Спящие угли. Язык славянской протокультуры

2). Энергетическая память (передающаяся как энергетические следы, порой даже через предметы)

3). Память поколений, которую мы склонны отождествлять с работой подсознания, инстинктов.

Все эти виды памяти незримо связаны между собой.

Физическая память – это та информация, знания, навыки, которые человек получил в течение жизни и передал последующим поколениям, для того чтобы они в течение своей жизни обучались и учили последующие. Человеческая память хрупка, а если она лишена преемственности, то и опыт, и мастерство, не переданные по эстафете жизни, исчезают, порой так и не достигнув совершенства. В этом случае следующие поколения будут вынуждены сами вновь методом проб и ошибок искать, двигаться к истинам. Хрупкость этой памяти порой отправляет человечество на исходную точку эволюции.

Энергетическая память напрямую связана с человеческими эмоциями, чувствами, переживаниями. Любое действие, эмоция, оставляют свой энергетический след в пространстве и во времени. Этот след остается в виде некой разновидности Ауры, его можно сравнить с запахом – устойчивым, едва уловимым или выветривающимся. Действительно свойства энергетической памяти очень похожи на запах.

Предки считали, будто энергия, излучаемая человеком, событиями и есть запах. Недаром в сказках Баба Яга говорит: «Чую! Чую! Русским Духом пахнет!» Стоит человеку коснуться чего-либо, как на этом предмете останется его запах и будет выветриваться в зависимости от своих свойств в течение какого-то времени. Стоит человеку сконцентрироваться или выплеснуть Запах Памяти, это способны почувствовать и другие живые существа. Про вещи с памятью говорят: «В ней живет дух эпохи» или «дух событий».

Эмоции, произведенные по поводу «запаха», способны усилить его вновь. Будто бы подышать или потереть старый листок бумаги, и он вновь наполнится ароматом. Лица, способные принимать запахи времени, могут так же обладать ярчайшим эмоциональным фоном. Они выступают как катализаторы памяти и энергий. Недаром некоторые люди, зайдя в плохой дом способны его «оживить», запуская порой явление полтергейста. Добрый след, в этом случае обогащает своей энергией воспринимающего человека. Природные геомагнитные аномалии, своего рода поры земли, именовались в народе «Белыми Столбами». Жрецы расставляли во время своих магических обрядов людей-резонаторов, вступавших во взаимодействие с энергиями природы. Следствием таких обрядов могли быть необычайные природные или физические явления.

Места же со злой, плохой энергией неосознанно пугают человека, создают ощущение дискомфорта и неприязни. Этот «запах» отнимает энергию человека. Ни «Белые», ни «Черные» столбы не являются желанными местами для жизни человека, поскольку и те, и другие несут сильные потенциалы энергий, вовлекающие в свой круговорот жизни. Однако закон мироздания говорит, что все разные потенциалы стремятся к равновесию или обнулению. Поэтому поселения старались располагать в нейтральных местах, а проявления полярностей старались гасить, подавлять специально обученными жрецами (шаманами).

Предки, жившие в Традиции, во избежание неприятных неожиданностей, старались уничтожать неизвестные носители энергетической памяти, придавая их очищению огнем. Огонь – естественная энергия уничтожения, преобразующая уничтожаемое в тепло. Прыганье через костер, сжигание мертвых – все это отзвуки культуры взаимодействия с энергетической памятью.

Генетическая память– память, записывавшаяся на протяжении многих поколений. Память, знания априори.

Этот вид памяти передается с помощью крови, несущей Ауру. В основном ощущается инстинктами и интуицией. Как и инстинкт, он несет в себе защитную функцию. В Традиции чтились предки, люди взывали к ним, обращались, предки, словно ангелы- хранители, ежесекундно присутствовали в человеческом бытии, наполняя кровью вены и питая сердце человека. Предок своими знаниями защищал потомка, говоря с ним из глубин подсознания.

В Традиции специально учили своих детей слышать в себе «голос предков».

АУМ — главный ум. Изначальный дух поколений, стихия Разума.

А?УРА – Свет Души. Изначальный Свет.

Аура для древних представлялась неотъемлемым энергетическим следом всего живого. Аура сопровождала оболочкой всякую душу. Основным носителем (концентрированным) являлась кровь. Этот свет имеет уникальные и неповторимые оттенки, и может меняться в спектральном смысле, и в виде формы представления.

