Лодка кренится и погружается.
(повтор двух последних строк)
Придёшь домой,
Махнёшь рукой,
Выйдешь замуж за парня красивого.
А я на дне, на глубине
Буду звать, задыхаясь, – любимая!
(повтор двух последних строк)
Пройдут года,
И вот когда
Надоест тебе с милым закручивать,
На пирс приди, цветов нарви,
Брось их в память на волны кипучие.
(повтор двух последних строк)
* * *
Если придётся когда-нибудь
Мне в океане тонуть,
Я на твою фотографию
Не позабуду взглянуть.
И перед самою гибелью
Взглядом я встречусь с тобой,
Тёмная мгла непроглядная
Станет на миг голубой.
Руки, сведённые холодом,
Страстно к тебе протяну,
И навсегда успокоенный,
Тихо отправлюсь ко дну.
Знаешь ли глубь океана?
Целая миля до дна!
Буду бродить как по небу
Бледная бродит луна.
Всё по пути растеряю я
Долгой дорогой морской,
Даже твою фотографию
Вырвет акула с рукой.
Буду лежать я на дне морском
Грудой холодных костей —
Вот в чём простая романтика
Будущей службы моей
_______
3. Лида из С-Петербурга
спрашивает:
«В Вашей книге много антирелигиозной пропаганды. Не кажется ли Вам, что Вы повторяете ошибки коммунистов, которые пытались запретить религию, но у них ничего из этого не получилось!».
* * *
Уважаемая Лида!
Ты зря думаешь, что я пытаюсь бороться с религией! Я не занимаюсь антирелигиозной пропагандой. Просто я убеждённый атеист и излагаю свою точку зрения.
По-моему, в демократичном светском обществе, в котором церковь отделена от государства, допустима как религиозная, так и атеистическая пропаганда.
Мне совершенно всё равно кто в кого верит. Одни верят в Христа, другие – в Будду, третьи – в Аллаха четвёртые – в Кришну. Есть слуги Иеговы, пятидесятники, баптисты и т. д. Одним словом, как говориться: «кто хочет быть обманутым, тому не запретишь!»
Верующим быть проще, чем атеистом. Чтобы верить – не нужно ничего доказывать, не нужно думать. А когда человек начинает задумываться, то от веры мало что остаётся. Поэтому большинство людей верят так, на всякий случай. А вдруг польза какая выйдет! Уж вреда-то точно не будет. Это не очень дорого, да и не очень хлопотно – изредка сходить в церковь и поставить богу свечку, а заодно и попросить у него чего-нибудь на халяву. Таким образом, служители культа эксплуатируют чувства верующих и получают немалые доходы при отправлении религиозных обрядов. Религия – это тоже бизнес!
А ещё людей в церковь притягивает искусство, красота, таинственность. Служители церкви – не плохие психологи и знают чем привлечь народ. Храмы, как правило, – прекрасные произведения архитектуры. В них богатые иконостасы и росписи. Прекрасна церковная музыка, хоры. Церковь учит добру, справедливости (за исключением разных религиозных сект типа «пятидесятников», «вахабитов» и др.) Поэтому я не против религии и не борюсь с ней. В ней воплощена извечная мечта народа о БОГЕ, боге всемогущем, всемилостивейшем, справедливом! Мечта о вечной жизни, если не на этом, так хоть на том свете! Не хочет человек умирать насовсем, навсегда! Не хочет и всё! Вот и придумал загробный мир.
И хоть вера в бога – иллюзия, но иллюзия добрая, и я не против таких иллюзий. Я не против хороших и умных сказок. Церковь допускает ложь во благо, ложь во спасение. Я тоже допускаю её. Врач не обязан говорить смертельно больному человеку о неизлечимости его болезни. Такая правда жестока – она убьёт его. А ложь придаст больному хоть какие-то силы, надежду на выздоровление (в смертельном бою все люди – верующие!).
Когда человеку тяжело, трудно – последнее, что у него остаётся это надежда. И церковь старается поддержать эту надежду, а то и помочь человеку не только словом, но и делом. Сколько бездомных сирот она обогрела! Сколько наркоманов и алкоголиков избавила от вредных привычек! Скольким преступникам, заключённым помогла найти себя в жизни!
Вообще, вера в бога и вера в чудеса присуща человеку. Это идёт из глубины веков, когда науки ещё не существовало – всё объясняла религия. Объясняла, как умела. Первобытное сознание всегда религиозно (сказал великий немецкий философ Людвиг Фейербах). Отсутствие реальных научных знаний в голове человека заменяется домыслами и вымыслами. Церковь старалась систематизировать эти домыслы, придать им логичную структуру, добиться единообразия в суждениях людей, чтобы они могли лучше понимать друг друга. Она объединяла людей, укрепляла государство, боролась с враждой и междоусобицей.
И первая грамотность, письменность пошла от церкви. В те далёкие времена вера, религия пронизывала все стороны жизни человека. Именно церковь стала хранительницей и проповедником норм морали и нравственности. И первым законом на Земле был «Закон божий».
Но шли века, развивалась наука и техника, и человечество постепенно вырастало из детских штанишек религиозности. На смену домыслам и вымыслам церкви приходили истинные знания. И вот тут-то началась борьба науки и религии. Борьба жестокая, смертельная! Кто может сейчас подсчитать, сколько тысяч человеческих жизней было загублено католической церковью за восемь веков религиозного мракобесия в Европе?! Я имею в виду времена инквизиции, когда учёных сжигали на кострах, уничтожая их научные труды. Да и не только учёных. Нимало простых людей, осмелившихся усомниться в существовании бога или выступивших против церкви, ждала та же участь. Церковь рвалась к власти и не хотела терять её. Она видела, что с развитием науки почва уходит из под её ног. Один за другим рушились церковные догматы о сотворении мира, о явлениях природы, о происхождении жизни на Земле, о происхождении человека.
В конце концов, наука конечно победила. Именно благодаря науке созданы современная техника, транспорт, связь, построены удобные жилища. В развитых странах исчезли голод, стали излечимы многие болезни. Средний возраст жизни человека перевалил за семьдесят. Так почему же в наш просвещённый век многие люди всё ещё верят в бога, остаются плену этой иллюзии?
Да потому, что разум человека не в состоянии вместить и тысячную долю всех добытых человечеством знаний. Каждый человек (даже учёный) знает лишь маленькую толику из той области знаний, с которой связан профессионально. Всё остальное он принимает на веру! Или не принимает, если оно противоречит его убеждениям. Но убеждения могут быть и ошибочными! Мы не в состоянии сами проверить справедливость тех или иных знаний, добытых другими людьми, и потому можем только верить или не верить учёным. Так что вера, как и тысячи лет назад, по-прежнему заполняет пробелы в нашем сознании. Так, почему бы, не поверить в бога? не поверить служителям церкви? Ведь для веры не нужны знания и доказательства. Смотри на других, делай как все, и не сомневайся! Вот на чём держится вера.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: