В конце указан общий временной интервал жизни Адама, от рождения и до его смерти.
Что интересно, в Библии отражены семь поколений от Адама, у которых первые сто лет жизни считались “безгрешными”. Это отражено в разнице изложения Библии на церковнославянском и синодальном (современном русском) языках. Исключение сделано только для представителя шестого поколения – Иареда. Видно число шесть не может ассоциироваться с безгрешностью. Ведь не зря три шестёрки считаются числом зверя.
В византийских источниках, упомянутых в «Повести временных лет», в частности во «Временнике монаха Георгия» или «Хронике Георгия Амартола», применяется тот же самый временной способ:
«Достигнув 500 лет, Ной родил Сима, <и> Хама, <и> Иафета, а через 100 лет после рождения своих трех сыновей, в возрасте 600 лет, взошел в ковчег, и наступил потоп на земле. А на 601 году своей жизни он вышел из ковчега и после потопа прожил 350 лет и умер, всего прожив 950 лет.»
В русской летописи также использован этот способ. Лишь немного изменённый, учитывающий свои особенности. В русском варианте указаны только временные интервалы правления князей, без указания времени рождения. Это несколько усложняет работу. Но такая уж специфика наших отечественных летописей.
В Повести временных лет
«В год 6360 (852 год от Р. Х.), индикта 15, когда начал царствовать Михаил, стала прозываться Русская земля. Узнали мы об этом потому, что при этом царе приходила Русь на Царьград, как пишется об этом в летописании греческом. Вот почему с этой поры начнем и числа положим.
«От Адама и до потопа 2242 года, а от потопа до Авраама 1000 и 82 года, а от Авраама до исхода Моисея 430 лет, а от исхода Моисея до Давида 600 и 1 год, а от Давида и от начала царствования Соломона до пленения Иерусалима 448 лет, а от пленения до Александра 318 лет, а от Александра до рождества Христова 333 года, а от Христова рождества до Константина 318 лет, от Константина же до Михаила сего 542 года».
А от первого года царствования Михаила до первого года княжения Олега, русского князя, 29 лет, а от первого года княжения Олега, с тех пор как он сел в Киеве, до первого года Игорева 31 год, а от первого года Игоря до первого года Святославова 33 года, а от первого года Святославова до первого года Ярополкова 28 лет; а княжил Ярополк 8 лет, а Владимир княжил 37 лет, а Ярослав княжил 40 лет. Таким образом, от смерти Святослава до смерти Ярослава 85 лет; от смерти же Ярослава до смерти Святополка 60 лет.»
…
«От Адама же и до потопа прошло 2242 года, а от потопа до разделения народов 529 лет.»
…
«И смешал Бог народы, и разделил на 70 и 2 народа, и рассеял по всей земле. По смешении же народов Бог ветром великим разрушил столп;
По разрушении же столпа и по разделении народов взяли сыновья Сима восточные страны, а сыновья Хама – южные страны, Иафетовы же взяли запад и северные страны. От этих же 70 и 2 язык произошел и народ славянский, от племени Иафета – так называемые норики, которые и есть славяне.»
Важность русских летописей для истории России
Людям свойственно ошибаться, и порой собственное невежество мы приписываем и другим.
Как автор “Истории государства Российского” Карамзин, так и многие другие исследователи нашей истории не придавали значения тому, что написано в “Повести временных лет”. Они считали летописца Нестора тёмным и невежественным монахом, написавшим, по их мнению, много лишнего и непонятного.
Карамзин нет, а вот его последователи посчитали, что Нестор и с датами понапутал, да и вообще написал много того, чего нет в иностранных источниках.
Тут совет лишь один, внимательно читаем Карамзина, у которого в главе “Об источниках российской истории до XVII века” указаны 14 источников. На первом месте стоит “Повесть временных лет”, затем “Степенная книга” Иоанна Грозного, на третьем месте Византийские летописи.
А вот иностранные источники, на которые любят ссылаться многие исследователи, лишь на 13-м или предпоследнем месте.
Итак, обратимся к монаху Нестору и его величайшему труду.
Точный временной ориентир
Русский Летописец точен в своих расчётах и в этом мы убедимся.
Нестор в своей “Повести” никогда не использовал фразу “от Сотворения Мира”. Почему? Потому что дат Сотворения Мира множество. В одной православной традиции только три:
1 марта 5508 года до нашей эры;
1 сентября 5509 года до нашей эры;
А вот Иисус Христос вообще родился в 5500 году от Сотворения Мира.
Кто-то подумает, что там эти 6 месяцев или 8 лет, когда счёт идет на тысячелетия, тут можно и столетием пренебречь.
К счастью, Нестор не относился к такой категории людей, он скрупулёзно всё посчитал, со всей имеющейся точностью.
Первый временной ориентир, он же главный:
Рождение Иисуса Христа – на сегодня это 7 января первого года новой эры. Выглядит это так: 07.01.0001 г. Расхождение в 14 дней с католиками тут не существенно. Кому нравится можно записать: 25.12.0001 года до нашей эры. Просто январём считать удобнее.
Второй временной ориентир:
Создание Адама – как указано в Библии, Адам был создан на 6-й день от Сотворения Мира, то есть 6 марта 5508 года до нашей эры.
О том, что это именно 5508 год до нашей эры, а не 5509 и не 5500, Нестор дал понять ещё в начале абзаца: В год 6360, индикта 15.
Индикт года узнать не сложно. Нужно к году в новой или нашей эре прибавить 3 и разделить на 15. Остаток даёт индикт года. Если остаток 0, то индикт равен 15. Проверяем все три даты от Сотворения Мира:
1. 6360–5500 = (860 + 3): 15 = 57,53 | 863–57 ? 15 = 8. Индикт будет 8.
2. 6360–5508 = (852 + 3): 15 = 57 | 855–57 ? 15 = 0. Индикт будет 15.
3. 6360–5509 = (851 + 3): 15 = 56,93 | 854–56 ? 15 = 14. Индикт будет 14.
Тем самым Нестор подтвердил, что к Адаму относится именно 5508 год до н. э.
Считаем временные интервалы
Итак, мы имеем два опорных временных ориентира: рождение Иисуса Христа и отстоящий от него на 5508 лет Адам.
Первый временной интервал, протяженностью 2242 года, сигнализирует нам о начале стихийного бедствия, связанного с водой, под названием Потоп.
Считаем дальше: 1000 + 82 + 430 + 600 + 1 + 448 + 318 + 333 = 3212 лет.
Если мы сложим 2242 и 3212, то выходит 5454 года. Кстати, числа очень удобные для запоминания.
Тут мы видим, что не хватает для полного счета 5508–5454 = 54 года.
Нестор тут не мог ошибиться, значит есть какое-то важное событие, которое летописец не упомянул в своей летописи. Давайте его найдём.
Находим недостающий временной интервал
Чтобы найти недостающий временной интервал в 54 года, необходимо рассмотреть пример, с похожими периодами из истории нашей страны.
Итак, история княжеско-царского правления в России начинается с 862 года, когда призвали Рюрика и заканчивается в 1917 году, отречением Николая Второго. Всего этот временной отрезок занимает 1055 лет. Тоже кстати, легко запомнить.
Этот временной интервал включает в себя два больших периода: Династию Рюриковичей – 736 лет и Династию Романовых – 304 года.