Святые целители. Об исцелениях Иисусом Христом, о чудотворных иконах и святых целителях

Образ Божией Матери «Взыскание погибших» особо почитают в Серпухове. В 2002 году была восстановлена традиция с 23 июля по 23 августа совершать крестные ходы во все монастыри и храмы города с этим образом Божией Матери. Местночтимый список иконы находится в Никольском соборе.

Адрес: 142200, Московская обл., г. Серпухов, ул. Калужская, 26/12

Тел.: 8 (4967) 72-49-17

Проезд из Москвы: с Курского вокзала до ст. «Серпухов», далее авт. 4 до ост. «Никольский собор» или другим автобусом до остановки «ул. Чехова»

Образ Божией Матери «Взыскание погибших», пребывающий в Покровском храме Мариенбурга, является точным списком с чудотворной иконы, находившейся в Свято-Троицком Раковском монастыре Самарской губернии. Список был сделан в память чудесного спасения царской семьи императора Александра III при крушении поезда под станцией «Борки».000000000000 В советское время чтимый образ употребили в качестве настила пешеходного моста в Гатчине. В 1950-е годы кто-то из прохожих случайно заметил икону. В 1994 году от вновь обретенного образа было зафиксировано мироточение.

Адрес: 188350, Ленинградская обл., г. Гатчина, Круговая ул., 7

Тел.: (271) 12-914, (271) 55-509

Имя этой иконы принадлежит к числу трогательнейших, какие только были усвоены Пречистой Деве, и выражает глубокую и благодарную думу человечества о Богоматери как о последнем прибежище, последней надежде потерянных людей.

«Погибший». Какое страшное слово! Значит, добро окончательно утратило свою силу. Никогда он не вернется в число людей, живущих здоровой жизнью. Никому не нужный, всеми презираемый, потерянный для земли, потерявший себя для Неба…

Спасительницей таких лишенных надежды, разуверившихся в мире людей и становится Матерь Божия.

Когда люди считают какого-нибудь человека безвозвратно потерянным для жизни и сам он чувствует, что все будто бы кончено, невидимо следящая за ним Богоматерь остается его надежной опорой. Она с жаром материнской любви борется за погибающего, давая новые жизненные силы.

Как напутствует Богоматерь такую измученную душу – это тайна Ее, это тайна спасаемого Ею человека… Но чудным образом льет Она целительный бальзам на язвы души, выпрямляет, выхаживает, оздоровляет пропадающего человека.

В проникнутом горячей верой акафисте Покрову Богоматери знаменитый проповедник Иннокентий, архиепископ Херсонский, говорит о чудесном заступлении Богоматери: «Господь, желая показать людям бездну щедрот Своих, силу терпения Своего, даровал Тебя людям как непреодолимую защиту. И если кто из них праведным судом Божиим оказывается достойным осуждения, – Твоим державным покровом сохраняется на покаяние».

Икона Божией Матери «Взыскание погибших»

Русский народ с незапамятных времен усвоил Богоматери трогательное название «Взыскание погибших» – с давних пор писались в России иконы с этим милостивым именем, пока наконец прославление одной из них не сделало этот образ особенно чтимым.

В середине XVIII cтолетия в селе Бор Тарусского уезда Калужской губернии был деревянный, крайне бедный храм. Один из прихожан, житель деревни Вязовка Федот Алексеевич Обухов, помогал убогому храму, в котором ризы были крашенинные, а сосуды оловянные: время от времени жертвовал туда иконы и утварь.

Часто бывал крестьянин Обухов в городе Болхове Орловской губернии, разъезжал и по окрестным селам и деревням, скупая пеньку и конопляное семя. Однажды зимой в лютый мороз сбился с дороги из-за страшной вьюги, небо застило, ни зги не видать. Лошадь выбилась из сил и стала на краю непроходимого оврага. Ехать дальше было некуда, а вьюга и мороз все ожесточались. Несчастный Обухов от всего сердца взмолился Божией Матери и дал обет заказать список с Ее иконы «Взыскание погибших», находящейся в Георгиевской церкви города Болхова, и пожертвовать его в свой приходский храм. Затем он отпряг лошадь, привязал ее к саням, укрылся чем мог, лег в сани и стал понемногу замерзать. Еще немного, и он бы погиб. Но не дремало над ним око Той, Которую он с такой верой призывал на помощь. Совершилось необъяснимое: сани с отпряженной лошадью, стоявшие у края оврага, вдруг очутились у ворот крестьянина соседней деревни. Этот крестьянин услыхал под окном голос: «Возьмите!» – и, выйдя к воротам, увидел привязанную лошадь, а в санях – Федота Алексеевича. Его внесли в дом, обогрели, вернули к жизни.

Когда Обухов поправился, то заказал в Болхове, согласно обету, икону «Взыскание погибших», отвез домой, а потом благоговейно перенес в храм. Икона эта, писанная в память чудесного спасения человека, и сама прославилась чудесами. На поклонение ей ежегодно собиралось множество народа, и на деньги усердных богомольцев на месте прежней бедной деревянной церковки был воздвигнут прекрасный каменный храм.