Человек ее ощущает, видимость[8 - Выражение: «Видеть ауру» – в ретроспективе данной работы, следует понимать, как возможность ощущать явление духовным зрением. Контекст навыка видения ауры является эзотерическим наследием культуры Древних.] этого явления для глаз развита у избранных и тренированных людей. Духовно-энергетический потенциал человека, способного созерцать ауру готовился несколько поколений. Чтобы представить реализацию этого эзотерического действия необходимо воспользоваться методикой расфокусированного взгляда. В таком состоянии открывается глаз духовного зрения, и наблюдатель видит уже не человеческое тело, а его духовный аналог- светящийся кокон, или же человеческий контур с характерным цветовым ореолом.

Существует три вида отторжения Ауры.

1) Хаотичное излияние в виде импульса, напоминающее иглы ежа, покидающие собственное тело, незримо исчезающие в пространстве. Это явление происходит в период несобранной мысли испуга и кровотечений.

Не зря сказано «От страха кровь в жилах стынет». Понижение температуры тела человека так же непосредственно связано с отторжением Ауры.

2) Целенаправленное посредством мысли с использованием ритма сердца.

3) Во время сна в полусонном состоянии. Этот происходит либо бесконтрольно, либо подконтрольно. В результате подконтрольного наблюдения за действием собственной Ауры наблюдатель видит свое тело со стороны с любой избранной для этой цели точки в пространстве. Кажущееся безжизненным тело в любой момент может быть вновь наполнено Аурой, представляющей в данное время энергетический сгусток в виде светящегося пшеничного семени. Такому преобразованию обязано сердце, способное сконцентрировать в себе всю энергию Ауры в сгусток светящегося Сея способного к самостоятельному путешествию в Пространстве, не зная времени и расстояний.

Чем больше будет происходить сжатие в Сея, тем меньше останется в теле остаточной Ауры, и вероятности на возврат ее в покинутое ею тело. В это время зов Света вовлекает Сея в поток множества светящихся аналогичных тел. В этом состоянии можно сказать, что душа окончательно отделяется от тела и устремляется к Богу Свету.

Следует знать, что резкая смена душевного состояния, это резонанс Света, в результате чего происходит изменение не только эмоциональные, но и физиологические. Так же в этом случае происходит сильное возмущение окружающей среды[9 - Возможно такое явление, как смерть актера на сцене.].

Цвет Ауры зависит от Кармы родителей, от воздействия звезд во время отторжения плода младенца, от пуповины матери и духовного состояния в процессе жизни. Бывает Аура настолько обесцвеченной, что она больше напоминает серую слизь, нежели признак Света.

Для человека очень важно наработать в поколениях чистый цвет Ауры, составляя цвета в соответствии с требованием Седьма

Если кровь – Рудь вместилище Души, то Аура среда для произрастания Сея, служащей пищей началу всех начал – Свету.

АШУ?Р – младший сын. У Древних считалось, что перворожденный сын «Первун» унаследует родительскую силу. «Торий» – второй одаривается их сознанием, а третий (Ашур) – уносит сердце. Вместе с тем он наследует и Седьма отца. Но это не значит, что его братья, если таковые есть, остаются без родословной. Согласно учению Чародея, подлинный экземпляр передается младшему, а старшие братья получают с нее копии.

С утратой наследника по мужской линии, Седьма засеивалась в ржаном поле. Это происходило на третий вечер первого полнолуния лета. Ответственный муж шел к полю в сопровождении третье рождённых детей селища. Дети, подражая пению птиц, свистели в свистульки, муж разламывал каравай хлеба, символизирующий Седьму, и одаривал ломтями детей. Дети поедали хлеб, а оставшиеся кусочки разбрасывали в колосящуюся рожь.

Мужчина тем временем, закрыв глаза и встав спиной к полю, бросал символ пресёкшегося рода в посев, взывая землю, чтобы она приняла на отдых Седьма и спустя, принесла столько сыновей, сколько колосьев в поле. Затем, окруженный детьми, возвращался в селище.

Этот обряд еще бытовал в середине ХХ в. под названием «лесенки», но с утратой смысла и значения.

Ашур на восьмом году своей жизни посвящается в родительскую Седьма. Каждый ребенок мог подержать в руках реликвию предков. Затем, под присмотром Ведуньи, бережно укладывал в свое Урна поверх спящих углей из родительского очага.

А?ЭИЯ – путеводная нить познания Мира Духа. Способ взаимодействия со знаниями.

Знание, признавалось плодом высшей стихии – Разума. Это знание именовали «Аум». По мнению предков, все тайны мира уже известны, они существуют, их только нужно вспомнить, – вытащить из духовного пространства. Знания не всегда можно получить в готовом виде, люди «припоминают» его в виде фрагментов, получая озарение или догадку. Плод полученного знания, зачастую труд припоминания многих поколений.

