ЧЕТВЕРТАЯ ПРИЧИНА ОДИНОЧЕСТВА – грех и двойные стандарты.
Грех – понятие очень широкое. Нет смысла перечислять, какие грехи бывают, ведь для разных людей, в разном духовном возрасте понятие греха своё. Когда я принял спасение, грехом для меня были: курение, нецензурная брань и употребление алкоголя. Распрощавшись с этими вещами, я ощутил себя одним из великих святых. Совсем скоро я начал понимать, что необходимо избавиться ещё от многого, чтобы не потерять своего звания во Христе. До сих пор я обнаруживаю в себе вещи, которые не понравились бы Христу, и стараюсь от них избавиться.
У каждого греха есть одна особенность – он совершается как бы во тьме. Мы знаем, что «…Бог есть свет, и нет в Нём никакой тьмы» (1 Ин. 1:5). Совершая грех, мы словно заходим во тьму, прячась от Божьего присутствия. Живя с грехом в своей жизни, мы продолжаем находиться во тьме, боясь, что свет от Бога или людей может осветить скрытое во мраке. Отрезая себя таким образом от всех, мы запираемся внутри своей души и обрекаем себя на одиночество. Всё время приходится придумывать, как оправдаться, как не проговориться, как не «засветиться». Ты становишься шпионом, который боится разоблачения в чужом государстве. Цена за грех – одиночество. Согласитесь, это слишком большая цена. Проще научиться жить с чистой совестью и открытым сердцем. Возможно, вы не получите всего, чего хотите, но это избавит вас от тяжкой ноши одиночества.
Человек, которому нечего скрывать, находится в лучшем положении, чем скрывающийся от света. Такой человек не носит маску, не боится осуждения людей и наказания Бога, не принимает двойных стандартов, чтобы хоть как-то оправдать себя. Он живёт стандартами Бога.
Вспомним историю Адама и Евы. Пока их жизнь не омрачил грех, они гуляли по саду, жили в покое и ничего не боялись. Они наслаждались жизнью и близкими отношениями друг с другом. Когда в их жизнь пришёл грех непослушания Богу, они увидели свою наготу, то есть у них появился стыд; они начали скрываться от Бога, боясь Его гнева, то есть потеряли покой; они начали искать виноватых, а значит потеряли близость. Лишившись Божьего присутствия, они впустили в свой дом зависть и разделение. Согласитесь, это слишком высокая цена за грех!
Итак, человек, вставший на путь греха, обрекает себя на многие страдания как внутри, так и снаружи. Снаружи вы попадаете под осуждение многих духовных законов, а внутри словно закрываете себя в темнице вместе со своим грехом.
Жить под постоянным осуждением Божьего Духа невозможно, поэтому мы придумываем двойные стандарты, оправдывающие наше поведение. Эти новые стандарты и наша внутренняя темница делают нас чужими, непонятыми, одинокими в мире людей.
Если вы такой человек и вы понимаете, что в вашу жизнь пробрался грех, постарайтесь поскорее избавиться от него. Каким бы сладким не казался грех, эта цена слишком велика. Не ожидайте, что всё разрулится само собой, не ищите сверхснисхождения людей, не оправдывайте себя, но удалите из жизни грех. Не ищите причину одиночества снаружи, она внутри вас.
ПЯТАЯ ПРИЧИНА ОДИНОЧЕСТВА – вы попали под власть манипуляций и колдовства.
Нередко можно встретить людей, обделённых вниманием и любовью. Одних такое положение загоняет в тиски отверженности и обид, комплексов и страхов, а других ведёт к манипулированию людьми.
Манипулируя, то есть подчиняя волю других людей себе и принуждая их к каким-то действиям, израненная душа подсознательно ищет исцеления и любви, но этого, конечно же, не достигает. Манипуляция – словно обезболивающее, заглушает на время боль, но потом опять оставляет человека наедине со своими страданиями. Страдают и те, кем манипулируют, и те, кто манипулирует. Исцеление каждая душа найдёт лишь в том, чтобы дарить и принимать любовь. К сожалению, прийти к этому могут не все. Порабощённая и надломленная воля, нереализованные дары и таланты, скованность комплексами и страхами – это плоды манипуляций. Если такой неисцелённый человек находит некие духовные источники и силы и овладевает волей другого человека, то его влияние на людей мы уже называем колдовством.
Жить под властью колдовства – это значит находиться в духовном рабстве, не имея достаточно сил, чтобы исполнить волю Божью в своей жизни и реализовать свой личностный потенциал. Естественно, что такая душа будет постоянно ощущать одиночество. Она подобна цепной собаке, которая чувствует в себе силы, чтобы бегать на свободе и проводить время с себе подобными, но ощущает власть ограничивающей её свободу цепи.
Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера: