Иван Грозный. Как первый царь создавал великую Россию

Вместо охоты государь велел срочно собирать войска в Коломне, сам выехал туда. На всякий случай приказал готовить Москву к осаде. Ставить пушки на стенах, жителям укрыться в Кремле. Отличился молодой воевода Телепнев-Овчина – он был братом «мамки» маленького Ивана, Аграфёны Челядниной. Это был один из лучших командиров в армии. Храбрый, стремительный. Уже несколько раз совершал подвиги в прошлых войнах. Теперь государь дал ему отборных воинов, московских дворян. Послал на разведку. Воевода встретил передовые отряды крымцев, порубил, погнался за ними. И столкнулся с огромным войском хана. Русских окружили.

Но Телепнев умело руководил своими воинами. Побили многих врагов и яростной атакой вырвались из кольца. А Сахиб-Гирей занервничал. Решил, что это был передовой полк, за ним идёт Василий III cо всей армией (которой ещё не было, она только собиралась). Но хан повернул обратно в степи. Великий князь наградил Телепнева, произвёл его в бояре, дал ему высший придворный чин конюшего (он заведовал государевыми конюшнями и всеми лошадьми для русской кавалерии). А вскоре после этого Елена родила сына Юрия. Хотя радость сменилась горем. Мальчик оказался глухонемым. Может быть, из-за того, что мать сильно испугалась во время нападения крымцев, переживала за мужа. Зато старший сынок Иван начал вставать на ножки, делал первые шаги.

Ну а Василий III давно задумывался, что его титул великого князя уже устарел. Святой Иосиф Волоцкий наставлял его: Россия должна быть царством. Дело было совсем не пустяковое, каким словом называться. В те времена от этого зависело отношение ко всему государству. А то получалось: в Швеции король, в Польше и Литве король. А в России великий князь. В Европе такой титул переводили как «герцог». Ниже короля. Россия была больше и сильнее многих королевств, но получалась всего лишь герцогством. Раньше на Руси называли царями ханов Золотой Орды. Но настоящим, христианским царём признавали императора Византии. Его титул был гораздо выше, чем короля или князя. Считалось, что он получает власть от Самого Бога.