Библия повествует:
– Ной же обрел благодать перед очами Господа…
– Но с тобою я поставлю завет Мой, и войдешь в ковчег ты, и сыновья твои, и жена твоя, и жены сынов твоих с тобою… И сделал Ной все, как повелел ему Бог, так он и сделал.
И потом истребил все веры… И устроил Ной жертвенник Господу… И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце Своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышления сердца человеческого ~ зло от юности его.,.. Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хат и Нифет. В библии подчеркивается, что Хам был отец Ханаана.
Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля. Ной же начал создавать Веру. Его учения о жертвоприношениях были не приняты младшим сыном, потому что Хам увидел наготу веры, без одежды, которую надел на истинную веру Ной. За это Ной проклял Ханаан.
Потом сказал: благословен Господь Бог Симов; Ханан же будет рабом ему. Мы видим, положено начало поклонению разным Богам, начало ухода от истинной веры. Сложный период борьбы за первенство Богов, народов, вероучений.
Период, когда человек все более и более терял духовное начало и возносил бытие темное, все более и более одевая тело в золотые наряды и оголяя дух.
В этом плане очень интересно проследить за путями потомства сыновей Ноевых Сима, Хама и Иафета, которые ведут нас в язычество, идолопоклонение, возникновение религий ламаистов, друзов, арийцев, халдеев, и дальнейшее дробление и разветвление больших общин на малые. От Ноя до Моисея ~ три с половиной тысячи лет возделывали землю и насаждали виноградник, но обрезанием занимались разные люди и потому плоды были разные, а отдельные вообще превращались в просо. К тому же не все обрезающие знали, что обрезать и по ошибке обрезали не то, что Бог хотел видеть обрезанным. Богу угодно здоровое, крепкое, одухотворенное, обрезанное сердце, которое бы не было задавлено жиром, плотью, завистью, страхом и всем человеческим злом, чтоб видна была нагота Адамова. …И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего…
Вот родословие сынов Ноевых:
От сынов Иафета населились острова народов в землях их, каждый по языку своему, по племенам своим, в народах. То есть малые народы со своими обычаями и обрядами или со своим хлебом и солью. Хам, отец Ханаана, меньший сын Ноя и вот его родословие и проклятие Ханаану Ноем станет понятным: Хам ~ Хум, Мизраим, Фут и Ханаан Хам – Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтеха Сыны Раамы: Шева и Дедан
Хуш родил также Нимрода: сей начал быть силен на земле… Нимрод, сын Куша и внук Хама, завоевывает четыре города: Вавилон, Эрех, Аккад и Халне, в земле Сеннар.
Вавилон есть территория халдеи, но Нимрод не был халдеем по рождению, но когда он завоевал вышеназванные города, то он увидел высокую культуру, развитое Бытие, науку. Халдеи имели письменность.
Понятно, что сын и внук Хама не могли построить культуру, цивилизацию, а значит речь идет о той части земли, которая не была охвачена потопом.
Что в Мироздании Земли есть нечто такое, что могло бы человека, в случае познания этого нечто, отодвинуть от края пропасти, у которой человек балансирует между Богом и своей самостью.
Все больше и больше приходит мысль, что границы вечной мерзлоты, границы бесконечных сопок от Уральских гор до Гималайских гор есть не что иное, как граница зарождения народов и рас, а вернее не зарождение, а отступление.
Отступление от наступления очередного цикла «40700». Тщательное изучение поможет приблизиться к образованию четырех великих рек, вытекающих из одного рая и подготовить русло для реки, ведущей в рай. Вселенная, Бог свои законы исполняют в срок и обязательно.
