Найди свой камень

– А какая у меня аура, Лю? Что ты скажешь обо мне? – спросил я китайца и напряженно замер в ожидании его диагноза.

– Я ждал, что ты спросишь меня об этом. За твоей аурой я слежу каждый раз, когда ты приходишь ко мне. Она твой эфирный двойник, который говорит о тебе все – и про твои чувства, настроения, мысли, и о состоянии здоровья. Вообще она у тебя, Ю Ли, неспокойна и переменчива как погода, отражает твой двойственный, как у всех Близнецов, характер, неустойчивую нервную систему и несбалансированную энергетику. Тебе надо укреплять нервную систему, избегать перенапряжения и переутомления, бороться с болезненной впечатлительностью и чрезмерной чувствительностью. И конечно же, надо развивать свою духовность! Я вижу, как пробивается чистый бирюзово-голубой ореол в твоей ауре. Это уже хорошо! Значит, ты становишься на путь духовного совершенствования и очищения от всего наносного. Пепельно-серая вуаль в твоей ауре – свидетельство переживаний и печали. Но они преходящи, и даже в душевном ненастье ты будешь видеть синеву неба. Это твой цвет, смотри на него почаще, держи при себе всегда камень голубовато-синего цвета – аквамарин или бирюзу, а лучше всего камень неба – лазурит. Зеленого цвета в ауре бывает мало и хорошо, что он у тебя есть: это показатель доброты и готовности помочь ближнему. И еще это цвет целительства – его имеют в своей ауре все, кто занимается врачеванием и бескорыстно помогает людям с недугами. А вот фиолетовый, как аметист, цвет в твоей ауре очень интересный. Этот цвет, как известно, образован от слияния двух цветов – красного, принадлежащего стихии Огня, и синего, олицетворяющего Воздух. Так вот эти два цвета вписаны в твою судьбу, – многозначительно промолвил Лю Мин Ген, все более завораживая меня своей магией. Теперь я уже не мог остановиться, не узнав от своего гуру всего касаемого меня.

– А какая моя судьба, гуру?

Китаец молчал. Он словно раздумывал, потом встал и зажег старую лампадку, осветившую своим тусклым призрачным светом комнату.

– Ты хочешь узнать свою судьбу, Ю Ли? Ладно! Только не бойся! Слушай и запоминай, я скажу тебе все, что должен сказать учитель своему ученику. И с этими словами Лю Мин Ген, полузакрыв глаза, стал медленно поворачивать в своих ладонях хрустальный шарик, прикладывая кончики пальцев к его поверхности, точно считывая с него информацию.

– Твоя судьба нелегка, Ю Ли, – глухим голосом промолвил китаец, не взглянув на меня и продолжая водить пальцами по шару. – Судьба твоя – как неизведанный путь в горах. Все будет у тебя на этом пути: будут подъемы, взлеты, твой звездный час пробьет уже скоро здесь, в Монголии. Но не впадай в эйфорию, ибо за подъемом идет спуск, иногда крутой – в пропасть. Первое серьезное испытание уготовила тебе судьба именно в горах, в заоблачной высоте среди ледников, где ты едва не погибнешь, но спасен будешь небесной силой. Это будет твое второе рождение, ибо ты наберешь силу, которая позволит тебе вынести еще более тяжкие страдания и горе – особенно в роковой год Черной обезьяны. Запомни этот год!

– За что же мне такая судьба? – вырвалось у меня.

– За какие кармические прегрешения?

– Нэ-эт! Это не то! – решительно мотнул головой Лю, перестав крутить в своих руках хрустальный шар.

– Страдание – не есть только расплата, наказание. Мы, буддисты, рассматриваем страдание как путь к своему очищению и духовному перерождению. У меня, как видишь, нет ни богатства, ни родных и близких (я знал, что Лю Мин Ген с детства остался сиротой, потеряв в годы политических репрессий своего отца – тибетского ламу-целителя, а затем и мать). И все же я не сетую на свою судьбу: я многое постиг, многому научился и сделал добра людям. Запомни: человек не раб своей судьбы, хотя она и запрограммирована там наверху. Человеку всегда дается выбор из двух или трех вариантов, как на распутье дорог. Ведь если ты встанешь на путь своего духовного прозрения и совершенствования, то уподобишься путнику, идущему по нелегкой дороге. На первых порах тебе потребуется проводник – гуру, а затем ты должен идти сам, не оглядываясь назад. И камни будут твоими верными проводниками и друзьями. Они, как дорожные знаки, будут сигнализировать тебе: только не пропусти их сигналы мимоходом, вглядись в них, отвори дверцу им в своем сердце и вслушайся в них! Камень избавит тебя от многих бед, если доверишься ему и откроешь с его помощью свой третий глаз. Я научу тебя этому!

– И для этого нужен обязательно хрустальный шар?

– Можно пользоваться и совершенным двуконечным кристаллом горного хрусталя или аметиста. Тебе, кстати, подойдет лучше всего аметист. А мой отец любил больше всего утаат болор – камень Будды. С его помощью он исцелял людей от недугов, предсказывал судьбу и даже выявлял злодеев.

О священном камне Будды, о Ламе Чэне и о том, как магия может помочь криминалистике

Этот удивительный самоцвет наряду с фиолетовым аметистом, желтым цитрином, черным морионом и бесцветным, как лед, горным хрусталем принадлежит к благородным, наиболее ценным представителям многоликого семейства кварца. Дымчатый кварц (иногда его на Западе называют раухтопаз) один из самых сильных по энергетике темных камней. Маги считают, что в нем заключена сила Плутона, он возбуждает фантазию, помогает раскрытию третьего глаза, ибо его предназначение – провести нашу мысль из темноты подсознания в светлую область озарения и сверхсознания.

Дымчатый кварц, в особенности с золотисто-коричневым оттенком крепкого чая, – один из лучших камней для медитации. Йоги считают его также главным камнем первой чакры – Муладхары, ибо он стимулирует ее, помогая очищать организм и выводить из него застойную, патологическую энергию, шлаки. При лечении целители использовали целые монокристаллы дымчатого кварца в виде правильной шестигранной призмы увенчанной островерхой, как монгольский шлем, головкой. Дотошные целители подметили в кристаллах кварца и такую интересную особенность: оказалось, что повышенной энергетикой обладают не идеально правильные кристаллы, выросшие в спокойных условиях, а деформированные («скрученные») кристаллы, образовавшиеся при сильных напряжениях в условиях стесненного роста. Эти «уродцы» уподобились сжатой пружине, таящей в себе нерастраченную силу.

Дымчатый кварц может помочь каждому вывести из тонкого и физического тела негативную энергию, растворить злобу и раздражительность, снять и душевную боль. Достаточно для этого взять кристалл или шар из него, подержать его в ладонях, пока не потеплеет и не войдет в резонанс с вашей аурой, – тогда вы почувствуете облегчение.

В Тибете говорят: «Не напрягайся, ибо напряжение – смерть, а расслабление – жизнь». И дымчатый кварц создан природой, чтобы научить нас контролировать состояние своей души и уметь вовремя расслабиться, снять напряжение.

Особенно почитался дымчатый кварц на Востоке – в Индии, Китае и Монголии, где буддисты считают его своим священным «камнем Будды». По индийским преданиям, из дымчатого кварца бьша выточена легендарная «Чаша Жизни». Она упоминается в древнеиндийском трактате «Джатаки», где о ней сказано следующее: «Когда Благословенный Учитель, находясь в медитации под священньм деревом, достиг своего озарения и стал просветленным Буддой, небесная дева Суджата, исполняя обет, преподнесла ему золотую чашу. Однако Будда отверг этот дар и бросил его в реку. Затем четыре Хранителя мира преподнесли ему чаши из небесно-голубого сапфира, но Учитель отказался и от них. И тогда они преподносят ему еще четыре чаши, сделанные из необычного темного камня. В нем не было блеска и красоты, присущей традиционным драгоценным камням. Но из глубины его, словно из мрака ночи, струился какой-то дивный божественный свет – свет прозрения. И сердце Учителя дрогнуло, наполнившись состраданием, он принимает чаши, складывает их одна в другую, пока они не сливаются в одну и остаются видны только края их. Затем Будда наполнил чашу божественным напитком бессмертия – амритой и совершил благодарение». С тех пор, как гласит предание. Будда никогда не расставался со своей чашей. В ней он черпал мудрость и силу духа, через нее он видел весь мир и все, что в нем происходило, она помогала отличать правду от лжи – она была как бы его мировьм зеркалом.

