Оценить:
 Рейтинг: 0

Третье пришествие Христа. «Путь Воина»

Год написания книги
2024
<< 1 2 3 4 5 >>
На страницу:
2 из 5
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Кого ты посоветуешь, дитя?»

Исаак ответил: «О Господь, как я могу тебе что-то советовать? Смилуйся над родными моими, не забирай ничью жизнь. Я всех их люблю, и все они дороги мне. Пусть отец принесет в жертву меня, я отдам свою жизнь за свой народ. Пусть они живут, а я уже удостоился великой чести лицезреть тебя, Создатель! Если я через три дня умру, то я буду знать, что ты со мной».

«Да будет так», – прозвучал громкий мужской голос. Шар засветил таким ярким светом, что Исаак проснулся. Умывшись, он рассказал сон Саре. Женщина осознала, что будет и сказала: «Если Бог призовет тебя, я отпущу, никому не говори о сне, и отцу тоже. Если это был Господь, то он сам явиться Аврааму.

Сон Авраама.

Снится ему ночное небо, и большое стадо он пасет. Такая отара баран, что не видно ни края, ни горизонта. Ночное небо освещает большая луна. И где-то вдалеке загорелся огонь костра. Некое внутреннее чувство позвало Авраама туда. Овцы мирно спали, и мужчина двинулся навстречу загадочному костру, пробираясь сквозь лежавших на земле животных. Поднявшись на гору, Авраам увидел горящий куст и приблизился к нему.

– Вот я – Господь твой, – сказал куст огня.

– Возьми сына своего Исаака, единственного, которого ты любишь больше своей жизни, и иди в землю Мориа. Там приготовь его и принеси в жертву во всесожжение на одной из гор, о которой Я скажу тебе, – ответил Бог.

Огонь вспыхнул ярким светом. Авраам проснулся. Слезами наполнились его глаза и болью от того, что предстоит сделать. Он не мог ослушаться Господа.

Мужчина встал рано утром, оседлал осла своего, взял с собою двоих из братьев своих и Исаака. Наколол дров для жертвы всесожжения. Простившись с Сарой, вышли они в путь. Землю Мориа он знал хорошо, часто ходил через нее с торговыми обозами.

На третий день Авраам увидел гору и понял, что это есть то самое место для жертвенника.

И сказал Авраам братьям своим: «Останьтесь вы здесь с ослом, а я и сын пойдём туда и поклонимся, затем возвратимся к вам».

И взял Авраам дрова для всесожжения, и возложил на Исаака. Ноша была тяжела, но мальчик знал, что его отец задумал. Поднимаясь в гору, Исаак сказал: «Не печалься за меня, отче, я знаю, что Господь попросил у тебя мою жизнь, и я готов ее отдать за народ свой.» Авраам упал на колени перед сыном в слезах и обнял его ноги, а потом заключил в объятия, целуя. Мальчик промолвил: «Не плачь отец, и не печалься, я буду рядом с господом, он показал мне во сне райский сад где я буду жить. Сегодня пусть будет праздник, ибо я жертвую себя ради всех вас.»

И пришли они на место, на которое указало сердце Авраама. И увидели они камень плоский и большой, как стол, как алтарь для жертвы. И разложили они дрова вокруг, и лег Исаак на жертвенник, готовый отдать свою жизнь. Все это происходило во время рассвета. С первым лучом солнца Авраам собирался вонзить сыну нож в сердце.

И простер мужчина руку свою, и взял оружие. Но Ангел Господень воззвал к нему с неба:

– Авраам! Авраам!

– Вот я.

– Не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что любишь ты Бога больше всех, и не пожалел сына своего, единственного и долгожданного тобой, для Меня. Возьми овна во того, что запутался в кустах рогами, это и будет жертва Господу.

Авраам пошёл, взял животное и зарезал его вместо Исаака.

И вторично воззвал к Аврааму Ангел Господень с неба и сказал:

– Собою клянусь, что, так как ты сделал сие дело и не пожалел сына своего единственного для Меня, Я благословлю тебя и умножу семя твоё, как звёзды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет оно городами врагов своих, и благословятся в нём все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего. И сын твой благословлен на веки вечные, и дам Я ему все.

ДУХОВНЫЙ УЧИТЕЛЬ – О КАРМЕ

Захар, будучи владельцем строительной фирмы, любил всегда общаться напрямую с клиентами. Это давало возможность лучше понимать людей и смотреть им в души. Клиенты всегда были особенные, потому что они приходили не просто так. В жизни Захара не было случайных людей. Если кто-то приходил, значит, на это была какой-то повод. Эту причину сам Захар считал кармой. Он по наставлению своего Духовного Учителя практиковал отдачу кармических долгов. Это нужно было, чтобы выйти за пределы колеса сансары и после смерти иметь возможность выбора где родиться, в какой семье и какой стране, или ухода на другие планеты и галактики, где есть жизнь. Это было очень важное условие на пути освобождения и просветления. Кармические долги тянут за собой ряд негативных ситуаций и создают новые в будущем хорошие ситуации. Когда ты не ждешь беды и к ней не готов, ты получаешь урок страданий. Если ты знаешь ситуацию и понимаешь, как правильно действовать, то ты вооружен и можешь сформировать лучшую карму. Таким образом убираешь сопротивление, и не возникает напряжение в будущем. Суть наставления Духовного Учителя было в том, чтобы убрать все напряжение между Захаром и миром. По этой причине ученик всех клиентов считал даром небесным, так как они освобождали его и убирали невидимые стены, что мешали ему быть в гармонии со всем в мире. Когда ты закрыт от мира, то твои проблемы остаются твоими. Для Захара быть в потоке (в состоянии равновесия, спокойствия) было очень важной задачей. Он доверял миру и полагался на него. Для него мир и был Бог. Важной задачей было жить в состоянии благодати. Это напоминало о том, что нечто великое, сильное и любящие окутывало тебя заботой и вниманием, и все, в чем нуждался ученик, приходило легко и просто, словно по волшебству.

У Захара был довольно простой договор с миром – помогать всем, кто к тебе обращается, словно они твоя семья.

Захар: Скажи, Учитель, нужно ли брать деньги с тех, кто приходит? Правильно ли это будет, ведь я отдаю долги? Если ты должен, значит, ты не должен брать взамен ничего.

Духовный Учитель: Для того, чтобы вернуть кармический долг, нужно знать, что ты конкретно должен. Деньги – это всего лишь инструмент. Не всегда, но чаще всего кармический долг не связан с деньгами. Да, есть ситуации, когда ты в прошлой жизни взял некую денежную сумму и ее не вернул владельцу. Деньги, не возвращенные тобой, возвращаются практически всегда владельцу в той жизни, в которой происходит заем. Мир так устроен, что, если ты не хочешь возвращать и усугубляешь это намеренно, уходя от выплаты, с тобой произойдут такие ситуации, где ты будешь терять деньги или материальные ценности; а тому, кому ты должен, наоборот, будут чудесным образом приходить в десятки раз больше чем он потерял из-за тебя. Возникают ситуации и возможности, когда деньги сами будут идти к этому человеку. Но есть одно условие, если тот, кто тебе дал, имел чистое намерение помочь, и у него не идет по карме потеря денег. Ты не можешь знать наверняка поэтому если занял денег, обязательно отдай. Сам факт, что тебе уже заняли говорить о том, что тебе вернули кармический долг, но, если ты долг не отдашь, то завяжешь свой заем и будешь должен в следующей жизни. Возможно, отдача должного в будущем тебе будет стоять больших денег или ситуаций. Вселенная настроена так, что заем всегда придется вернуть с процентами. Кармических долгов очень много, как статей в уголовном кодексе, гражданском и семейном. Каждый раздел кармы подразумевает не наказание, а возврат. Долги создают напряжение в судьбе человека, тем самым мешая ему эволюционировать. Напряжения, в свою очередь, создают страдания, значит, связь с божественным утрачивается. Таким образом колесо сансары будет тебя перемалывать до такой степени, пока не очистится мука от шелухи. Ты сейчас занимаешься просевом муки через сито. На сите остаются шаблоны поведения, что тебе нужно разобрать. Почему ты поступаешь именно так, а не по-другому? Почему твои убеждения привели тебя именно к этому результату, а не к другому? Ведь ты уже видел, что результат может быть разным, реагируя ты по-другому в одной и той же ситуации. Все это зависит от твоих внутренних установок. Разберем ситуацию «Ударили по одной щеке – подставь другую». Есть множество убеждений. Если тебя бьют, то ты этого заслужил. Ты слаб, и для того возникла эта ситуация, чтобы ты стал сильнее. Ты настолько сильный, что позволил себе демонстрацию своего превосходства над слабым, и сейчас это возвращается. Ударили тебя по щеке – возьми топор и отруби эту руку, чтобы больше не было чем бить (Славянский принцип). Не совершай ничего такого, за что пришлось бы тебя так наказывать. Если тебя побили и продолжают бить, значит, ты не прошел своего урока, чего-то не понимаешь. Если тебя ударили – была причина на это, потому что просто так кирпич на голову не падает. Карма действует всегда, таков закон. Но есть лазейка для получения всего самого лучшего. Первый этап, который ты проходишь, – это просев плевел, то есть зацепок. Ты должен принять в себе все, что цепляет твой ум, за эмоцию. Понимая, что с тобой происходит, и видя ситуацию в прошлом и в предыдущих воплощениях, ты можешь рассмотреть причину получения такого результата после своей реакции. Кармические узлы настроены так, что, когда ты встречаешься с человеком, у тебя возникает резонанс или диссонанс. Появляются эмоции, обычно негативные. Эта черта характера человека может не нравиться по простой причине: в тебе она тоже есть. Другая личность послана миром, чтобы показать тебе (увидеть что-то в другом), как в зеркале, и изменить это в себе. Всегда может возникнуть ситуация, где ты имеешь выбор своей реакции на определенное событие. Приходят люди, которые являются отражением тебя.

