Введение в Теорию

До времени принятия в науку – социология, разрабатываемых автором рабочих понятий второго, институционального слоя социума. И принятия, опять же это авторская позиция, – Второй Логики, как производной от когнитивных процессов коллективов институтов, самым видным представителем предыдущей парадигмы был – Юнг. Юнг глубоко понимал феномен развития личности.

Хотя к социуму, его помысленное было более метафорично, без оператора Урса, различения атрибутов: нейро-когнитивного (с) и интеллектуально-информационного (м), интеллектуально-информационной коммуникации (vr) составляющих ум человека. Юнг не различает ментально-когнитивную и интеллектуально-информационные составляющие психической активности мозга. У Юнга не было ещё данных нейрофизиологии парадигмы современного времени.

Юнг так подходит и описывает действие психической энергии (либидо). В книге «Об энергетике души» (1928) он пишет: «В природе, предоставленной самой себе, энергия преобразуется в соответствии со своим естественным уклоном, порождая при этом естественные явления, а отнюдь не «выполненную работу». Так и человек, предоставленный самому себе, живет, можно сказать, в качестве феномена природы, не производя никакой работы в подлинном смысле этого слова.

В части – VR (социальные коммуникации и виртуальная реальность) автора. Культура и общество с развитой второй Логикой. «Культура же представляет собой машину, посредством которой естественный уклон используется для выполнения работы». Эта машина способна «перенаправить в другую динамическую форму… естественное влечение, которое само по себе следует своему уклону… Преобразование энергии влечения происходит путем перехода на аналог объекта влечения. Подобно тому как электростанция подражает водопаду, получая благодаря этому его энергию, и психическая машина подражает влечению, получая в результате его энергию». Автор описывает движущую силу как работу установок индивидуума между слоями культурологической напряжённости в социуме, функцию у актора (субъекта) оператора Урса Второй Логики от эволюции помысленного социумом – нации.

Юнг потому и употребляет описание и иные термины: «Жизнь имеет место благодаря тому, что использует естественные физические и химические условия, так сказать, в качестве средств своего существования. Живое тело есть машина, эквивалентно преобразующая полученное количество энергии в другие динамические формы проявления. Нельзя сказать, что в процессе жизни преобразуется физическая энергия, можно только сказать, что преобразование есть выражение жизни».

Запомним это: живое тело, как и культура, – машина, преобразующая энергию аристотелевского Ума. Сам этот Ум – перводвигатель не производит никакой работы, он вообще неподвижен, но к нему все стремится как к высшей цели, ибо он – абсолютное благо. Стремление к такому совершенству – это, так сказать, всеобщий естественный «уклон». Благодаря нему может заодно совершаться и работа.

Так до времени принятия в социологии рабочих символов для понятий от Второй Логики, VR, оУрса, с, м, vr …:

– энергии культуры – в основном смысловые и извлекаются при помощи символов. Юнг: «Психологической машиной, преобразующей энергию, является символ. Я имею в виду символ в подлинном смысле слова, а отнюдь не знак». Напомню разницу: символ выражает нечто неизвестное, а знак указывает на что-то известное. Знак всего лишь условность, а символ – проекция реальности. Поэтому и можно говорить, что символ преобразует энергию. Юнг изображает себе дело так: «Либидо естественным образом распределяется между различными функциональными системами… Либидо инвестировано, вложено в эти функции в качестве их, не поддающейся преобразованию, специфической силы. Лишь в том случае, если символ создает больший уклон, чем природа, можно перенаправлять либидо в другие формы. … Если символ делает возможным такое отведение энергии (а таковы факты), то это доказывает, что не всё либидо связано в форме естественной закономерности, определяющей его ненарушимое течение, но что остается свободным известный квант энергии, который можно назвать излишком либидо».

О манипуляциях символами между агрегатами аппарата формулы R> MR> VR> SS цивилизации, о их взаимном проникновении и взаимосодействии при ведущей роли обозначенного агрегата в попытке понять, помыслить реальные процессы, но… ошибка, выхваченная часть реальности, интерпретированная ошибочно:

– «Благодаря этому излишку «возникают некоторые психические процессы, которые невозможно или очень трудно объяснить только естественными условиями. Таковы религиозные процессы, природа которых главным образом символична». А они дают начало «новым видам деятельности, которые следует назвать специфическими видами культурной деятельности в противоположность закономерно осуществляющимся инстинктивным функциям». Тут речь, конечно, о символах «пригодных для того, чтобы эквивалентно выражать либидо и тем самым переводить его в другую форму, нежели изначальная». В истории культуры таких символов сколько угодно, ибо «процесс преобразования либидо через символ начался вместе с человечеством и продолжается до сих пор». При этом «символы не изобретались сознательно, а порождались бессознательным на пути, так называемого откровения или интуиции».

О манипуляциях и взаимодействии в круге между mr> VR> SS цивилизация при опоре на mr по Теории:

mr – («m» * «c») личностное мышление, ум в проявлении интеллекта и нейрофизиологии возможности мышления, преимущественно в ментально-когнитивном поле, оно же когнитивно-интеллектуальная сущность мышления. Интеллект – «m», это комбинаторный континуум осознанных мыслей. Феноменологически представлен продуцированием когнитивного процесса наполнения предъявляемой семантики для окружающих в MR.

Сперва некий ум «выходит из повиновения самому себе», оказывается во власти инобытия (MR> с*м). Лосев описывает это как «преступление, связанное с рождением или гибелью того или другого живого существа» (свершается это «в высшем смысле бессознательно»).

– Следующий этап – «узнавание» (психолог бы сказал: «осознание»), в ходе которого возвращается «память о светлой и блаженной нетронутости и невинности умных энергий» (подход к с*> с).

– Результатом «узнавания» становится то, что Аристотель называет «пафосом»: интенсивное переживание (нечто вроде «от реагирования» того, что узналось м).

– А отсюда через «страх и сострадание» приходит «катарсис», очищение (метод психоанализа, кстати, изначально был назван катартическим).

Объясняя, что такое катарсис, Лосев между прочим говорит, почему это понятие не укладывается в рамки европейской науки: «Субъект (mr) для нее – последняя опора всего психического, и он – носитель всех своих состояний. Совершенно обратное этому находим мы в античной психологии и, в частности, у Аристотеля. Здесь все душевные силы, постепенно освобождаясь от потока становления (в котором они только и возможны), превращаются в некое единое духовное средоточие, в ум, который не есть интеллектуальная сторона души, но который выше самой души и представляет собою высшую собранность всего растекающегося множества психической жизни, в некое неподвижное самодовлеющее пребывание в одной точке».

Так развитие личности или его конечное mr на конечный срез времени истории это – изображение того, что в психологии Юнга называется процессом индивидуации, проявлением Самости, которая как раз и есть «собранность всего растекающегося множества психической жизни в некое неподвижное самодовлеющее пребывание в одной точке». Далее самость в научном срезе идёт как – ФС.

РЕЗЮМЕ. Ум, умственная деятельность есть результирующее, от генетики для биологической структуры ЦНС и развития ЦНС для оперирования тезаурусом с высшими понятиями достигнутыми данной культурой, в частности и для нейроучастков DMN, как использующего сети SN и CEN для mr в коммуникациях vr/VR/MR из сосредоточенных в социальной группе и над его социумом институтов данной культуры и организованных в них лиц по компетентности. Теперь отдав должное созидательному мышлению из прошлого фронтира парадигмы, оставив для нас «меха прошлого вина», как хорошие, добротные формы для нового содержания, для других данных, для содержания новых истин осознания, уже различающего реальные элементы и их структуру, и структуру системы, образованной из них.

Аксиомы

1. «с» – объёмная плотность работающих нейронов в узоре паттерна (то есть в нейросетях) при мыслительной деятельности мозга, «окно осознания» центральной нервной системы мира индивидуальности человеческой. «с» полностью определяются, генетикой, как основным фактором, определяющим возникновение и становление в объёмную архитектуру и функциональную полноценность нейронов данного мозга. (Мозг сформированных нейроучастков, функционально готовых для «мышления для мышления». (Мозг – функциональная система из нейросетей, на сформировавшихся нейроучастках, для «окна понимания», все подсознательные процессы идут на этом уровне, нейрофизиологически годном для решения возникающих перед субъектом проблем. Мозг, плацдарм и потенциал для разворачивания ума).

2. «m» – плотность объёма обрабатываемых данных при умственной деятельности, «окно понимания», как результат получаемого паттерна от нейросетей, производное от задействованных сформированных нейросетей в нейроучастках мозга на конкретное время. (Мысль – в её нейро обусловленности от мозга и психологической полноте ума. Деятельность – единая, объединения умственного и мозговых процессов, как сторон в когнитивно-интеллектуальном режиме психики. Интеллект, как ум, работает с высшими возможностями от его корневых нейронных функциональных систем на нейроучастках данного мозга – словом, образом, абстракциями. То есть уже свойство ума, как функция нейросетей нейроучастков мозга или интеллект. Интеллект, как динамика функций, обеспечивающий «окно понимания» действительности и озарения предвидения процессов мира, проявлен скоростью понимания принимаемого обучения реальности от социума, «окно осознания» изменений мира).

3. «оУ» или «о» – оператор Урса, векторный дифференциальный оператор, компоненты которого являются частными производными в

4. «mr» – как Ментальная Реальность Конкретного человека, на пике его максимум возможного (оУ личности в пределе измеряемом в когнитивно-ментальном поле парадигмы социума) от развития всей функциональной системы мозга на конкретный момент времени: его практики, активной жизни, исследования, как конкретная самость – ФС.

(От одного человека единица для ментально-интеллектуальное поле социума,выстроенная психика и психическая энергия самости «ФС», как работающая целостная, интегральная система из трёх функциональных подсистем, «слоёв» мозга развёрнутых его генетикой: нижнего – анатомического, среднего – нейрофизиологического, высшего – динамического, системы из результата функций: интеллекта, ума, мозга одной личности. mr – («m» * «c») личностное мышление, ум в проявлении интеллекта и нейрофизиологии возможности мышления, преимущественно в ментально-когнитивном поле, оно же когнитивно-интеллектуальная сущность мышления. Интеллект – «m», это комбинаторный континуум осознанных мыслей. Феноменологически представлен продуцированием когнитивного процесса наполнения предъявляемой семантики для окружающих в MR. Некоторые интеллекты могут быть очень сложными и обладать множеством под узлов мышления. Множество узлов память-внимание-мысль, каждый из которых – континуум, создают сложные и разнообразные конструкции в высших измерениях мышления. Другие могут быть проще, но протягиваться дальше, занимая мышлением «угол» в пространстве MR. Эти комплексы, которые мы называем интеллектами, можно рассматривать как симфонии с участием множества типов инструментов. Они различаются не только по громкости, но и по тону, мелодии, цвету, темпу и т. д. Их можно представить в виде взаимодействия агрегатов, как в этой формуле. И в этом смысле различные узлы-компоненты мышления зависят друг от друга и создаются совместно социума – где mr узел агрегата MR. mr – постоянно генерирует решение задач субъектами Второй Логики. Субъекты Второй Логики есть институты нации и их высшая продукция: культура, философия, как атмосфера живой мысли.

– 1. как единичная часть социума – mr – измеренная сила интеллекта личности. Ключевой момент, особенно в БНЭ, это пусковая сила, участвующая в достижения цели, большего чем одной личности масштаба MR = mr*n, в создаваемой единичной организационной институциональной структуре. Измеряемая суммой из командно помысленным, как институционной силой Второй Логики – MR;

– 2. минимальная учитываемая величина – с объекта социума класс «В», то есть организованная группа, уровня команды: не менее четвёртого уровня компетенции по оУрса).

5. «vr» – напряжение внимания внутренней и внешней коммуникации (силой «м») работающих нейросетей, как функция взаимосодействия, работающего объединения в одну систему имеющихся функциональных систем – одного человека.

6. «MR» — MR, есть мышление в коммуникациях и при коммуникациях единичных «mr» субъектов Первой и Второй Логик.

7. Становление и развитие «mr» происходит только в «MR» под влиянием «VR».

Человек. Личность в реальных параметрах с позиции эволюции мозга и индивидуации самости.

«… то, что знание для Каиафы, для Христа не является знанием вообще».

На ключ-схеме 0 показаны в порядке слева направо:

1 – человек, как субъект мыслящий, изображён вытянутыми в верх двумя треугольниками со звездой на вершине, символизирующей его действующий ум, как коммуникация нейросетей мозга.

2 – синий овал с синим треугольником, как влияние социума на человека идеологией, информацией, мемами.

И связывающие человека и социум линии MR и VR от социума.

Человек всегда рассматривается в окружение его социума от малого – семья, до высшего целостного по культуре – нация.

Homo cogitate united или (hcu) – человек совершенный (думающий в обществе и с обществом).

В идеальном случае с полностью развитой личностью – ФС (ФС обозначение субъекта без детализации его калибра самости), имеются доступ к мыслекоммуникации (VR) с семьёй, родственниками, равными коллегами и Учителем.

Вся ключ-схема 0, о принципиальной структуре ментально-интеллектуальной работы человека в обществе, во взаимозависимости и взаимообусловленности человек-социум. Где:

MR когнитивное поле социума. VR интеллектуально-информационное поле социума, mr – вся умственная деятельность индивидуума. Понятия детализируются по мере изложения содержания.

vr (коммуникация нейронов внутри нейросети и между нейросетями физического лица) – доступные вниманию человека, от внутренней речи до области социального коммуникационно-информационного, а потом и из виртуального пространства в формате киберпространства данного социума этого человека.

Обычно, при общении, мы считаем, что любая общающаяся с нами личность рассуждает адекватно нашему пониманию и мышлению, что обеспечивается одной информационной средой общения (VR) при одинаковой образовательной программе для всех. При этом думая, что интеллектуально-аналитический аппарат («м»), одинаков в прогнозировании рисков и следствий по долгосрочному прогнозированию.

Люди различаются по своим сформированным возможностям из-за генетики и из-за различных культур и разной организации социумов.

Различно становление личности – индивидуация, каждого человека. Развитие мысле-деятельности или мышления, для простоты понимания применим аналогию метаморфоз при развитии цветка, весьма разнообразно. Вначале из семени растение, потом из почки бутон, потом из бутона цветок, потом плод. Разница с человеком только в том, что новорождённого (почку) развивают родители, как ближайший его СОЦИУМ, школа развивает подростка (цветок), а профессионал выходит из специального высшего образования (плод). То есть человек рассматривается в его самости с индивидуацией самости (не будем плодить сущности и разовьём понятие предложенное Юнгом, как использовали атом из древней Эллады, наполнив его содержанием современной парадигмы) зависимой и от прохождения ступеней образовательных программ: от начальных классов до профессиональной специализации.

Но на самом деле, подходя практически, стоит различать индивидуацию по этапам:

1й – от рождения до появления речи;

2й – от появления речи до образовательного процесса;

3й – от образовательного процесса в образовательных учреждениях и нарабатываемого опыта в профессиональной деятельности и жизни, до смерти;

4й этап только для лиц с 4-го калибра самости. С учётом трудового, мыслительной деятельностью в режиме DMN, разворачивания усложнения нейросетей мозга и происходит это у лиц ФС*и (смотри на стр. 20 фотоизображение 1 с автором высокого уровня, работающего по этому подсектору нейробиологии).