После смерти Будды эта чаша находилась в храме в Пешаваре, затем исчезла и с тех пор хранится в священной обители в Гималаях. Она стала одной из главных святынь буддистов – символом мудрости, чистоты, возвышенных стремлений. Буддийские монахи совершают поклонения чаше, торжественно отмечают праздник чаши и зорко охраняют ее. Чаша Бунды недостижима для созерцания простым смертным, и только немногие посвященные могли лицезреть это чудо. Одним из этих немногих счастливцев был отец Лю Мин Гена тибетский лама Чэн, побывавший в гималайском Братстве и видевший своими глазами священную чашу.

Со слов своего отца, который был знатоком камней и применял их во врачевании, Лю Мин Ген поведал мне, что чаша была сделана из одного гигантского монокристалла утаат болора – дымчатого кварца. С тех пор, вероятно, Чэн и проникся симпатией к дымчатому кварцу, который он называл «камнем Будды».

Неутомимый и разносторонний Чэн побывал на знаменитых копях Горихо и Дзун-Баян в Монгольском Хэнтэе, где китайские старатели добывали дымчатый кварц для изготовления очков. На залесенных склонах Хэнтэйского хребта имелись сотни пегматитовых жил, но только немногие из них таили в себе погреба с дымчатым кварцем и драгоценными камнями – топазом и бериллом. Чэн с помощью своей металлической лозы помог старателям найти продуктивные жилы, содержащие погреба с камнями. А в награду он привез оттуда целую коллекцию кристаллов дымчатого кварца. Кристаллы Чэн стал использовать в своей целительной практике, а из наиболее крупных и прозрачных монокристаллов ему выточили несколько шаров разных размеров. Эти шары стали его излюбленными при медитации, для концентрации внимания и раскрытия «третьего глаза» при решении каких-либо конкретных житейских задач.

И тут Лю Мин Ген рассказал мне обещанную историю о том, как «камень Будды» помог его отцу найти злодея. А было это так. У Чэна в Монголии было много знакомых старателей – добытчиков самоцветов, которые снабжали его камнями, необходимыми для врачевания. Самым удачливым среди них был уже пожилой старатель по имени Фу Пян, молчаливый и бледный, как луна, отличный рудокоп, и самоцветы в жилах умел находить мастерски, не имея себе равных. «Каждый камень свой запах имеет и я его на расстоянии чувствую», – отшучивался Фу Пян, когда его спрашивали. Удача сопутствовала ему повсюду, где бы он ни старался. Так было и на хрусталеносных пегматитах Горихо в Хэнтэе, где Фу Пяну сразу же повезло: пройдя десятиметровый шурф на одной из жил, он наткнулся на крупный погреб с драгоценными камнями. В нем были прекрасно ограненные голубые топазы и золотисто-желтые бериллы высокого ювелирного качества. Это было настоящее богатство, и Фу Пян, не делясь ни с кем своей удачей, извлек все камни из подземной выработки и припрятал их в своей хижине в китайском квартале на окраине Урги. Он надеялся хорошо продать камни торговцам-перекупщикам и на вырученные деньги вернуться с семьей в родной Китай. Но злой рок перечеркнул все его планы: однажды, вернувшись домой, он нашел свою жену зверски убитой, а все его каменное богатство было похищено. Обезумев от горя и желая отомстить, Фу Пян схватил свое охотничье ружье и готов был расправиться с первым заподозренным им человеком. Его остановил от самосуда отец Лю Мин Гена.

Мудрый Чэн увлек отчаявшегося Фу Пяна к себе домой, снял его стресс с помощью двухконечного кристалла горного хрусталя и погрузил его в гипнотический сон. Затем Чэн, решив найти убийцу и вора, взял свой излюбленный шар из дымчатого кварца и стал медитировать с ним. Сощурив глаза, он долго всматривался в шар, входя в него, настраиваясь на его частоту вибраций и закладывая в него, как в компьютер, программу раскрытия преступления. А когда открылся в нем «третий глаз» магический шарик из «камня Будды» выдал из своей темноты мыслеобраз злодея. И Чэн без труда отыскал «человеческий сорняк» в китайском квартале Урги. Ему было достаточно одного взгляда, чтобы убедиться, что он не ошибся: над бритой головой преступника, как лампочка, зажглась патологически красная аура – верный признак вины и животного страха. Чэн предложил ему повиниться в содеянном преступлении и вернуть награбленное, напомнил ему о страшных кармических последствиях злодеяния, за которые убийце придется расплачиваться и в последующей жизни. Однако «сорняк» не признался, а на следующий день Незаметно исчез из Урги. Чэн не стал закладывать в украденные камни программу разорения и гибели злодея, ибо считал, что камни сами это должны сделать. Так оно и получилось: злодею не удалось сбыть преступно добытые «камешки», которые постоянно, как вампиры, «подсасывали» энергетику злодея, жгли помутившееся от всех неудач и страха сознание, пока доведенный до отчаяния убийца не повесился.