Для Захара Духовный Учитель ощущался как ведущая сила, которая обучала его. Указания наставника были законом для ученика. Между ними было доверие и полное понимание. Практики никогда не заканчивались, одни упражнения заменялись другими, и так проходило обучение. Захар слышал своего невидимого Учителя по-разному, но всегда ощущал одинаково. Ведущая сила постоянно расширяла спектр восприятия ученика. Знаки и задания так же, как и знания, были повсюду. Иногда мелкие детали говорили о многом, просто нужно было уметь это трактовать. Всегда на заданный вопрос приходит ответ. Иногда Захар слышал Духовного учителя как человека в своем сердце, а иногда вместо учителя он слышал интуицию. Жизнь Захара была выстроена некими лучами событий, по которым он двигался. Отклонения от пути могли привести к неожиданным последствиям. Для постижения уроков, Учитель мог отойти в сторону и наблюдать за реакциями ученика, чтобы проверить то, чему научился обучаемый.

СМЕРТЬ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧА

Так случилось в жизни Захара, что его воспитывал отчим. Настоящий отец был вором-рецидивистом по кличке Батя, обладал хорошей физической силой и серьезным авторитетом в городе и на зоне. Он прошел путь от малолетки до зоны, потратив двадцать лет. Статьи у него всегда были воровские, Батя развивался в уголовном деле и считался и организатором, и особо опасным зэком. По этой причине он не воспитывал Захара, а его место отца занял другой мужчина.

Николай был из древнего рода Саамов. Его родственники были военнопленными, после Финской войны были сосланы советской властью в Мордовию. Одна из семей была переправлена на дальний Восток. После Великой Отечественной войны отец Николая, Иван много болел из-за полученных ранений. Свой долг перед Родиной он искупил кровью. Боль была такая, что не хотелось жить, и, когда Николаю было пять лет, отец повесился. Все это наложило определенный отпечаток на жизнь ребенка, помимо него в семье было две старших сестры и старший брат. Все помогали с воспитанием младшего своей матери. Бабушка Аня, как и все, в послевоенное время работала сутками, чтобы прокормить свою семью, так как дети ходили в школу. Было очень тяжело, но они справились.