Аэия – воздействие стихий разума на восприятие. Это некое последовательное движение взаимодействия ранее усвоенных знаний через вопрошание и получение новых знаний.

Развитие растительного мира значительно отличается от развития животного, но эти стихии находятся в одном уровне своего развития, имея общую потребность в свете, влаге и тепле. Если растение может обеспечить себя кислородом, то человек и животное не обладают этой способностью. Эти стихии не могут пробудить своей силы без воздействия на нее предыдущей. Эти стихии составляют зависимую цепь на физическом уровне материи. Они способны накапливать силу и передавать ее либо прямо, либо через посредника в Пространство, в виде всевозможных энергетических полей. Зависимо от их частот, силы образуют энергетические пояса с присущими им образованиями кристаллизации Разума.

Течения энергий хранят в себе многообразную память всего Лета, что передается человеку на духовном уровне. Человек, обладающий способностью управлять своим энергетическим потоком, (Аурой), способен избирательно подключать себя к частотным поясам Знаний. Подобные путешествия сознания в оболочке Сея, открывает необозримые дали прошлого и грядущего.

Наши древние предки могли судить о степени посвящения лица на духовном уровне. Для этого использовались ступени посвящения. Самой высокой степенью посвящения являлось Постижение и эти люди назывались «Постиги». Мерилами степени посвящения служили Калисты и Праники.

Использование различной символики и знаков не было случайным для Древних. Они страшились осенить себя чуждой не известной символикой, изменить имя. Женщина обязана передавать свою фамилию по наследству своей дочери. Некогда, наши предки достигли не виданных высот в познании себя окружающего их зримого и не зримого миров. Они всесторонне изучали Явленные знаки.

Плодом адаптации знака стало слово и именование предмета. Именование соответствовало звуковым и энергетически колебаниям содержания и объема мыслимого предмета. Русский язык стал приемником языка Древних.

Б

Б – буква и знак, означающий многообразие развития, пути и вероятные пути развития.

БА — корнеобразующая основа из двух главенствующих знаков. Смысловую нагрузку этой основы можно определить так – Бог многообразен, многолик, абсолютен. Помышляемость божественного человеком безгранична.

«Ба!» – восклицание неожиданности до сих пор употребляется как эмоциональное отражение радости и удивления.

БАБ — понятие в философии древних означавшее бесконечное множество вариантов развития. Случайность всего лишь кажется таковой для невнимательного или для непосвященного человека. На самом деле случайность – это тонкая нить закономерностей, причинами которых становится тот или иной выбор. Так вот некая отправная точка выбора и представляется понятием Баб.

БАБУ?НЯ – так называли старую ведунью племени, сложившую с себя полномочия, в пользу ведуньи вновь образовавшееся племени. Далее описывается обряд перехода полномочий от старой ведуньи к новой. Это действо происходит после ночи Первуна, являвшейся брачной ночью молодоженов.

После свершения обряда Ночи Первуна, во время воздания старой ведуньей гимна Солнцу, к ее утихающему голосу присоединялся новый, чистый, девичий. Это голос будущей, молодой ведуньи, принявшей эстафету от старшего поколения. Обе они ведут перепачканных золою новобрачных в чистые воды.

После омовения тела, шествие направляется на Колодесь. Нагие супружеские пары несут в своих УрнаСедьма и детское Овна. Женщины несут с горячими углями Тлети. Шествие возглавляют ведуньи в своих одеяниях. Они напоминают севших на землю птиц с огромными крыльями. Старая ведунья была одета в черную, а молодая в белую одежду. Чело каждой из них венчает бронзовый обруч в виде змеи.

По достижению назначенного места – Колодесь, старая ведунья предлагает ожидающим родителям Невесть (невесты) обнародовать приданное своих дочерей.

Родители раскатывают холсты, по отношению к уже раскатанным соседним. Холстина, оказавшаяся самой длинной, получает от старой ведуньи Гридня – символ рода, в виде кольца змеи, удерживающего свой хвост. Обладательнице, по прибытию на Столб Селища, надлежит уложить Гридня в священный родник, так, чтобы зев змеи, изображенной в орнаменте, шел слева вверх направо (следуя часовой стрелке).

Каждая Томница перед выходом на Стель Кострища, старалась соткать самую длинную холстяную дорожку, сулящую ей и суженому долгую совместную жизнь.