– Такова неминуемая расплата за преступление, – закончил свой рассказ Лю Мин Ген. – Я тебе говорил не раз, что камни, приобретенные честным путем или подаренные с добрыми пожеланиями, приносят удачу и счастье в жизни. И наоборот, камни, полученные нечестным путем, а тем паче посредством совершения злодеяний, несут на себе магическое заклятие. Оно как бы «записывается» на камнях, и этот ядовитый энергетический след ничем не убирается. Его можно узнать по резкому отклонению медной рамки или по неприятному покалыванию кончиков пальцев, если поднесешь их к камню.

И не дай Бог, если такой камень попадет случайно к кому-нибудь другому – он примет на себя месть камня и непредсказуемые кармические последствия.

Глава II

Талисманы и амулеты

Любимый камень Пушкина

– Какой мой камень-талисман? – спрашивает юная девушка, глядя завороженными глазами на прилавок с украшениями из самоцветов. Я по гороскопу Дева, поясняет она. – Если верить календарю, то мой камень-талисман – нефрит, а астрологи называют желтый сапфир. Кому же верить?

В самом деле, какому гороскопу верить, если их великое множество: древние и современные, восточные и западные, славянские и романские, германские и американские.

Астрологи всех времен и народов составляли списки счастливых камней-талисманов, влияющих на судьбы людей, рожденных под определенным знаком Зодиака и планетой. Считалось, что благотворное влияние на судьбу человека оказывают камни тех зодиакальных созвездий, которые господствовали в небе в момент рождения человека. И наоборот, камни противоположных созвездий якобы находятся в диссонансе с человеком и могут плохо повлиять на его судьбу. При подборе украшений из различных камней астрологи обращают внимание на их планетарную совместимость. Не рекомендуется носить на себе камни противоположных знаков Зодиака, «враждующих планет», не гармонирующих стихий (например Огня и Воды) и т. д.

Какой же камень для Близнецов? Мой камень? Задавшись этим вопросом, я из любопытства перебрал все гороскопы. Заглянул и в известный трактат Олифаса Леви-младшего, обобщившего труды древних авторов о мистических и медицинских свойствах драгоценных камней. И вот в нем, к своему удивлению, я нашел, что Близнецам подходят топаз, берилл и все пестрые камни! Камни эти бесспорно хороши, но не мои: они не созвучны моей натуре, у нас явная несовместимость.

И тут мне попался на глаза новейший список камней-талисманов, утвержденный Международной ассоциацией ювелиров. Нахожу свое зодиакальное созвездие Близнецов и читаю: «Их самоцветы – цитрин и тигровый глаз. Бог торговли Меркурий советует им носить также топаз». И никаких объяснений к этому утверждению, кроме ссылки на «авторитет» Меркурия.

А вот Александр Сергеевич Пушкин (по гороскопу принадлежащий Близнецам) любил больше всего сердолик. Он постоянно носил перстень с сердоликовой вставкой – подарком графини Е. К. Воронцовой, верил в магическую силу камня, воспев его в своем стихотворении «Храни меня, мой талисман». И все же талисман не уберег поэта от роковой дуэли. У другого поэта – Джорджа Байрона – тоже был излюбленный перстень с сердоликом, и его нелегкая понесла в Грецию навстречу своей смерти.

Кое-кто из современных авторов-популяризаторов самоцветов усматривает не просто случайное совпадение, а злой рок, обусловленный неправильным выбором своего талисмана. Получается, будто бы сердолик усугублял и без того пылкий темперамент Александра Сергеевича, разжигал его горячие «эфиопские» страсти, ставящие его на грань жизни и смерти, а лучше было бы эти эмоции гасить. Да полноте!

Во-первых, сердолик – камень стихии Воздух и предназначен природой уравновешивать двойственную природу Близнецов, регулировать в них две противоположности Ян-Инь, согласно восточной концепции.

А во-вторых, если бы великий поэт «гасил» свои страсти каким-либо другим камнем-талисманом, скажем, «охлаждающим» опалом или аквамарином, стал бы он таким Пушкиным, каким остался в благодарной памяти потомков?