У Николая были золотые руки, к чему бы не прикоснулся – все мог сделать. Ему был доступен любой ремонт или строительство, починка любого электроприбора, сборка рации. Эта особенность передалась пасынку, и Захар выбрал бизнес по строительству домов. Когда мальчик был маленький, отчим сажал его с собой рядом и рассказывал, как что делать. У Захара по уроку трудов всегда были оценки «5». Он любил что-то мастерить из дерева или глины, обрабатывать металл.

Во время воспитания Захара отчим работал на заводе токарем и подрабатывал фрезеровщиком, делал замки для гаражей, что позволило купить первую машину в их семье и построить гараж. В отношении Николая к пасынку порой грань между любовью и жестокостью была очень тонкой. Отчим покупал мальчику игрушки: первые солдатики и кубики, первый алюминиевый меч. Захар всегда был одет и сыт. Образованием тоже занимался Николай, поэтому Захар вырос настоящим мужчиной.

Мужчина взял в жены Татьяну, в то время как её сыну было три с половиной года. Воспитывал отчим мальчика до своей смерти. Когда Захару было девятнадцать лет, отчим повесился на балконе на бельевой веревке. До этого было три попытки свести счеты с жизнью, и четвертый раз задуманное получилось. Захар помогал милиционеру снимать отчима с петли. Потеря кормильца была трагедией для семьи. Младшему брату Захара тогда исполнилось четыре с половиной года, а среднему – пятнадцать лет. У старшего сына детство закончилось тогда, когда отчим потерял работу. У Николая Ивановича была затяжная депрессия, которая вызвала болезнь, не позволившую работать. Родовой демон пришел за мужчиной. Отчим не нашел силы жить и решил сдаться, оставив свою семью на волю Бога.

МАРИЯ МАГДАЛИНА

Все произошло внезапно. Так обычно бьет молния или случается любовь с первого взгляда. Юля была очень красивой девушкой. Стройная, с тонкой талией, с кудрявыми волосами, с большими и красивыми голубыми глазами и со смуглой, загорелой кожей. Когда Захар познакомился с ней, ему было семнадцать лет. Юля была на три года старше. Конечно, она не знала о чувствах Захара, для нее он был хорошим знакомым. Юноша просто полюбил девушку и не хотел ничего взамен своих чувств. Когда они гуляли вместе, ему было так хорошо, как не было ни с кем и никогда. Она понимала его, и он понимал ее. И Юля, и Захар были членами теософского общества, и у них было много общих тем для бесед.

Время встреч было определено сроком разлуки. Пока Юля училась, она приезжала на встречи и собрания общества теософов. Для Захара эти несколько минут общения с ней были даром небес. Он не боролся с чувствами, а просто любил чистой и светлой любовью.

В Теософском обществе знали, что Захар – необычный человек. Он был самым младшим. Многие были в курсе, что этот юноша – ученик Христа. Считали даже, что Захар – реинкарнация Иисуса Христа, но это было не так. Быть подопечным своего учителя и быть самим учителем – это не одно и тоже. Захар считал духовного Учителя Христом, а учитель никогда не возражал против этого убеждения ученика.

Чувства к Юле породили у Захара вопрос к Богу. «Скажи мне, отец, что было на самом деле у тебя с Марией Магдалиной? Чувствую, что у тебя к ней пробуждались близкие чувства, которые я сейчас испытываю к Юле», – спросил Захар у Христа.

«Конечно, все не так, как написано в Библии. Там много исторических фактов, но мало деталей. Наверное, убрать важное кому-то было выгодно. Пусть эта история будет иной точкой зрения, отличающейся от известной», – сказал Учитель.

В то далекое время мне приходилось странствовать. Этот путь отличался от бродяжничества тем, что у меня была цель. Я прибыл в славный город Магдал – Эль. Центральные ворота были закрыты, и мне пришлось идти в обход, пробираясь в пригород. Стояла жара, палило солнце. Сила звала меня к какому-то неизвестному событию, и я знал, что это знакомство будет значить много для меня. Обойдя город по кругу, я попал вместо, где были знатные дома и виллы с большими заборами. Пройдя по широкой улице вдоль этих богатых особняков, я очутился на площади, где активно шла торговля. Здесь народ окружал с разных стран, было шумно и весело. Мы с Учителем решили понаблюдать.