Замечательны обстоятельства, сопровождавшие возведение храма. Два соседа-помещика спорили между собой, так как каждому хотелось, чтобы храм стоял на его земле. В это время староста храма, человек благочестивый, увидел во сне, что он из старого храма вынес икону «Взыскание погибших» и поставил в новом храме; при этом был голос: «Здесь Мне будет место». Вскоре пришел из Синода указ строить храм на том самом месте, которое видел во сне староста.

Великое чудо сотворила Богоматерь через Борскую Свою икону «Взыскание погибших» в 1871 году. Было холерное время, и жители Серпухова пожелали принести к себе святую икону. В городе жил немой, не владевший ногами отрок. Увидев икону, он произнес: «Вот Взыскание погибших!» – и тут же легко встал на ноги. Когда принесли икону, холера в Серпухове прекратилась. В воспоминание об этом жители Серпухова пожертвовали в храм села Бор драгоценное Евангелие с изображением иконы и надписью, говорящей о чуде. В 1892 году по молитвам к чудотворной иконе жители Серпухова вновь избавились от смертоносной болезни – азиатской холеры. С этого времени чудотворный образ Божией Матери «Взыскание погибших» ежегодно был приносим в Серпухов с торжественным крестным ходом.

Борская икона «Взыскание погибших» и сделанные с нее списки отличались большими размерами. В высоту более двух метров, а в ширину почти полтора метра. Вверху иконы писали Крещение Христово – в память того, что именно в праздник Крещения крестьянин Федот Обухов избавлен был от гибели. Богоматерь изображалась в полурост, ланиты Пречистой и стоящего Богомладенца были соединены.

Местночтимые образы чудотворной иконы прославили себя в разных местах. Древняя икона «Взыскание погибших» находилась в селе Малижине Богодуховского уезда Харьковской губернии. Обретенная, по преданию, около 1770 года, она трижды избавляла окрестности от холеры.

В 1666 году чудотворная икона «Взыскание погибших» приплыла по Волге к Саратову и была явлена местному воеводе Кадышеву. С тех пор она стала родовой реликвией этого дворянского рода, неоднократно являя чудесные знамения и исцеления от болезней. Анна Ивановна Кадышева, получив от бабушки в наследство чудотворную икону, не расставалась с нею, собирая по всей России пожертвования для основания Раковского Свято-Троицкого женского монастыря. Известно чудесное исцеление у иконы неизлечимо больного сына графа Шереметева. В 1862 году А. И. Кадышева стала первой игуменьей Раковского монастыря в Самарской губернии и передала икону в монастырь. На поклонение чудотворному образу Богородицы шел православный люд со всей губернии. В монастырской летописи хранилось немало свидетельств чудес исцелений, творимых верою и благодатью (за период с 1862 по 1900 год засвидетельствовано около 40 чудес: исцелений бесноватых, немых, слепых, помощи Божией Матери при засухе, нашествии саранчи).

Силою чудотворного образ «Взыскание погибших», пребывавшего в Раковском монастыре, исцелился в ноябре 1896 года пятидесятивосьмилетний крестьянин села Большая Каменка Самарского уезда Алексей Казаков. Долго страдал он от страшного нарыва, не помогли ему три операции – лишь обезобразили все его лицо. Донимала и другая хворь – болели глаза, зубы, голова. Усердно молился раб Божий Алексей – и боль как рукой сняло, а нарыва точно не бывало. Божия Матерь помогла и ему…

Известно, что последний владелец московского чудотворного образа «Взыскание погибших» овдовел и был на пороге полной нищеты. Усердная молитва ко Пресвятой Богородице спасла его от отчаяния и устроила судьбу его дочерей-сирот. Человек этот счел себя недостойным иметь в своем доме чудотворную икону и передал ее в храм Рождества Христова в Палашах.

Молитва ко Пресвятой Богородице«Взыскание погибших»

О Пресвятая Владычице и Богородице Высшая Херувим и Честнейшая Серафим, богоизбранная Отроковице, погибших Взыскание! Подаждь утешение и нам в погибели и скорби сущим; разве бо Тебе иного прибежища и помощи не имамы. Ты едина еси радости нашея Ходатаица и яко Матерь Божия и Мати милосердия предстоящи у Престола Пресвятыя Троицы, можеши нам помощи, никто же бо притекаяй к Тебе посрамлен отходит. Услыши убо и нас ныне в день погибели и печали пред Твоею иконою припадающих и со слезами Тебе молящихся: отжени от нас належащия на нас скорби и беды в сей временней жизни, не лишены же нас сотвори Твоим всесильным ходатайством и вечныя нескончаемыя радости в

Царствии Сына Твоего и Бога нашего. Аминь.

«Всех скорбящих Радость»

24 октября (6 ноября)

«Всех скорбящих Радость» – одна из самых популярных и широко почитаемых в России чудотворных икон Богоматери, имеющая целый ряд значительно отличающихся один от другого иконографических вариантов.