Можно привести немало примеров благотворного воздействия камней-талисманов на различные знаменитости.

Писателя М. А. Булгакова вдохновлял его мерцающий синий сапфир, именно он подпитывал своим волшебным светом при работе над романом «Мастер и Маргарита». Знаменитый певец Ф. И. Шаляпин никогда не расставался со своим бриллиантовым перстнем, считая, что тот, кто его носит, «всегда в голосе и не имеет проблем с возрастом».

Перстень с гематитом (кровавиком) был талисманом Александра Македонского. По преданию, великий полководец древности не расставался с ним в походах и сражениях. Талисман из гематита якобы «заряжал» его силой и неутомимостью, исцелял от ран. А у другого завоевателя древности – Тамерлана – в качестве талисмана был «камень вечности» – нефрит. Легендарный царь Соломон любил магический смарагд (изумруд), император Нерон не расставался со своим моноклем из хризолита, а царица Клеопатра среди многих своих украшений отдавала предпочтение бусам из сердолика и лазурита.

Многие примеры показывают, что любимые камни способствовали гармонизации той или иной личности, усиливая в ней положительные качества и ослабляя отрицательные черты. Во всяком случае вера в свой талисман уже оказывала чисто психологический эффект: она придавала уверенность в своих действиях и позволяла легче преодолевать различные житейские ситуации.

Может ли камень-талисман уберечь своего владельца от опасности и негативных влияний со стороны? Эту функцию выполняют камни-обереги или амулеты.

Амулеты призваны ограждать от «сглаза» и «порчи», концентрировать внимание своего хозяина, подавать ему сигналы-импульсы о грозящей опасности. В качестве амулетов служили специальные камни: вайдуриам (хризоберилл), каменный глаз (тигровый, кошачий, соколиный), хризопраз, бирюза, сардоникс. Свойствами амулетов могут обладать и талисманы, если они имеют дополнительную «нагрузку»: содержат магические знаки и посвящения, являются фамильными или подаренными с любовью, и если в них заложена определенная энергоинформационная программа.

Обладал ли свойствами амулета уже упомянутый нами талисман Пушкина? Нам думается, нет. Но дело совсем не в самом камне, а в надписи на нем. Как известно, сердоликовая вставка в перстне Пушкина имела восьмиугольную форму, на которой была вырезана древнееврейская надпись: «Симха, сын почтенного рабби Иосифа, да будет благословенна его память».

Оберегал ли этот талисман своего первого хозяина, некоего Симху? Какими путями он попал к графине Е. К. Воронцовой – это осталось тайной. Важно другое: камень этот был «запрограммирован» для другого человека, хотя и вдохновлял поэта, ибо был любовным талисманом – подарком красавицы графини.

Вообще к выбору талисмана нужно подходить серьезно. Есть камни, которые сильно активизируют психофизическое состояние, действуют возбуждающе, способны сильно разжечь эмоции своего владельца. Это, как правило, красные камни, относимые на Востоке к стихии Огня: рубин, лал, красный гранат – пироп, красный турмалин.

По свидетельству очевидцев, Иван Грозный любил перебирать драгоценные камни из своей сокровищницы, пытаясь по ним постичь свою судьбу и по изменению цвета камня узнать о грозящей ему опасности. Рубин был одним из излюбленных камней царя, но своим кроваво-красным цветом он только будоражил его сознание, развивая природную жестокость и, возможно, провоцируя на необдуманные поступки. Не лучшим образом влиял на вспыльчивый, крайне неуравновешенный характер императора Павла I его знаменитый 10-каратник – кроваво-красный бриллиант.

С фактами постоянного взаимодействия человека и камня мы сталкиваемся в нашей повседневной жизни. И здесь можно встретить не только благотворное воздействие камня, но и отрицательное: это когда украшение из камня выбрано без учета психофизического состояния конкретного человека. Вот один пример.

Как-то на одну из самоцветных выставок-продаж к нашему стенду подошла солидная дама бальзаковского возраста, вся увешанная золотыми украшениями, с большим рубиновым кольцом старинной работы.

– Вы не скажете, где я могу приобрести серьги с рубином – только с настоящим, – обратилась она к нам. – Я по гороскопу Лев, моя стихия Огонь и мой камень рубин – люблю все красные яркие камни, – добавила дама, устремив на меня выжидающий взгляд.