Человеку, свойственно переписывая старое по своему усмотрению опускать непонятное, или вызывающее раздражение чувств, из текста и вместо опущенного текста, вносить свое умствование. Возможно, Хам был проклят, Ноем, потому как Египет раньше назывался «Землей Хамовой», а писателей Святого Писания очень жизнь связала с этой землей. Упаси Бог, я не посягаю на Святое Писание, но то, что время помимо Воли Бога, внесло разночтение и несогласованные стихи в это Писание, никто не отрицает, что у Бога во всем порядок, тем более в вере. А вера без одухотворенных ученых, независимых от обычаев, обрядов, порядков реальности есть слепое суеверие, лобзание рук посредников между Богом и сердцем человека.
Если проследить родословие сынов Хама, то можно увидеть, что они занимали земли Сеннара, что народы этих земель достигли расцвета и их постигла участь всех, кто достигает вершин во имя вершин, а не во имя истины, духовного совершенства. Читайте разрушение Вавилона.
Для нас, держащих в руках Святое Писание, представляет большой интерес родословие Сима, отца всех сынов Еверовых.
Сим – Елам, Ассур, Арфаксад, Луд, Арам.
Сына Аврама: Уц, Хул, Гавер и Маш.
Арфаксад родил Салу, Сала родил Евера.
Евер родил два сына; имя одному: Фалек, потому что во дни его земля разделена, имя брата его: Иоктан. Иоктан родил Алмодада,.. до Иовава.
После смешения вер (языков) в Вавилоне
У Сима родословие:
Сим ста лет родил Аркфаксада, через два года после потопа.
Арфаксад ~ Салу – Евера – Фалека – Рагава ~ Серуха ~ Нахора – Фарру ~ Аврама, Нахора, Арана.
Аран родил Лота.
Аран родился и умер в Уре Халдейском.
Феарра взял Аврама… и вышел с ними из Ура Халдейского…
И сказал Господь Авраму: «И Я произведу от тебя великий народ…»
Фалек жил 239 лет… При его жизни земля (вера) разделилась.
Аврам создал жертвенник Господу, который явился ему в земле, где жили Хананеи. Мы видим, что Библия раскрывает дальнейший уход человека от Бога. Аврам создает жертвенник Господу, который явился ему. Дальше мы узнаем о рождении братьев и сестер. Аврам жене: «Скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя через тебя.
Оставляю возможность каждому поразмышлять над этим 13 стихом 12 главы Бытия. Хананеи и Ферезеи жили там, где Аврам призвал имя Господа, и шел спор между пастухами скота Аврамова и между пастухами скота Лотова. И сказал Аврам Лоту: да не будет раздора между мною и тобою, и между пастухами моими и пастухами твоими; ибо мы родственники. …И отделились они друг от друга. И Аврам по Слову Господа расширил свои земли в долготу и в широту ее до дубравы Мамре, что в Хевроне. Далее Аврам освобождает сродника Лота, взятого в плен… Аврам получает благословение от Бога Всевышнего через Мелхиседека… Аврама Бог назвал Авраамом, ибо сделал его отцом множества народов… Сарра родила Исаака.
Есть необходимость оставить пока человека и поразмышлять о событиях, что происходили на земле, почему целые народы перемещались на новые земли, и Бог Авраама, обещал ему и его семени землю десяти народов… Возраст самой молодой земли где-то 30—35 тысяч лет. И эта земля расположена ближе к полюсам. От Уральских гор через тундру и бесконечную гряду сопок, молодых гор до Аляски и через Аляску через Ледовитый океан и моря, прилегающие к нему, все пространство, прилегающее к полюсам, претерпело изменения под воздействием цикла «40700». Это воздействие не носило мгновенный характер. Земля начала изменять свое положение в пространстве, что вызвало подъем и опускание земных поверхностей, перемещение воды, образование гор, сопок, тундры и новых земель, новых морей. Всеобщего потопа не было. Было отступление морей и океанов и образование новых. Символически это изображено потопом. Читайте «Эгерия Царица – Атлантиды».
Что делал человек? Все эти изменения происходили в период более 30 тысяч лет. Человек жил у подножия старых гор, потому как их окружали плодородные земли, давали воду, пищу, защищали от стихий. Стихия наступала, человек отступал, приспосабливался, выживал в новых условиях, пока не наступило становление. Наилучшие условия для жизни образовались на стыке вновь образованных водоемов и суши. Установившаяся температура, влажность, содержание кислорода, более мощный слой плодородных земель в районах удаленных от полюсов вызвали тысячелетнее переселение народов. Так мне видятся те далекие времена, дело науки определять, спорить, доказывать, а каждый имеет право видеть, так как видит его сердце. Сердце видит четыре реки, по которым растекался народ от гор Уральских и Алтайских, от Памира и Тибета, заселяя земли Азии, Европы, Востока Америки, неся в себе загадку Скифа, а быть может Сифа -первого, кому мы полностью подобны, кто начал путь к четырем благовествованиям о Живом Боге – Иисусе Христе, отвергшим жертвоприношение, посредников в вере, заявив, что Бог не есть Бог мертвых.
В своем вечном движении по земле, народы находили земное, и теряли небесное, и все труднее было вернуться в дом Духа.
Размышляя над главами Библии о создании и устроении жертвенника Господу Ноем, Авраамом, о лоне Авраама, о Моисее, который назвал Господа Богом Авраама, Богом Исаака и Богом Иакова, сердце раскрывает одну из тайн воскресения.
От Луки 20.27. Тогда пришли некоторые из саддукеев, отвергающих воскресение, и спросили Его: Учитель! Моисей написал нам, что, если у кого умрет брат, имевший жену, и умрет бездетным, то брат его должен взять его жену и восстановить семя брату своему.
Было семь братьев: первый, взяв жену – жизнь, умер бездетным – не был призван Богом; Взял ту жену – жизнь второй, и тот умер бездетным. Жена – символ жизни, брат – символ одной жизни, дети – символ чистоты, они всегда перед Богом.
Взял ту жену третий, также и все семеро, и умерли, не оставивши детей; После всех умерла и жена. Итак, в воскресение, которого из них будет она женою? Ибо семеро имели ее женою. Иисус сказал им в ответ: чада века сего женятся и выходят замуж; А сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть Сыны Божии, будучи сынами воскресения.
Енох жил шестьдесят пять лет, и родил Мафусала. И ходил Енох перед Богом, по рождении Мафусала, триста лет, и родил сынов и дочерей… И ходил Енох перед Богом; и не стало его (он не умер) потому что Бог взял его. Воскресил. Ходить перед Богом, не значит жить в ограниченном мире, а жить так, как жил Давид, который не умер, а почил после 40-летнего царствования. С размышлениями от Исаака мы еще придем к Давиду.
Некоторые авторы считают, ориенталисты полагают, Палеологи доказывают, археологи открывают, а человек все равно, оставаясь в уютных кабинетах, в положении близком к покою, без движения пытается оградить народы, которые жили в шатрах и в седле границами определенных городов. Трудно определить границы царства Нимфрода, точно так же, как трудно по городам определить империю Чингисхана. Точно также трудно судить о человеке, который появился на земле, создал цивилизацию. Был ли он черный, белый, желтый, был ли он волосатый, гигант или маленький, с обвислым животом или без него. Я бы сказал – смотри на скифа и себя, что-то среднее был тот, о ком ты думаешь в этот момент, потому что в другой момент тот человек будет другим. Но надо отойти от себя, забыть свои познания, закрыть глаза, чтобы не видеть примелькавшиеся картины и взглянуть на истину. Истина, что предки имели язык, имели литературный язык, умели кратко излагать мысли. Они имели высочайшую цивилизацию, религию, философию, искусство, науку, Они возникали и исчезали, кроме одного явления – религии. Вера в добро и зло, вера в Ангелов Хранителей, добрых и злых духов, вера в жизнь, у которой много жизней, и она просто так не может исчезнуть. Она характерна для всех племен и народов, отъявленным атеистам современности. Лектор об атеизме начинает лекцию свою со слов ~ Слава Богу, а потом извиняясь…
Сильно крепостью своей, здание из 12 граней, но религия слабеет, если у нее много граней и много защитников или порицателей. Защитник и критик по своей природе лицемер, потому как речь свою произносит за плату и в угоду кому-то, тому, кто платит. Для лицемера истина, как для волка ягненок. Критик и защитник настолько могут исказить текст одним словом, например, Библию назвать еврейской, исказить символику. Например. В тайной доктрине, записанной в древних армянских манускриптах говорится о посвященных: «Тот, кто хочет проникнуть в тайны Огня и объединиться с ним, сначала должен соединить свою душу и тело, со своей матерью, своей сестрой, своей дочерью, Толкование этого манускрипта преподобным доктором Г. Придо: «Пророк проповедовал кровосмешение! Заратустра учил, «что нет ничего незаконного в природе, но что мужчина может не только жениться на своей сестре или своей дочери, но и на своей матери».
ИСТИНА в том, что Моисей автор символики принятой для описания жизни жизней жизни человечества, положил – ЗЕМЛЯ – мать, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО – сестра, НАУКА – дочь и тогда… должен соединить свою душу и тело с землей, человечеством, наукой, и никакого кровосмешения… Огонь очищает, через Огонь можно понять Бога, но надо понять Бога. И надо понять, что огонь библейский не есть огонь, материальный, огонь костра, у которого вы греете руки, и он радует вашу душу, а есть огонь ОГНЯ, огонь духа вашего, когда дух творит добро… Когда ваш разум свободен от реальных забот, в сокрытии вашего духа в рамках тела вашего. Через познание истинной символики можно раскрыть высокую духовность веры всех религий: мусульманской, христианской и всех, чьи учения основаны на прошлых знаниях и заботятся о благе человека в будущем и не видят конец света, потому как все религии вытекают из одной реки – высокодуховной древней веры.
Делать идолов, строить храмы и воздвигать алтари есть умствование земных отцов. И это можно проследить даже в современных изданиях Библии, потому как Божественное не дано исказить земному, но толковать можно по своему разумению. Вся беда, что нет стремления возродить единую духовность религии, найти единственный ключ, к пламенному огню у входа в Эдемский сад, и для этого надо так мало ~ перешагнуть через свою самость ~ евангелистам, папистам, буддистам, исламистам и всем-всем, чтобы легче было отступать при наступлении очередного цикла «40700».
Далее мы читаем в Святом Писании о смерти Сарры. Авраам похоронил Сарру в Хевроне, в земле Ханаанской. В 175 лет умер Авраам и погребен там же в Хевроне… По смерти Авраама Бог благословил Исаака. По Святому Писанию Адам умер, то есть покинул духовный мир и вошел в невидимый вместе со своими сыновьями, кроме Еноса. Но Ева – жизнь – бесконечная цепь жизней, умереть не может и Ева – жизнь в жизни видимого мира до скончания века. Но совсем, другое – Сарра и Авраам. Они символ окончания единой веры, они родители ветвей единой веры, то есть они разделили веру сыновьями Исаака.
Исаак был сорока лет, когда взял себе в жены Ревекку… Сыновья в утробе (двойня) ее стали биться, и она сказала: если так будет, то для чего мне это? И пошла, вопросить Господа. Господь сказал: два племени в чреве твоем, и два различных народа произойдут из утробы твоей: один народ сделается сильнее другого, и больший будет служить меньшему. И настало время родить ей: и вот близнецы в утробе ее. Первый вышел красный, весь, как кожа, косматый; и нарекли ему имя: Исав. Потом вышел брат его, держась рукою своею за пяту Исава; и наречено ему имя: Иаков.
Исаак любил Исава, потому что дичь его была по вкусу его, а Ревекка любила Иакова.
Исав был искусным в звероловстве, человечков полей;..