Эзотерическое учение и человеческая цивилизация

Все без исключения грани и борозда покрыты столь характерными для метеоритного железа чашечками или регмаглиптами и тонкой сморщенной пленкой окиси. Максимальная высота голосидерита – 67 мм, максимальная ширина – 62 мм и максимальная толщина – 47 мм, он весит 785 грамм, имеет удельный вес 7,7566, твердость стали и содержит, кроме химически связанного углерода, ничтожный процент никеля, но количественный анализ еще не проводился. На небольшой полированной поверхности, протравленной азотной кислотой, видманштеттеновы фигуры, типичные для метеоритного железа, не обнаруживаются. Со времени этой публикации прошло свыше 90 лет, за которые в различных источниках было опубликовано свыше 20 сообщений. Ископаемые метеориты, к которым Гурльт отнес свою находку, вообще очень редки – к настоящему времени известно не более десятка подобных находок. Так почему же был «забыт» «метеорит из Вольфзегга»? Случайно ли прошел одно время слух о потере подлинного «параллелепипеда» и замене его копией?

Сам доктор Гурльт не сомневался в метеоритной природе найденного предмета. Но это мнение было не единственным. Эксперты, ознакомленные с находкой, дали относительно ее происхождения сильно расходящиеся друг с другом заключения. Одни говорили, что это совершенно определенно метеорит, другие называли предмет явным продуктом человеческих рук. Третьи считали «параллелепипед» метеоритом, обработанным после падения. Причиной разногласий была странная форма «метеорита», слишком правильная, чтобы не вызвать подозрения в своем искусственном происхождении. Доктор Гурльт, правда, пытался объяснить эту особенность специфическими условиями прохождения предметом атмосферы, однако его объяснения носили весьма приблизительный характер, ввиду того, что в его годы еще не существовало аэродинамики высоких скоростей.

Другой серьезный довод против метеоритной гипотезы – это отсутствие фигур Видманштеттена. Эти фигуры присущи не всем разновидностям метеоритов – так называемые атакситы их лишены. Но атакситы содержат много никеля – до 30%, тогда как Гурльт сообщает о незначительном содержании никеля в параллелепипеде. Столь же показательна и высокая твердость металла – метеоритное железо весьма хрупко. Вместе с тем наличие регмаглиптов на поверхности предмета не позволяет отбросить метеоритную гипотезу о происхождении этого НИО. Решить вопрос о его природе может только полный химический анализ, который, однако, так и не был проведен.

Известный исследователь подобных случаев Чарльз Форт, спустя 40 лет после находки, выдвинул свою гипотезу относительно происхождения Зальцбургского НИО. Он считал, что предмет обработан внеземными разумными существами. Тогда, в 1919 году, никто не придал этой версии значения. Понадобилось 36 лет, пока американский астроном и историк Моррис Джессуп (ТМ №6 за 1967 г.) вновь поставил вопрос об ископаемых артефактах предметах искусственного происхождения, находимых внутри геологических пластов (причем ненарушенных пластов) геологического возраста. Джессуп не сомневался в метеоритной природе Зальцбургского НИО, но предполагал, что он обработан либо до, либо после падения.

Кем же? Существование древней цивилизации выглядело тогда весьма проблематичным, то, по-видимому, космическими пришельцами. Но в настоящее время эта гипотеза выглядит спорной. Нет, вероятнее всего, тот, кто обработал таинственный параллелепипед, тот и оставил следы в прошлом Земли, в виде раненого пулей бизона, «камней Ики», глиняных фигурок и отпечатков ног в древних слоях. Причем пришельцы, даже если их стопа точно совпадает с нашей, вряд ли будут разгуливать по Земле босиком. К сожалению, чудовищная смерть Мориса Джессупа (в апреле 1960 года он был найден в своем автомобиле мертвым, причина его гибели так и осталась загадкой) помешала провести более тщательное исследование НИО. Но само существование «параллелепипеда» заставляет задуматься – а единственный ли он?

На этот вопрос можем достаточно твердо ответить: нет! В 1973 году на острове Булла недалеко от Баку были найдены непонятные шаровидные образования в количестве 21 штуки. На острове, образованном грязевым вулканом их обнаружил геолог Ю. Мамедов. Шары примечательны тем, что как и Зальцбургское НИО состоит из двух половинок, между которыми помещается такой же поясок или шов. Шары легко раскалываются по этому шву. Состоят они на 80% из чечевицы и каплеподобных светлых частиц окиси алюминия, а на 20% – из темных, по-видимому, магнетитовых частиц. Частицы довольно крепко сцементированы между собой. Внешний вид, симметричность и подозрительно одинаковый размер: шары имеют диаметр 60…70 мм, – создают впечатление об их искусственном происхождении. После консультации с археологами и историками, эти предметы были отнесены к «предметам, имеющим археологическое значение».