Наставник видел все, что вижу я. Для людей он был незрим, но не для меня. Он также давал мне задания, как сейчас, я даю тебе каждый день. Учитель и мой небесный отец всегда напоминал концентрировать внимание на ощущениях – это напоминает силу. Когда ты переполнен силой, тебе не хочется ни есть, ни пить. Второе упражнение, которое я делал, заключалось в наблюдении за собой и за окружающим миром. Когда увлекаешься созерцанием, время останавливается, и все существенное становится несущественным.

Возле площади было место, где росли оливковые и еще какие-то деревья. Я расположился там. Мы не привлекали внимание публики и держались в тени дерева, усевшись возле его корней.

После полудня меня, сидящего под деревом, заметила девушка. Она почувствовала интерес ко мне и подошла, протянув руку с фруктом. Я принял угощение и посмотрел в ее глаза, а она посмотрела в мои. Незнакомка смотрела на меня, но видела нас вместе с Учителем. Она села за нашими спинами, ничего не говоря. Наступил вечер, прежде чем она заговорила. «Меня зовут Мария, – сказала девушка из города Магдал-Эль, – мой дом рядом, мы с отцом приглашаем вас. Следуйте за мной». Мы встали и последовали за этой прекрасной особой. Когда нас пропустила стража и мы вошли в зал, она объявила отцу и его гостям, что пришли очень важные люди, которых они ждали всю жизнь. Присутствующие увидели только меня, несмотря на то, что Учитель был рядом. Для меня Наставник был столь же реален, как любой человек в том зале. Но Учитель был в другом тонком мире и одновременно в том, в котором был я. Меня усадили за стол по правую руку от хозяина дома. Отец Марии был рад, но не удивлен. Все было похоже на то, что меня, действительно, здесь ждали. Мне поставили блюда, и праздник продолжился.

Мария пришла со служанками, которые принесли чашу с водой и маслами. Девушка, не произнеся ни слова, омыла мне ноги и вытерла их своими волосам, а затем натерла маслом. Все гости не понимали, что происходит, что это за господин, которому сама принцесса уделяет внимание. Этот обряд носил такой смысл: женщина признает мужчину своим избранником и мужем, если он этого захочет. Отец Марии не стал возражать и принял с радостью выбор дочери. У него было четыре дочери. Младшей была Мария. Девушка была особенной: она обладала даром. У славян она была бы жрицей верховного Бога, но, к ее счастью, ее сородичи ничего об этом не знали. В ее краях такой божественной силой, по мнению ее племени, должен был обладать только мужчина и только верховный жрец. Марию спасли убеждения, что женщина не может обладать такой силой.

Учитель, какой она была? – спросил Захар.

– Она была особенной. В ее глазах плясал огонь жизни. Мария была очень красивой девушкой. Если она грустила, то шел дождь, если она радовалась, то светило солнце. Она могла согреть любое холодное сердце своим взглядом. От Марии исходило сердечное тепло, и люди становились рядом с ней добрее, и что-то творческое просыпалось в них, когда она была рядом. У меня в планах не было брать себе учеников, но с появлением ее в моей жизни все изменилось. Ее ученичество стало очевидным. У Марии был талант, который нуждался в раскрытии. Мой учитель сказал: «Теперь вы оба будете одним целым, и то, что не хватает в тебе, она дополнит». Мы же это чувствовали и понимали.

Ее мать очень переживала за нас и предложила остаться в городе и сыграть свадьбу. Мария сказала, что нас уже обручил Господь. Отец Марии был первосвященником и родным братом правителя города. Их род давно правил и хорошо служил людям и Богу.

За столько лет жизни после того воплощения в «другом состоянии жизни» я видел качества Марии в разных женщинах. Во многих проявляется божественное. Представительница прекрасного пола воплощает главное качество рода, дает жизнь. Дарение жизни проявляется не только в рождении детей, но и в самой природе женственности. Женщина дает мужчине силу и может проявлять в нем самые лучшие качества. Дева может все оживлять и одухотворять, менять все по своему разумению, пробуждая огонь и свет в том, что вчера было тьмой и хаосом. Она может управлять хаосом так, что он становится порядком. Физиология женщины устроена так, что она обладает особой энергией, которой не может быть у мужчины. Ведическую культуру управления женской энергии уничтожили, и сейчас эта сила будет возрождаться. На данный момент процветает так называемый Золотой век Женщины – Сати Юга. Женщине придется восстановить знания семейного института.

