Истина такова, что через более глубокое исследование воды мы сможем глубже понять и фундаментальные законы Космоса, мироздания.
Далее я процитирую философски-концепционные выводы доктора Эмото о том, чью форму сознания содержит вода. «Я считаю, что до Адама и Евы именно вода содержала сознание Бога, что намерение Бога было помещено в водную среду и оно использовалось таким образом при сотворении Земли и природы. Иными словами, вся информация, необходимая для Божественного Творения, была отражена в воде.
Затем мы – Адам и Ева – были помещены на Землю, чтобы хранить это Творение Бога... Когда на Землю были посланы эти хранители, вода стала сосудом для отражения того, что находится в сердце. Таким образом с этого времени, как я полагаю, вода приобрела качество отражения энергии и мыслей, действию которых она подвержена; у нее больше нет собственного сознания, а она отражает сознание человечества».
Философские выводы, которые следуют из опытов доктора Масару Эмото, фундаментальны. Вдумаемся в них и запомним их.
1. Добро созидательно влияет на структуру воды, злобные эманации разрушают ее.
2. Добро активно, оно работает самостоятельно, восстанавливая структуры, если убрать из них злую силу. Поэтому практика мировых религий: молитвы и медитации, очищающие сознание и подсознание от суеты, «шумов», отрицательных эмоций, от зла, направлены во благо.
3. Зло содержит в качестве атрибута насилие, что видно из фотографий, запечатлевших грубость антифизиологичных музыкальных ритмов и звуков.
4. Слова способны непосредственно влиять на биологические структуры.
5. Сознание способно сильнее влиять на материальное бытие, чем реальные действия.
6. Процесс совершенствования структур опирается на любовь (милосердие, сострадание) и благодарность.
7. Недра Земли источают идеально структурированную воду (таковы кристаллы на основе родниковой воды), кристаллы древнего антарктического льда также имеют правильную форму. Отсюда следует, что Земля обладает негэнтропией, то есть стремлением к самоупорядочиванию. Этим свойством обладают лишь живые биологические объекты. Исходя из этого, логично предположить, что Земля – живой организм и ее следует беречь как живое существо.
Лирически-родословное подтверждение научно-философской доктрины доктора Масару Эмото
Давно почитаемый мною врачеватель Рушель Блаво в своей книге «Даю вам помощь. Как исцелить тело и душу», рассматривая на много поколений назад линию целительской преемственности своего рода (глава «Тени забытых предков»), начал рассказ с крохотной южно-европейской страны Андорры, где в XVII веке занимался врачеванием основоположник его рода Хесус Хайме Блаво.
В Андорру, благословенный горный уголок на южном склоне Восточных Пиренеев между Испанией и Францией, он прибыл из соседней Каталонии, из большого и неумного портового города Барселоны, где уже успел обрести известность как знающий и искусный врач. Медицину он изучал в Венском университете и подобно другим выпускникам этого учебного заведения был человеком широко образованным и интересовался не только медициной, но и естествознанием. А кроме того он стремился изучать народный опыт целительства, что не поощрялось в академической врачебной среде (и в ту пору также). Живя и работая в Барселоне, он много общался с врачами, приезжавшими в Испанию с Ближнего Востока, и имел возможность на практике удостовериться в том, что европейской медицинской науке далеко не все известно о причинах недугов и способах их лечения.
Именно восточные врачи навели его на мысль об особой важности воды для человеческого здоровья, и Хесус Хайме, легкий на подъем, решил отправиться в соседнюю Андорру, славившуюся среди знатоков своими целебными водами. Будучи еще довольно молодым человеком, он исследовал воду ледниковых озер. В одной из экспедиций он познакомился с пожилым пастухом, хорошо знавшим свойства горных источников и озерной воды. Старик рассказал Хесусу Хайме о том, что некоторые источники на склонах мощного пика Кома-Кедросы способны излечивать опухоли и очищать труднозаживающие гнойные раны.
Опускаю живописный рассказ о том, как посещение тех мест привело врача прямо-таки под обстрел, под извержение молний с небес. После одного из ударов сознание покинуло Хесуса Хайме, но произошло странное раздвоение: он одновременно видел себя лежащим среди опаленной огнем чахлой растительности и ощущал свое единство с жарким облаком, стремительно приближавшимся к источнику. Огненный шар коконом обернулся вокруг него и наполнил необыкновенной энергией и силой.
В этот момент зрение Хесуса Хайме внезапно обрело удивительную способность: окружающий мир утратил свою плотность и непроницаемость. Взгляду стали доступны мельчайшие частицы, составляющие горные породы, растения и даже собственное неподвижное тело, которое он так внезапно покинул.
Теперь внимание: мы подходим к повествованию, удивительно схожему с тем, которое я цитировал, рассказывая об опытах Масару Эмото! Разница лишь в том, что опыты японского ученого были осуществлены спустя три века после происшествия с молодым испанским врачом. Итак, цитирую: «На том месте, где только что протекала речка, можно было разглядеть застывший слой снежинок. Присмотревшись, Хесус Хайме обнаружил, что это и не снежинки вовсе, а полупрозрачные тени мельчайших частичек воды. Каждая из них была подобна изящной снежной звездочке, а вместе они напоминали драгоценное тончайшее андалузское кружево. Он осознал, что видит след испарившейся воды, недоступный обычному человеческому зрению, причем видит в мельчайших подробностях, точно через мощное увеличительное стекло. «Теперь я знаю тайну воды», – понял он, и эта мысль была последней... Очнувшись, он обнаружил, что молния сожгла всю его одежду, кроме грубых кожаных штанов и тяжелых башмаков. Там, куда упал отброшенный им кувшин, валялся бесформенный слиток серебра, а по земле тянулся огненный след огненного вихря. А вот на своем теле Хесус Хайме не нашел ни малейших ожогов.
Память о случившемся заставляла его пристально вглядываться в окружающий пейзаж – хотелось снова увидеть мельчайшую внутреннюю структуру внешнего мира, но увы! Мир обрел свою прежнюю плотность и непроницаемость для зрения. Но когда он приблизился к источнику и зачерпнул ладонью его холодную воду, чудесная способность вернулась. Он видел, что вода состоит из замечательных по своей красоте микроскопических звездочек. От нахлынувшего счастья Хесусу захотелось петь, и он во всю мощь молодых легких принялся распевать псалмы царя Давида, великого псалмопевца Ветхого Завета. Он пел, пристально глядя на кристально чистую воду в своих ладонях. И неожиданно вода, словно услышав древнюю мелодию псалмов, начала меняться. Форма микроскопических звездочек становилась все прекраснее и совершеннее, а их сочетание – все более гармоничным и точным.
Пораженный этими изменениями, Хесус Хайме решил испытать воду – проверить, как она будет реагировать на другую, грубую и примитивную мелодию. Он загорланил кабацкую песню испанских моряков, слышанную им не раз в барселонском порту. Вода отреагировала мгновенно: звездные кристаллики распались, и вместо них частицы влаги начали складываться в безобразных микроскопических чудищ. Особенно отвратительными они становились, когда повторялся скабрезный припев песни. Теперь к этой изменившейся воде было противно прикасаться, словно она превратилась в гнусные нечистоты.
Хесус Хайме, однако, не выплеснул ее, а снова запел псалмы. И вода повторила превращение – уродливые чудища исчезли, преобразившись в чудесные звездочки. Он окончательно понял, что вода способна «слышать» звук и изменяться под его воздействием. А кроме того, она каким-то непостижимым образом «осознавала» смысл слов, причем худые и грязные слова воду портили, а боговдохновенный библейский стих делал ее микроскопическую структуру прекрасной.
На обратном пути ему пришлось заночевать в деревушке, чтобы поутру нанять лошадей и пуститься в обратный путь. Когда он умывался перед сном, то обнаружил, что способность видеть мельчайшую структуру воды у него сохранилась и что вода в тазу не очень приятна на вид. Он решил повторить свой опыт пения над водой, и результат оказался сходным. Вода, взятая для умывания из заурядного деревенского колодца, чудесно преобразилась. После этого он нашел в дальнем углу двора бочку с застоявшейся водой. Не обращая внимания на удивленных его поведением хозяев, он запел над бочкой торжественный псалом, и затхлая вода его «услышала». Стало ясно, что не только кристально чистая вода целебного горного источника, но и любая другая способна очищаться под воздействием высокой и прекрасной музыки.
Целый год, который прошел после этих событий, Хесус Хайме изучал не только воздействие звука, слова и музыки на воду, но и воздействие измененной воды на человеческое здоровье. Вскоре ему удалось узнать, что вода, услышавшая благословенные звуки, могла применяться как лекарство, врачующее телесные и душевные недуги. При этом вода хоть и реагировала на пение и слова любого человека, мощные целительные свойства она обретала только при его личном воздействии... И действительно, Хесус Хайме мог сотворять с водой удивительные вещи. Так, взяв три сосуда с обычной колодезной водой, он отвозил их к колокольням трех храмов, расположенных на таком расстоянии друг от друга, что звон колокола в одном не был слышен в двух других. Затем он сливал вместе воду из этих трех сосудов и лечил с ее помощью многие недуги. Эта «трехзвонная» вода помогала роженицам при затяжных родах, грозящих гибелью и младенцу, и матери, способствовала заживлению тяжких ран, избавляла малых детей от золотухи.
Но все же наилучшие результаты исцеления приносила та вода, над которой Хесус Хайме пел псалмы...
Думаю, комментарии к этой параллели двух разных текстов излишни.
Идеальный информатор (развитие темы)
Вода воспринимает информацию несравненно богаче, чем человек: он понимает слово, произнесенное лишь на доступном ему языке, а вода схватывает суть вещей, независимо от того, на каком из земных языков происходит общение. И более того: языком по отношению к воде является не только акт словесной информации, но и язык музыкальный, но и передача сообщений через электромагнитные колебания, но и передача смысла через слова, предъявляемые ей печатно: буквами или иероглифами. В том числе воспринимается информация, получаемая ею и непосредственно от мысли.
Таким образом вода является идеальным получателем информации. Никакого иного столь универсального воспреемника и переработчика информации во Вселенной мне не известно. В подобном своем качестве это действительно универсальный информатор Господа Бога.
Да, она воспринимает информацию. Но способна ли она эту информацию хранить и передавать? Ответ на этот вопрос очевиден для всех, кто знает о совершенно чудотворных результатах «наговоренной» воды, обработанной бабками-шептуньями. Иные из высокоученых физиков-химиков, не имея возможности объяснить этот феномен, лишь брезгливо морщат нос и делают вид, что его в природе не существует. Впрочем, получив в критически-смертельной ситуации облегчение в результате вполне конкретных деяний подобной целительницы, они тихо-тихо, чтобы не подслушал никакой просвещенный свидетель, будут советовать дорогим им людям обратиться в критической ситуации к бабе Нюре, например.
Достаточно давно Эвелина Жданова в статье «Вода знает все» писала совершенно верно:
«Вода смывает грехи человеческие. И запоминает их. Она способна запомнить слова и мысли, установки и даже действия. Она способна записывать информацию и самоочищаться. Ведь смывание грехов – это и есть разрушение с помощью воды наших ложных установок.
Мы жили в полной гармонии с миром. И этим всепонимающим миром, полным знаний о нас и для нас, этим миром, который мы воспринимали целостно, миром, который делал нас мудрыми и способными любить, были околоплодные воды, в которых каждый из нас плавал девять прекрасных месяцев. Околоплодные воды».
В русской традиции целительства постоянно использовалась вода. Многие знают о наговоренной воде. Это вода, в которую наговаривались определенные формулы: от болезни, от сглаза. Большая часть болезней считалась результатом или сглаза, или порчи, или проклятия. Наговоренная вода снимала их, если, конечно, целитель был энергетически сильнее того, кто наводил порчу. Очень часто порчу делали через воду.
«Как это грустно», – скажете вы. Так какой-нибудь колдун сядет возле водопроводной трубы и заговорит воду, например, для всей Москвы. Этого, слава Богу, произойти не может. Только стоячая вода запоминает установки, а текущая разрушает их. Вода самоочищается. Помните: «В тихом омуте черти водятся»? В тихом, застойном, непроточном омуте. Особенно если над этим омутом много страданий, агрессии и всяческих отрицательных эмоций.
А ведь таким тихим омутом может стать ваша ванна, если в нее, заранее заполненную водой, вы запускали ваши страхи и переживания. И если вы заполняете ванну для купания ребенка, то не бойтесь в эти минуты, что он простудится, заболеет. Установка в воде может реализоваться. Лучше улыбнитесь в эту воду, опустите туда руки и скажите: «Свет и любовь тебе, мой малыш».
Не ссорьтесь, не ругайтесь там, где стоит питьевая вода. Такой водой можно отравиться.
Если вы чувствуете, что на работе кто-то из сотрудников очень агрессивен или вы сами постоянно сердитесь на кого-то, поставьте рядом с собой стакан воды. И скажите: «Пусть вся агрессия растворится в воде». Так оно и будет. Но не забудьте потом вылить эту воду.
Если вы пришли домой усталым, если чувствуете неприятное последствие каких-то контактов, мой вам совет: как можно быстрее облейтесь водой. Обливаться лучше не из душа, а из ведра или таза, чтобы поток воды был мощным. Воду можно подсолить и сказать в нее любую оптимистичную установку, например: «С гуся вода, с меня худоба». Это, кстати, старинный русский заговор, в котором под худобой понимается все худое, плохое. Множество русских пословиц и поговорок напоминают нам, что когда-то наши предки понимали воду. Они могли ее читать и в нее записывать.
«Как в воду глядел» – эта поговорка напоминает нам о том, что наши предки умели читать воду. Они смотрели в воду и предсказывали будущее. Ведь вода знает все, нужно только уметь прочесть. Это распространенное гадание, по-видимому, и породило эту поговорку.
«Воды не замутит». Так говорят о смиренном и чистом человеке. Это и безгрешный человек. У него нет эмоций и мыслей, способных замутить воду.
«Сухим из воды выйдет». Так говорят о том, на кого не действуют установки через воду. Его охранительные реакции очень высоки.
И даже такая, казалось бы, очевидная поговорка «Водой не разольешь» имела первоначальное отношение к ворожбе.
Вода и время неразделимы. И об этом свидетельствует поговорка: «Много воды утекло».
Я говорил о бабках-шептуньях. Но вот вода доктора Виктора Николаевича Сарчука – врача-невропатолога, рефлексотерапевта, подполковника медицинской службы, который имеет два высших медицинских образования и несколько медицинских специализаций. Принцип его работы таков: касаясь биологически активных точек и следя за показаниями прибора, он определяет состояние того или иного органа.
Сарчук даже изобрел (и получил авторское свидетельство) на специальное инженерное устройство, которое назвал микрорезонансными контурами. С виду это маленькие коробочки-кассеты. После определенной технологической обработки на них фиксируются и длительно удерживаются спектрально-волновые характеристики здоровых и пораженных тканей человека, микробов, токсинов, медикаментов. Весь комплект весит всего около двух килограммов, 15 минут достаточно, чтобы детально обследовать пациента.
Пациент приносит термос с водой, уходит, а на следующее утро врач вернет ему термос, наполненный идеальной для него водой. Ее нужно пить, пока она не кончится, из маленькой медицинской стопки через два дня на третий. Вот, собственно, и все. То есть вода записала биологическую информацию, которая передавалась с человеческого тела. Когда больной станет пить биологически активную жидкость, коей врач передал волновую информацию с микрорезонансного контура, то возникнет необходимый биологический резонанс этой идеальной воды с организмом, который и обеспечит терапевтический эффект.
Биологически активная жидкость смущает многих его коллег, им мешает консерватизм в подходе к использованию лекарственных средств: вместо «химии», растворенной в воде, у него вода химически чистая, H
O, ничего более...
Аналогичная ситуация разворачивается и вокруг гомеопатии. И хотя гомеопатия ныне официально признана как метод лечения, неспособные объяснить факт ее воздействия ученые отмахиваются от фактов отговорками типа той, что действует эффект плацебо, да и то не на всех. Да и как же можно признать за «научно обоснованный» факт растворения лекарства в таких ничтожных концентрациях, что на кубометр воды остается и всего-то ничего: одна-две молекулы лекарства.
Короче говоря, академическая наука, зачастую не имея возможности объяснить подобные факты, объявляет эти факты несуществующими, относящимися к «параллельной» паранауке. Но вот 17 марта 2003 года в «Новой газете» Александр Кукушкин сообщает, что в России успешно прошла защита докторской диссертации, посвященной памяти воды. Защитил эту диссертацию в Институте медико-биологических проблем РАН Станислав Зенин, руководитель Проблемной лаборатории научного обоснования традиционных методов диагностики и лечения Федерального научного клинико-экспериментального центра Минздрава РФ. Что любопытно: С. Зенин по образованию – физик, далее кандидат философских наук, кандидат – химических, и вот теперь доктор биологических наук. И этот набор симптоматичен, ибо наиболее существенные открытия, как правило, осуществляются в междисциплинарных областях, так как именно там и прорисовываются фундаментальные закономерности, захватывающие целый ряд наук. Беда лишь в том, что все реже в наш век раздробленных знаний встречаются люди, обладающие универсальной широтой взглядов.