В 1844 году английский естествоиспытатель Дэвид Брюстер объявил о находке в Кингудском карьере (Минфильд, Сев. Британия) стального гвоздя, примерно на дюйм внедренного вместе со шляпкой в твердый песчаник. Острие этого гвоздя, почти полностью съеденное ржавчиной, выходило наружу, в слой валунной глины. К сожалению, ничего неизвестно ни о точном месте, ни о глубине, где был добыт кусок камня с гвоздем. Сообщение это было опубликовано в «Обзорах сообщений, сделанных на сентябрьском, 1845 года собрании Британской ассоциации содействия развитию науки», Лондон. Брюстер – признанный ученый, автор десятка научных трудов. Его свидетельство весьма серьезно.

В 1859 году в штате Невада в куске твердого полевого шпата, добытого на значительной глубине, якобы обнаружили металлический винт длиной около 5 см. Восемнадцатью годами раньше золотоискатель Хайрэм Уитт привез в родной город Спрингфилд кусок золотоносного кварца «размером с мужской кулак». При случайном падении этот кусок раскололся, и внутри оказался чуть тронутый ржавчиной… гвоздь. В 16 веке испанский вице-король Перу дон Франциско де Толедо держал в своем кабинете стальной гвоздь длиной 18 см, плотно зацементированный в куске горной породы. Гвоздь был найден в перуанской горной выработке.

Семейство НИО не исчерпывается «гвоздями» и телами, подобными зальцбургскому параллелепипеду. Как сообщает журнал «Труды общества древностей шотландских» (Эдинбург, 1854), в начале декабря 1852 года в куске угля, добытого неподалеку от Глазго, оказался железный инструмент странного вида. Джон Бьюкенен, приславший обществу эту находку, сопроводил ее письменными показаниями, данными под присягой, пяти рабочих, присутствовавших при открытии. Согласно общепринятой в геологии точке зрения, уголь на нашей планете образовался задолго до появления человека. Однако это орудие, определенно вышедшее из человеческих рук, могло проникнуть в пласт угля, закрытый тяжелой массой горной породы. Члены общества, посовещавшись, решили, что инструмент является частью бура, сломавшегося при одной из предыдущих попыток поиска полезных ископаемых. К сожалению (для этой теории), НИО, как и в других случаях, находилось внутри куска горной породы, и, пока последний не был расколот, о существовании предмета никто не подозревал. Никаких следов бурения в этом районе не было.

Еще более странная находка явилась в июне 1851 года, близ американского города Дончестера. Журнал «Сайентифик Америкэн» так описывает этот случай: «Несколько дней назад мощный взрыв разрушил скалу в Дончестере. Этот взрыв разбросал во все стороны огромные камни весом до нескольких тонн и множество мелких фрагментов. Среди них были подобраны два обломка металлического предмета, разорванного при взрыве пополам. При соединении эти части образовали колоколоподобный сосуд 4,5 дюйма (11,4 см) высотой, 0,5 дюйма шириной (15,5 см) в основании, а при вершине 2,5 дюйма (6,4 см) и толщиной стенок около 0,1 дюйма (0.3 см). Металл сосуда по виду напоминает цинк или же сплав со значительной добавкой серебра. На поверхности различались шесть изображений цветка или букета, покрытых чистым серебром, а вокруг нижней части сосуда – лоза или венок, также покрытые серебром. Резьба и покрытие были превосходно выполнены неизвестным мастером. Этот странный сосуд загадочного происхождения извлечен из слоя породы, находившегося до взрыва на глубине 15 футов (4,5 м). В подлинности находки нет сомнения, и поэтому она достойна изучения».

Что же это такое? Обычно для объяснения НИО привлекают гипотезу о космических пришельцах, некогда посещавших нашу планету. Безусловно, такую возможность исключить нельзя. Но можно ли предположить, что некие космические пришельцы пользуются, скажем, гвоздями? Или даже использование железа и стали, которые уже в наши дни начинают вытеснять синтетические материалы и различные сплавы. Трудно предположить, что космические пришельцы будут стрелять пулями. Такое оружие приемлемо для нас, но не для существ, способных на межзвездный перелет. Нет, скорее всего, мы имеем дело с древней высокоразвитой цивилизацией. Возможно, это была цивилизация Атлантиды?

Огромное количество публикаций посвящено загадке старых карт. На многих из них изображены вещи, которые мы только сейчас начинаем постигать и открывать. В 1513 году турецкий адмирал Пири Реис начертил карту, от которой до нас дошел только незначительный фрагмент. Карта показывает западную Атлантику, точнее ту ее часть, которая омывает центральную и Южную Америку. На этой карте даны очертания фрагмента Неизвестной Южной Земли. При сравнении этой карты с картой соответствующего участка Антарктиды обнаружилось полное сходство. Более того. На карте турецкого адмирала изображен архипелаг островов. До самого последнего времени в этом месте Антарктиды материк считался монолитным. И только в последнее время ученые пришли к выводу, что, если убрать слой льда, покрывавший этот район, то горные вершины в этом месте действительно станут островами. Причем, островами, совпадающими расположением с островами, указанными на карте Пири Реиса.

На картах, которые изображают Неизвестную Южную Землю похожей на Антарктиду (а карты Пири Реиса не единственные обладающие таким свойством) показаны реки, озера. Значит, эти карты снимались до оледенения Антарктиды! Но оледенение Антарктиды началось в конце Третичного или, в крайнем случае, в начале четвертичного периода. С тех пор прошло около полутора миллионов лет! Ну, в крайнем случае, миллион лет! Человека в нашем понимании тогда еще не существовало! И Пири Реис и другие картографы тех времен (Меркаторы, Оронс Фине, Ортелий и другие) пользовались древними, недошедшими до нас картами и источниками, которые, наверняка, создавались при погибшей цивилизации.

В начале 15 века Неизвестная Южная Земля изображалась в виде нечеткой продолговатой фигуры. Первым ввел четкое изображение этой страны Оронс Фине, на карте которого она поразительно напоминает Антарктиду. Правда, размеры ее несколько преувеличены. Кроме того, Австралия составляет с ней одно целое. В карте Фине есть и другие странности – Каспий расположен на ней не в меридиональном направлении, а в широтном, как он изображался на некоторых картах античного времени, например, у Птолемея. Аральское море составляет единое целое с Каспием, обходя с юга плато Усть-Урт.[9 - Таких карт много, начиная с XVII века, если даже не с XVI.] Помимо Волги, на карте короткой и немноговодной, и Урала, в него впадают Амударья, Сырдарья и даже Иртыш.

В зоне сочленения Передней Азии и Аравии изображен Персидский залив неимоверных размеров, раза в три больше современного. Дальше на северо-восток можно наткнуться на Байкал, куда впадает Ангара с целой системой рек (верховья Лены). Удивительно, что у Фине великих северных рек вообще не существует, заметны лишь верховья, текущие на юг. Восточнее Байкала почти нет опознаваемых деталей. Почему-то не показаны текущие на восток реки Китая, зато есть откуда-то взявшийся, устремленный на юг и впадающий где-то к востоку от индокитайского полуострова мощный поток длиной не менее 3 тыс. км.

В Санкт-Петербурге есть глобус Земли по Фине, сделанный геологом Ю. Гулем. Он гораздо более показателен, т.к. изобретенная Фине «сердцеобразная» проекция настолько непривычна для прочтения, что увидеть на ней расположения материков практически очень сложно. Лишь нанеся эту карту на глобус, можно увидеть, что Северная Америка расположена на ней весьма необычно – горизонтально, – благодаря чему примыкает своим северным побережьем к Азии. Характерная черта, по которой только и можно распознать североамериканский материк – это Мексиканский залив с Флоридой по восточному краю единого Евразийско-Североамериканского блока суши. Не меньше странностей на карте Фине и по части Африки. Особенно примечательны две особенности, касающиеся Нила. Во-первых, у Нила изображен еще один исток (от озера, расположенного в бассейне Конго). Во-вторых, Нигер на карте оказывается притоком Нила, связанным с ними через систему озер Чад и (ныне сухих) котловин. Этот странный Нигер змеится севернее своего современного двойника почти по самой оси Сахары. Довольно точно изображена (не в пример более поздним источникам) на карте Южная Америка. Правда, Амазонка изображена недостаточно четко, однако ее южные притоки прослеживаются достаточно хорошо. А вот могучей Параны нет вообще. И изображена Неизвестная Южная Земля.

Почему реки на карте Фине так странно выглядят? Почему они приобрели столь ясную тенденцию «скатывания» к приэкваториальной зоне? Как предполагают советские ученые Т. и С. Резниченко, наша планета время от времени испытывает циклические смены геологических эпох. Связано это с периодическими изменениями скорости ее вращения. Так, при убыстрении земного вращения реки как бы стремятся скатиться к экватору, при замедлении – удалиться. В истории зафиксированы громадные (до 600 км!) перемещения нижнего течения Хуанхэ, благодаря чему она впадает в Желтое море то севернее, то южнее Шаньдунского полуострова. Подобные явления, хотя и не в столь впечатляющих масштабах, отмечены у Дона, Амура и т. д. В основном меняют свой характер меридианально расположенные реки. По мнению Т. и С. Резниченко, полный цикл смены эпох продолжается около двух тысяч лет. Это дает возможность установить историческое время, которое, вероятнее всего, изображено на карте Фине. Наиболее древняя из эпох убыстренного вращения Земли известна где-то около 2400 лет до нашей эры. Для нашего случая это явно слишком поздно. Следовательно, карта может отвечать эпохе 4400 лет до нашей эры, т.е. отстоять от нас на шесть тысячелетий.

Правда, следует учесть, что периоды убыстрения скорости вращения Земли были и 5400 лет до нашей эры, т.е. восемь с половиной тысяч лет назад, и десять тысяч лет назад, и двенадцать… Знаменательно, что период убыстрения вращения совпадает с эпохой похолодания и дождей, наводнений и потопов, природных катаклизмов, меняющих лик планеты. Давайте себе представим, что соединение в историческое время Азии и Америки – не миф. Тогда отход севера американского берега должен резко изменить систему китайских и американских рек. Если судить по карте Фине, так и произошло. Идущий ранее по границе с Америкой мощный поток исчез, уступив место текущей на восток системе рек. Любопытно, что такое примыкание Америки и, следовательно, ее неизбежный последующий разворот по часовой стрелке, подтверждается другими картами. Так, одно из древнейших изображений Японии показывает ее в виде горизонтально вытянутой страны. На карте Пири Реиса Куба изображена меридианально, а не с запада на восток, как ныне.

На картах Г. Меркатора Америку от Азии отделяет довольно узкий пролив, идущий вдоль всего Азиатского материка, совершенно отличный от современного Берингова пролива. При этом Северная Америка частично повернута к Азии своим северным берегом. О правильности модели Фине свидетельствуют даже археологические раскопки. Оказалось, что улицы городов майя и их ирригационные сооружения, строившиеся тысячу лет назад, составляли прямоугольную сеть. Естественно предположить, что майя, обладавшие замечательными познаниями в астрономии, ориентировали ее по сторонам света. Сейчас эта сетка развернута на 15 градусов по часовой стрелке! Рассчитаем: 15 за 1000 лет, следовательно, если темп движения континента и раньше был сходным, то горизонтальной северная Америка была 5000 лет назад, совершив за это время разворот на 90. Очень наглядно подтверждает это составленная в 1785 году карта Мюллера, по которой обнаруживается, что в процессе разворота Америка еще не пришла в современное положение, и Аляска находится не там, где ей «положено».

К сказанному можно добавить, что Тихий океан еще чрезвычайно молод: так, кораллы, широко распространенные в его водах, могут образовываться на глубинах не более 20 – 40 метров. Значит, океан «разорвался» глубоководными впадинами совсем недавно. Мы говорим «совсем недавно» в геологическом смысле, т.е. сотни и тысячи лет назад. А как же быть с нашими шестью тысячелетиями? На помощь приходит концепция расширяющейся Земли, говорящая, что любая новообразованная зона возникает путем растяжения, расширения старой. Растяжение зон вызывает утоньшение коры, что, в свою очередь, приводит к опусканию как отдельных островков, так и архипелагов и даже целых «микроматериков», прибрежных участков суши – иногда значительных размеров.

Зададим себе вопрос: насколько за это время могли измениться размеры Земли. Известно, что материки в течение десятков тысяч лет уже не меняли своих размеров, чего нельзя сказать о подводной поверхности, которая непрерывно растет. Учитывая, что на карте Фине площадь материков составляет 40% против 29% на современной Земле, вычислим размеры нашей планеты 5000 лет назад. Оказывается, ее радиус был равен 84% современного. Именно такова Земля на карте Меркатора! Поразительное совпадение!

Интересна также карта Г. Меркатора 1538 года. Она содержит Арктиду на Северном полюсе, третий, лишний полуостров на юго-востоке Азии и т. д. Вполне реален на ней широтный каспийско-аравийский бассейн, узкий пролив между Северной Америкой и всей Азией, и, наконец. Неизвестная Южная Земля совместно с Австралией. А на фрагменте карты, составленной в 1587 г. Р. Меркатором Северная и Южная Америки изображены очень условно, сильно раздуты в ширину. Южная Америка бесформенна, пересечена фантастически извивающейся рекой, изображающей Амазонку. Южная Земля поглотила Антарктиду, изуродовала ее, лишив всякой связи с стройными построениями Фине или Реиса. Вторая карта составлена через 49 лет после первой, и насколько же она менее совершенна! Почему? Приходит в голову только один ответ: первая карта составлена по каким-то древним источникам, вторая же – в основном по современным Меркатору географическим данным!

Завершая разговор об Атлантиде, давайте послушаем мнение по этому вопросу самого Н. Ф. Жирова. Он считает, что самым удивительным из того, что мы знаем про Атлантиду и Атлантику, является существование в указанном еще Платоном месте (к западу от Гибралтара) огромной подводной горной страны – Срединно-Атлантического горного хребта с прилегающим к нему с востока подводным Азорским плато. Еще в 1945 году датчанин Франдсен указал, что рельеф дна в районе Азорского плато отвечает описанию Атлантиды Платона. Работы шведского биогеографа Малеза подтвердили соответствие расчетов Франдсена батиметрическим картам этого района. «Все глубоководные желобы Правого[10 - С правой стороны от Азорского плато.] океана находятся рядом с материком или островной дугой. Все, за исключением желоба близ подводного Атлантического хребта – он находится вдали от материков и островов, зато не так уж далеко от Платоновой Атлантиды. На восточной стороне хребта находят гальки, валуны, песок – все те материалы, которые приносят (приносили) плавучие льды. На западных склонах осадки обычные, океанические.

Валуны, которые, как можно предполагать, доставлены плавучими льдами на широту Марокко и Египта, покоятся на дне и в районе Азорских островов, но всегда на восточных их берегах. Точно так же некогда полярные течения могли «упираться» в Атлантический хребет. Многие подводные долины хребта будто выглажены ледниками. И эти долины расположены на самом севере хребта. В районе Атлантиды в разных местах даже на глубинах в несколько километров обнаружены кораллы мелководья, придерживающиеся глубины в несколько десятков метров. Теплолюбивые кораллы мелководья, точнее, их останки обнаружены преимущественно на западных склонах хребта. Холоднолюбивые фораминферы, наоборот, обитали в восточной части северной Атлантики. В очень короткий срок теплолюбивые фораминферы «прорвались» на восток и вытеснили холоднолюбивые формы. Преградой, разделявшей Атлантику на две различные климатические зоны – теплую, с Гольфстримом, и холодную, – могла быть Атлантида. На склонах хребта найдены горные породы, выветрившиеся так, как это происходит на суше. Известны следы пресноводных форм – на одном из отрогов хребта обнаружены пресноводные водоросли. В глубоководном желобе найдены растения суши, на склонах хребта – места обитания моллюсков-птероподов, обычно встречающихся около островов. Возраст горных пород, слагающих тело хребта исчисляется миллионами лет; возраст серединной долины – около тринадцати тысяч лет. Возраст осадков во много раз меньше, чем возраст тела хребта.

Данные исследования льдов Антарктиды показывают, что примерно 10 – 15 тысяч лет назад произошло потепление на целых пять градусов. Такие же данные получены в Гренландии. Изменение климата произошло одновременно по всей планете. Десять тысяч лет назад началось отступление ледника на Скандинавии и по всей северной Европе. Раскопки Верхне-Волжской археологической экспедиции показали, что уже в пятом тысячелетии до нашей эры на территории нынешней Ивановской области человек был знаком со многими секретами гончарного мастерства.

Географ и натуралист Александр Гумбольдт, изучая в библиотеке Ватикана рукопись Педро де лос Риоса, доминиканского монаха, который в 1566 году скопировал иероглифические записи американских аборигенов, нашел еще одно свидетельство о потопе. Он произошел через 4008 лет после сотворения мира при перечислении древнеамериканских кодексов и их хронологии. Однако интересно и содержание кодекса. Согласно ему, до потопа страну населяли великаны (обратите внимание, как часто упоминаются в подобных записях великаны и змеи). Они погибли или были превращены в рыб. Только семи великанам удалось спрятаться в пещерах. Когда вода ушла, один из них, Шельхуа, по прозванию Зодчий, отправился в Чололлан и в память о горе Тлалок, послужившей убежищем ему самому и шести его братьям, построил искусственную гору в виде пирамиды. Боги с гневом взирали на сооружение, чья вершина должна была достигнуть облаков. Разгневанные смелостью Шельшуа, они метнули на пирамиду огонь. Многие погибли, строительство было прекращено. Впоследствии пирамиду посвятили Кецалькоатлю. Город Чолула, близ которого сооружена эта пирамида, Кортес в своем письме к императору Карлу Пятому сравнивает с самыми многолюдными городами Испании. Испанцев приняли за потомков Кецалькоатля, так как они пришли с той стороны, где рождается Солнце. И лишний раз уместно вспомнить о местоположении Атлантиды. Но если Кецалькоатль пришел некогда из Атлантиды, то приход испанцев свидетельствует о резком отличии двух цивилизаций. Невольно приходит мысль о высоком культурном уровне Атлантов.

Чем же объяснить перечисленные выше признаки несомненно обнаруженной технически высокой цивилизации? Чем объяснить многочисленные «летающие колесницы» кельтов и индусов? Чем объяснить рассказ Геродота о странной лодке без весел и парусов, божественное оружие Махабхараты? Не поддаются такому толкованию загадки старых карт, для составления которых нужно было иметь высокую технику. И эти данные трудно объяснить влиянием космических пришельцев. Трудно поверить, что высокоразвитая космическая цивилизация имеет в своем арсенале гвозди. Многие свидетельства говорят, что средства, используемые таинственным фактором слишком низки для неземных звездолетчиков, но явно высоки для земной цивилизации того времени. Конечно, космических пришельцев нельзя полностью исключить. И все же очень и очень многое пришельцами без натяжек объяснено быть не может. Для этого, по всей вероятности, необходимо предположить существование в глубокой древности цивилизации весьма высокой в техническом плане. Высокой и… погибшей, какой и была Атлантида.

Итак, мы продемонстрировали только часть имеющихся фактов существования Атлантиды, которые подтверждают выдвинутые в эзотерическом учении свидетельства о высокоразвитой цивилизации атлантов. На этом мы не заканчиваем обсуждение этой темы. Мы еще не раз к ней вернемся далее в исследовании.

ГЛАВА 2

О ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ

I СУЩЕСТВУЮЩИЕ КОНЦЕПЦИИ О ЦИВИЛИЗАЦИЯХ

Чтобы наш разговор о древнейшей истории был предметным во всех смыслах, желательно, по-видимому, рассмотреть этот вопрос с разных точек зрения. Иначе получится однобокая и субъективная демонстрация существующих гипотез. Если говорить об академической позиции относительно древней истории, то она выражается всем известной теорией эволюции Дарвина. Наука гордится этим своим открытием, она нашла предка человека в обезьяне. Правда, почему-то ныне живущие обезьяны, да и их предшественницы в обозримом нами прошлом перестали перевоплощаться в человека. Интересно также, когда же очередная обезьяна станет человеком.

При этом непременно надо упомянуть два важнейших момента. Сам Дарвин в конце своей работы отметил, что у него нет доказательств тому, что он описал как эволюцию от обезьяны к человеку. Т.е. ученый, выставляя на суд миру свои мысли, не удосужился все перепроверить и получить хотя бы какие-то подтверждения своим постулатам. Значит, его задача состояла не в демонстрации законченной теории об эволюции, не в поиске истины и не доказательстве неких постулатов, а в чем-то другом. В чем же? Скорее всего, как представляется, Дарвин хотел пустить процесс изучения древнего прошлого по ложному пути. И второе, не менее примечательное, наука, поднявшая высоко знамя эволюционной теории Дарвина, по прежнему не может предъявить миру переходных форм гипотетического существа от обезьяны к человеку. Таких форм попросту не находится, почему-то.

Такое положение вещей в академической истории, когда нет абсолютной ясности и подтверждения тем или иным предположениям, как ни странно, проявляется во многих аспектах констатации фактов о древней истории. Для примера взять хотя бы египетские пирамиды. Нам талдычат, что это усыпальницы фараонов, и мы, простые смертные, должны верить в эти сказки? Нам говорят, что их построили тысячи рабов, используя, правда, при этом, по оценкам той же самой науки (которая соответствующим образом оценивает уровень культуры Египта того времени) палки-копалки?! Я упомянул «того времени», однако, наука не права и в оценке хронологии, когда были построены пирамиды. И т.д., нет счета нестыковок академической истории.

Впрочем, этого достаточно, чтобы говорить о древней истории, представленной академической наукой. Попытаемся все же докопаться до сермяжной правды и понять, как же появился человек на планете Земля и с какого момента человечество отсчитывает свое существование. Но прежде чем начать говорить об этом, хочется остановиться на одном важном вопросе. Как отмечено, историческая наука не дает нам удовлетворительных ответов на вышеобозначенные вопросы. Но может быть, именитые философы, которые трудились над формулированием своих исторических гипотез, помогут нам найти хоть какие-то ориентиры в этой связи. Может быть, у них мы найдем ту путеводную нить, потянув за которую, мы направимся верным путем или хотя бы получим ориентир для возможных ответов на поставленные вопросы. Попытаемся понять ход эволюции философской мысли по вопросу о человеческой цивилизации. Это даст нам более чем достаточное представление о древней истории.

Итак, предпринималось множество попыток дать определение такой универсальной и многозначной категории, как цивилизация. Так, в 5-м издании «Философского словаря» записано: «Цивилизация (лат. civilis – гражданский, государственный) – совокупность материальных и духовных достижений общества». Питирим Сорокин (отечественный социолог) считал, что цивилизации – это огромные музееподобные хранилища материальной культуры, выставленные на обозрение без какой-либо системы. Арнольд Джозеф Тойнби, английский историк и социолог, утверждал, что цивилизация – это единые организмы, все части которых взаимосвязаны и находятся в постоянном взаимодействии. Цивилизация – сложная система, которая имеет внутренний механизм функционирования. Определение российского обществоведа Л. И. Семенниковой построено, например, на формуле А. Тойнби: «Цивилизация – это сообщество людей, объединенное основополагающими духовными ценностями и идеалами, имеющее устойчивые особые черты в социально-политической организации, культуре, экономике и психологическое чувство принадлежности к этому сообществу». Так когда же возникают первые цивилизации на Земле? Может, философы прошлого помогут ответить на этот вопрос.

Какие факторы определяют существо цивилизации? Освальд Шпенглер считал главным в цивилизации характерные для этого общества форму и стиль (Gestalt) культуры. Русский философ Николай Яковлевич Данилевский писал о цивилизации: «главное должно состоять в отличении культурно-исторических типов, так сказать, самостоятельных, своеобразных планов религиозного, социального, бытового, промышленного, политического, научного, художественного, одним словом, исторического развития».

Какова продолжительность существования цивилизации? О. Шпенглер и А. Тойнби утверждали, что цикл развития цивилизации от зарождения до упадка составляет примерно одну тысячу лет. Лев Николаевич Гумилев насчитывал полторы тысячи лет. Бельгиец Кетле пришел к выводу, что средняя продолжительность жизни цивилизации составляет приблизительно 185 лет.

Как видим, мнения разные, как разнятся они и в том, сколько и каких цивилизаций было. История человечества вроде как насчитывает множество цивилизаций, обладавших неповторимостью черт и обликов. Одни разрушались или их разрушали, на их обломках возникали другие. Н. Я. Данилевский, например, насчитывает их 11: египетская; ассирийско-вавилоно-финикийская; халдейская, или древне-семитская; китайская; индийская; иранская; еврейская; греческая; римская; новосемитская, или аравийская; германо-романская, или европейская. Две цивилизации – мексиканская и перуанская – погибли насильственной смертью на ранней стадии развития. По мнению О. Шпенглера, в истории человечества всего было 8 цивилизаций: вавилонская, египетская, народа майя, античная, индийская, китайская, арабская, западная. А. Тойнби сначала насчитал до 100 самостоятельных цивилизаций. Затем, работая над всемирной историей, он сокращал их количество последовательно: сначала до 36, затем до 21 и, наконец, до 13. Как видим, согласия у философов нет, и начало человечеству они ведут всего лишь от известных нам египетской или вавилонской цивилизаций.

На основе неких признаков наука в конечном итоге определила три типа развития цивилизации: непрогрессивные формы существования (аборигены Австралии, индейцы Америки, многие племена Африки, малые народы Сибири и Северной Европы), циклического развития (страны Востока) и прогрессивного развития (греко-латинская и современная европейская). Посмотрим, что же все это представляет собой.

Циклическая концепция развития цивилизаций

Образ цикла в качестве мировоззренческого ориентира сформировался, очевидно, на доступных всем и простых наблюдениях: жизненно-биологическая размеренность земного пути человека, лунные фазы, морские приливы и отливы, смена времен года Поэтому цикличность, цикл – обязательный элемент мифов об умирающих и воскресающих богах, катастрофах и обновлениях мира. Такие мифы есть у разных народов и культур. Так, в мифах о греческом Адонисе, шумерской Инанне, египетском Осирисе мы видим череду уходов и возвращений, смертей и рождений. Индийское учение повествует о четырех югах (эпоха, эра, период времени, поколение), образующих вместе махаюгу – одну большую югу. Как видим, принцип цикличности лежит в основе человеческой эволюции. Такой же закон применим и для развития человечества и соответствующих цивилизаций и по Восточному учению.

Первые описания циклического взаимопревращения основных элементов или стихий мира встречаем у Гераклита, который называл трансформацию в направлении «земля – вода – воздух – огонь» «путем вверх», трансформацию в обратном направлении – «путем вниз». В понимании Эмпедокла все вещи состоят из четырех стихий, начал или корней: огня, воздуха, воды и земли. Движение этих начал определяется действием двух противоположных сил – Любви и Ненависти, доминирующих попеременно. П. К. Гречко в работе «Концептуальные модели истории» (1995) сравнивает происходящее с движением маятника: любовь – ненависть и т.д., ad infinitum[11 - Лат. «до бесконечности».]. Качнется в одну сторону Маятник Мира – начинаются восстановительные, соединительные процессы в универсуме, схождение «в один мирострой», в Одно; качнется в другую – распадается, разделяется прочное Одно. А четыре стихии остаются неизменными, «непрерывно и вечно тождественными» себе.

Следуя Гераклиту, стоики довели «циклизм» до логического завершения: в космосе время от времени (через каждые 18 000 или 10 800 лет) происходит ekpyrosis – всеобщее воспламенение, или «мировой пожар», за которым следует «период влаги», благодаря чему сохраняются «логосы» – семена всего существующего. Новый космос в точности похож на сгоревший и вырастает из этих семян. По-видимому, согласно этой концепции предполагается наличие неких катаклизмов, по окончании которых все вновь возрождается на основе старого опыта и багажа. Отмечаем при этом мысль о космосе, цикличность которого влияет на смену неких эпох. Подчеркнем еще раз важность принципа цикличности и для постулатов Восточного учения.

Обратимся к Платону, который, как вы помните, предъявил миру некую Атлантиду, существовавшую до появления нашей цивилизации. Платон свою циклическую концепцию связывает прямой зависимостью божественно правильного и повторяющегося круговращения Вселенной, потопов и пожаров, т.е. периодических катастроф, от жизни и судьбы отдельных людей. На этом он строит свои рассуждения о четырех разновидностях государства – тимократии, олигархии, демократии и тирании, которым предшествует «пятая» форма государственного устройства – Кронос (золотой век), что вполне в духе цикла. Аристотель в «Метафизике» подчеркивает, что «каждое искусство и каждое учение изобретались неоднократно и в меру возможности и снова погибали». В «Политике» он эту же мысль продолжает, что «чуть ли не все уже давным-давно продумано». А это действительно так. По Восточному учению процесс эволюции человеческого общества неизбежен. Все прочее, работающее на торможение эволюции или препятствующее ей, уничтожается, дабы человек, как венец творения, духовно вырос, в конце концов, до уровня Создателя.

Древнегреческий историк Полибий в своей «Всеобщей истории» платоновско-аристотелевскую концепцию довел до полной циклической определенности. Он считает, что 6 форм правления круговращательно сменяют в истории друг друга. После очередного катаклизма (потопа, чумы и т.п.) уцелевшие люди собираются и покоряются наиболее сильным и отважным из своей среды – вождём: это власть силы. Разум сменяет силу, и монархия преобразуется в царство, переходящее в свою более извращенную форму – тиранию, на развалинах которой вырастает аристократия. Аристократия (по закону природы) вырождается в олигархию. Восстание против олигархии ведет к утверждению демократии, которая деградирует с течением времени в охлократию. Каждая форма проявления несет в себе собственную погибель. Круг замыкается на охлократии, чтобы снова начать «кругооборот государственного общежития». Итак, некий принцип цикличности управляет человеческим бытие?м.

Мыслитель XVIII в. Джамбаттиста Вико продолжил изучение циклической концепции в философии, заключив свои суждения в формулу: «можно знать с определенностью лишь то, что сделано». Согласованность, порядок всех вещей и дел человеческих определен Божественным Провидением, той Вечной Идеальной Историей, которая в нем заключена. Согласно этой модели истории всех наций в их возникновении, движении вперед, упадке протекают во времени. Согласно Вечной Идеальной Истории, все нации, все народы проходят в своем развитии три эпохи: «Век Богов» – «когда языческие люди думали, что живут под божественным управлением через оракулов» (вот как, хотя на самом деле так и было!); «Век Героев» – время аристократической республики, когда герои противопоставляют себя плебеям; «Век Людей» – все признают, что они равны по человеческой природе. Каждая эпоха имеет свой язык: «Век Богов» – священный, тайный – иероглифический; «Век Героев» имеет символический язык: гербы, метафоры, сравнения; «Век Людей» – народный язык, язык повседневных забот и нужд простых людей. По мнению Вико, каждый цикл из трех эпох рано или поздно завершается кризисом всей общественной системы. Переход от одной эпохи к другой – через общественный переворот. И отменить этот порядок, обойти его не дано людям. К такому выводу приходит Джамбаттиста Вико в работе «Основания новой науки об общей природе наций». Обращаем внимание читателя на несколько аспектов данной точки зрения. Ход человеческой цивилизации определен кем-то, и это названо условно Божественным провидением. Причем первая эпоха названа «Веком Богов». И по Восточному учению Вселенная создана Вселенским разумом, у которого есть множество помощников – строителей Вселенной, которые время от времени воплощаются на физическом плане и управляют процессом жизнедеятельности человеческого общества, откуда и возник, собственно говоря, сам термин «Век Богов».

Проблемы культурно-исторической цикличности и анализ типов цивилизаций нашли свое продолжение у оригинального русского мыслителя. Николай Яковлевич Данилевский (1822—1885), чье имя упоминается первым в ряду таких мыслителей, как О. Шпенглер, А. Тойнби, Ф. Нортроп, А. Шубарт, П. А. Сорокин. Он считается основоположником «пространственно-временной локализации явлений культуры». Именно так был оценен в 1964 г. вклад Н. Я. Данилевского Международным обществом сравнительного изучения цивилизаций.

Рим, Греция, Индия, Египет и другие культуры, по Н. Данилевскому, имели свой древний, средневековый и современный периоды. Да и само падение Римской империи в 476 г. н.э., ознаменовавшее конец древней истории и начало средневековья, имело значение для Европы, но не для Китая, Индии и остальной части человечества. Следовательно, существует множество цивилизаций, которые все вместе выражают бесконечно богатый опыт человечества. Каждая из цивилизаций возникает, развивает свои собственные ценности и формы, а затем погибает вместе с ними. Очень интересное заключение, которое соответствует постулатам Восточного учения.

Вся история, по мнению Данилевского, доказывает, что цивилизация не передается от одного культурно-исторического типа другому. Однако цивилизации воздействуют друг на друга. Во-первых, посредством колонизации. Таким образом финикияне передали свою цивилизацию Карфагену, греки – Южной Италии и Сицилии, англичане – Северной Америке и Австралии. Во-вторых, посредством «прививки»: греческим черенком была Александрия на египетском дереве; Цезарь привил римскую культуру к кельтскому корню. Есть и еще один способ воздействия цивилизации на цивилизацию: способ, которым Египет и Финикия действовали на Грецию, Греция – на Рим, а Рим и Греция – на германо-романскую Европу.