Я не буду спорить с Библией о том, что Мария была блудницей и одержимой демонами. Но эта история была с другой Марией: с сестрой Лазаря, моего родственника. С этой девушкой случилось несчастье: римские солдаты ее изнасиловали, и от такой травмы у нее произошло расстройство психики, уже никто из племени не взял бы ее в жены. Родичи считали эту несчастную женщину блудницей. Ее вина была в том, что она оказалась в не то время не в том месте. Такое могло произойти с любой женщиной. Так случилось, что девушка была сестрой Лазаря. Это событие было не с Марией Магдалиной, а с другой женщиной, просто тот, кто переписывал первую библию, не мог допустить, что священная римская власть, империя, ее священные люди могли совершить такое злодеяние. Потом книгу переписывали много раз, придавая свой смысл этой истории. В конечном итоге Марию Магдалину и сестру Лазаря объединили в одну женщину. Женщина, по их мнению, не могла быть равной Богу и Мужчине. Женщина не могла быть женой Бога (Иисуса Христа) и дополнять его. По взгляду мужчин, переписывавших книгу, женщина могла быть только заблудшей грешницей, имеющей шанс найти Царство Небесное, только познав покаяние и смирение, и, пройдя через страдания, обрести в душе бога. По мнению тех авторов, женщина – это низшее существо, созданное для служения мужчине. Те, кто писал тексты, не знали женской природы, как и божественной, и перед ними не было примера, показывающего, что в женщине качества Лады и Дары могут проявляться. В женщине пробуждается божественное, и если женщина познает эту природу, то она становиться Божеством. Те мужчины, которые писали Библию, преследовали много алчных целей. У меня была мысль переписать Библию несколько раз, приведя ее в соответствие, но Мир решил оставить все как есть. То, что написано и как написано, имеет большой смысл для тех, кто на своем уровне должен знать именно это. Для тех, кто вырос на этой информации, есть другие знания. Мир полон разных сведений для Умов людей. Ум создал Библию, которая служит самому Уму. По этой причине она не переписана, делает свое дело. Также и организация, которая служит Библии, не будет подвергаться уничтожению. Церковь нужна многим людям: она ведет через рабство к свободе и дает любовь к Богу, пусть даже таким путем. Религия пробуждает в людях много прекрасных качеств и сил. Как ты можешь познать свободу и радоваться ей, если ты не был рабом Бога? Когда-то человечество снова станет детьми – Божьими, а не рабами. Когда божество проснется в деве, и женщина, и мужчина станут равными Богам, потому что Боги – это их родичи. По этой причине так усиленно уничтожали славян, бывших угрозой для тех, кто считает человечество рабами, а себя господами. В этом-то и смысл: если ты не раб Бога, то не можешь высокомерно относиться к людям – это невозможно. Все становятся для тебя братьями и равными по своей природе. Если говорить о статусе в обществе, то это другое. Многие путают эти понятия, и отсюда заблуждения.

Никто не может противостоять эволюции и развитию, и особенно – космическим процессам. Как бы люди своего не хотели, все равно божественная природа найдет свой путь. Египетские жрецы тоже хотели править Египтом долго. Много сил они потратили в конце своей цивилизации, чтобы удержать процесс эволюции своего народа и рабов, но ничего не получилось. Египет это страна была для подготовки и переходу в другой мир. Жрецы столько колдовали, что разрушили свою цивилизацию и были сами уничтожены, так как была нарушена гармония между ними и природой. Так произойдет и с теми, кто сейчас на этом пути: их не спасет даже магия, потому что она борется с природой, а значит с Миром, а Мир будет им противодействовать. Такие действия – эффект зеркала и бумеранга.

Мы прожили в доме Марии восемь месяцев и отправились весной в путь. Но об этом расскажу позже. А сейчас, мой Ученик, ложись спать, завтра поговорим.
<< 1 2 3 4 5 >>
На страницу:
2 из 5

Другие электронные книги автора Ур Сагар