Считается, видимо в связи с первым широко прославившим икону чудом, что моление перед ней помогает пережить тяжелые операции и кожные заболевания. И действительно, не раз было засвидетельствовано, что после молитвы перед образом «Всех скорбящих Радость» быстрее зарубцовывались раны. Молятся перед ним также об исцелении от самых различных заболеваний, о помощи в скорбях и печалях, при вступлении в брак, о наставлении в православной вере.

Множество верующих приходят в Москве к чудотворной иконе в храм «Всех скорбящих Радость», что на Большой Ордынке.

Адрес: 109017, г. Москва, ул. Б. Ордынка, 20

Тел.: (495) 951-13-00, 951-60-34

Проезд: м. «Третьяковская»

Петербургский чудотворный образ Пресвятой Богородицы «Всех скорбящих Радость» (с грошиками), который и ныне помогает всем скорбящим, бедствующим, болящим, находится в Свято-Троицкой церкви, именуемой «Кулич и пасха».

Адрес: 193012, г. Санкт-Петербург, пр. Обуховской обороны, 235

Тел.: (812) 262-13-87

Икона «Всех скорбящих Радость», что находится сейчас в кафедральном Богородице-Рождественском соборе г. Вологды, была перенесена сюда после закрытия в 30-х годах Воскресенского собора. По преданию, была найдена в 1776 году после видений во сне больной крестьянке деревни Сошниково Христине Галахтионовой. За 1766–1768 годы было собрано 59 показаний о чудесных исцелениях по молитвам к Божьей Матери.

Адрес: 160017, г. Вологда, Говоровский пер., 62а

Тел.: (8172) 71-24-02

Сколько утешительного заключено уже в одном имени этой иконы – пробуждающем, укрепляющем веру людей в Богоматерь, дивную

Заступницу, Которая всегда спешит туда, где слышится стон страданий людских, – утирает слезы плачущих и в горе дает минуты отрады и радости небесной. Радуйся же Ты, Небесная скорбящих Радость!

Богоматерь изображается во весь рост, иногда с Младенцем на руках (как на московском первообразе), иногда без Младенца (как на прославившейся в Санкт-Петербурге, у Стеклянного завода, иконе с грошиками), окруженная обнаженными, обездоленными людьми. Рядом с несчастными часто изображены Ангелы, посланные Владычицею для утоления страдания людского. Ангелы, приникая к людям, указывают им на Богоматерь, стоящую на иконах «Всех скорбящих Радость» или во славе, с короной на главе и в царском одеянии, или в обычном одеянии земных Ее дней и в белом плате.

В Москве икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость» прославилась в середине XVII века. Первое чудо от нее совершилось в 1648 году над больной Евфимией, родной сестрой Патриарха Иоакима, жившей на Ордынке. Она жестоко страдала от страшной раны в боку. Больная ждала неминуемой смерти, но не теряла надежды на помощь Божественную. Однажды она с великою верою стала взывать к Пресвятой Богородице: «Услышь меня, Всемилостивая Владычица! Весь мир Тобой хвалится, все примелют неоскудные милости Твои. Достойна я наказания по беззакониям моим, но не накажи меня гневом Твоим. Призри на лютую немощь мою и помилуй меня».

После молитвы больная услышала голос: «Евфимия, отчего в страдании твоем не прибегаешь ты к Целительнице всех?»

«Где же найти мне такую Целительницу?» – спросила Евфимия изумленно. «Есть в храме Преображения Сына Моего образ Мой, именуемый “Всех скорбящих Радость”. Призови к себе из церкви священника с этим образом, и, когда он отслужит молебен с водосвятием, ты получишь исцеление. Не забывай же тогда Моего к тебе милосердия и исповедуй его в прославление имени Моего».

Когда Евфимия оправилась от волнения и узнала от родственников, что действительно в храме Преображения на Ордынке есть икона Богоматери «Всех скорбящих Радость», то призвала священника с иконой к себе в дом. После водосвятного молебна женщина исцелилась.

День 24 октября (6 ноября) стал днем праздника этой иконы, в память совершившегося чуда. С этого времени «иже с верою притекаю-щии приемлют неоскудно исцеление». Списки с образа разошлись по всей Руси. В 1711 году, когда царская резиденция перенесена была в Санкт-Петербург, родная сестра императора Петра I царевна Наталья Алексеевна, по чувству особого благоговения к чудотворной иконе, в числе прочих святынь перевезла из Москвы ее копию и поставила в домовой церкви Воскресения Христова, бывшей при дворце царевны. При этом дворце устроены были больница для бедных и богадельня с особым отделением для приема младенцев, первым в своем роде, до основания воспитательных домов в Санкт-Петербурге и Москве. В царствование Елизаветы Петровны для чтимого образа был возведен большой каменный Скорбященский храм; после его уничтожения икону перенесли в Преображенский собор, где она пребывает поныне. Радением почитателей святая икона украшена золотой ризой, алмазными венцами, большой алмазной цепью и жемчужным покровом.