрос волнует экспертов, исследователей, кинологов. Существует теория, что Чау-Чау не что иное как помесь между собакой и медведем небольшого размера.

На эту мысль наводят внешние данные пса, в частности, густая высокая шерсть. Медвежьи языки черные, тогда как у некоторых волков, обитавших на северных широтах, они синего цвета. На сегодняшний день порода считается полностью исчезнувшей, но они могли быть прародителями нынешних Чау-Чау.»

«Существует версия, что период миоцена (между 28 до 12 миллионов лет назад), существовали Cynodesmus – прародители всех собак, и Daphoneus – прародители медведей, а затем появился Simocyon – животное, которое было размером от лисы до маленького медведя.

Simocyon обитали в субарктических регионах Сибири и на северо-западе Монголии, как известно, у них было 44 зуба. Чау-Чау имеют характерный синий язык, такой же как и у маленьких медведей Тибета и Маньчжурии, объемный черепа, короткую морду и квадратный формат тела, кроме того, в то время как большинства собак с клыками имеют 42 зуба, Чау-Чау часто имеют 44 зуба, как медведи, хотя обычно теряют дополнительную пару зубов, когда они становятся взрослыми.

Некоторые ученые утверждают, что Чау-Чау является предком самоеда, норвежской элкхунда, шпица и кеесхонда»

.

«На территории Китая находится один из центров зарождения человеческой цивилизации. Археологи обнаружили здесь материальные следы нескольких региональных неолитических культур 7,5–2 тысячелетий до н. э. Древнейшим постоянным поселением человека на территории Китая является поселение Пэнтоушань, расположенное на северо-западном берегу озера Дунтин в заливном бассейне реки Янцзы, которое возникло не позднее 7.500 г. до н. э.

Древнейшие же ископаемые останки собаки, обнаруженные в Китае, относятся к так называемой культуре Хемуду, которая располагалась в 22 км к югу от залива Ханчжоу Восточно-Китайского моря, в которое впадает Янцзы, и датируются 5–4 тысячелетиями до н. э. Эти останки принадлежали 6 собакам, имевшим морфологические особенности, характерные для собак: укороченную морду, небольшой размер и частое расположение зубов.»

При раскопках могильников археологи находили Чау вместе с их владельцами, о чем говорят научные работы археологов, а на изображениях Чау были всегда в шлейках, хотя другие охотничьи собаки изображались в ошейниках.

Первые упоминания о породе Чау-Чау были еще при китайском императоре ЦиньШихаундт (259-210 гг. до н.э.), хотя он и уничтожил китайскую литературу и все сведенья о предках и выведения породы Чау-Чау, но на глиняных фигурках династии Хань (206-220 гг. до н.э.) археологи точно определяют именно эту породу (самой древней находкой считается китайский барельеф 150 года до н. э., где изображена охотничья собака, внешне схожая с Чау-Чау; найдено огромное количество глиняных статуэток собак эпохи династии Хань, которые по строению напоминают нам Чау-Чау). Более того, изображения этой породы встречаются и в древних, времен Гуанси-Чжуанг, доисторических наскальных цветочных фресках (раскопки фресок так называемого весенне-осеннего периода). А два вождя того времени Цзюн и Ти описывали своих собак как «тяжелого строения с грубой стоячей шерстью, абсолютно прямыми ногами и голубыми языками». Еще есть и такое описание: «гигантских, с черными языками и внешностью льва».

В мавзолее Янлин – единственной более-менее раскопанной гробнице династии Хань около современного Сианя в Китае, где был похоронен император Цзин-ди (годы правления 156 – 141 до н.э.) вместе со своей женой императрицей Ван, найдены огромные отары овец, табуны лошадей, собаки, удивительно похожие на современных Чау-Чау, которые были выстроены стройными рядами (как и все собаки древних пород, Чау-Чау помогали пасти домашних животных).

«Ханьские погребальные статуэтки имели в истории Китая исключительное значение, они отразили философские и эстетические предпочтения жителей Китая в древности, правильно их называть по-китайски чао-чао, что в переводе значит «все видит». В статье описываются характерные особенности этих статуэток, выявляется их стремление к простоте и безыскусности в художественном стиле их выразительность и размах, их наивность, гармоничность и естественность обладают сильной жизнестойкостью.»

«Первым государственным образованием бронзового века на территории Китая является государство Шан-Инь, или иначе Шан (1600—1046 года до н. э.), располагавшееся в среднем течении реки Хуанхэ на территории современного Аньяна. К периоду существования государства Шан-Инь относится могила Фу Хао, жены местного царя, которая является древнейшим известным императорским захоронением, обнаруженным на территории Китая и датируется 1200 г. до н.э. Вместе с Фу Хао было погребено 16 человек, в том числе женщин и детей, около 2.000 различных предметов и более 6.000 раковин каури, использовавшихся в то время в качестве денег. В углублениях на полу могилы Фу Хао были обнаружены останки шести собак, расположенных под останками жены правителя.

Как отмечает М. Е. Кузнецова-Фетисова (МГУ им. М. В. Ломоносова), «сопогребение собак, в частности то, что один костяк практически всегда находился в срединной яме, защищая спину погребенного от возможных неблагоприятных влияний из подземных областей, говорит … о большой роли этих животных в охране жизни населения Древнего Китая». Далее она пишет: «организация пространства могилы в какой-то степени брала за образец нормы жилищного строительства, со входом на юге и собакой у дверей».