Фразеология труда. Размышления о труде и лени

России необъятные просторы
Озера. реки, леса и боры
Мир нам дивный открывают
Воображенье поражают.

Люди, что здесь что проживают,
Талантом света обладают;
Культуры, этносы сложились,
Меж собою подружились.

Язык все время обновлялся,
С диалектами сближался,
От них всегда он пополнялся,
Народной силы набирался.

Любая область всей страны,
Как от Амура до Москвы,
Дает особенности речи,
Неповторимы и при каждой встрече.

То топот конницы над Доном,
То разговор крестьян за Псковом,
То вдруг сибирский диалект
В душе оставил яркий след.

Богат фраземами Урал,
Да Ярославль не отстал;
На  Золотом Кольце побудешь
И волжский говор не забудешь.

Россия – мудрая страна,
Чем и славится она
И мудрость вся в душе народа-
Такова ее природа.

Сущность диалектной фразеологии

Диалектная фразеология – это система фразеологических единиц, которая, по мнению Р. Х. Хайруллиной характеризуется следующими свойствами

1) УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ;

2) АНТРОПОЦЕНТРИЗМ;

3) ЭКСПРЕССИВНОСТЬ. [6]

Картина мира

Картина мира представляет собой «упорядоченную совокупность знаний о действительности, сформировавшуюся в общественном (а также групповом, индивидуальном) сознании» [8]. В самом общем виде ученые разграничивают две картины мира – непосредственную и опосредованную. «Непосредственная картина мира – это картина мира, получаемая в результате прямого познания людьми окружающей! действительности» [8]. Она может быть, например, научной или «наивной», физической или химической. Такая картина мира называется когнитивной, концептуальной, понятийной. Языковая картина мира представляет собой «совокупность зафиксированных в единицах языка представлений народа о действительности на определенном этапе развития народа» [8].

Диалектная картина мира

Диалектная картина мира отличается от общеязыковой своим естественным характером, поскольку она складывается в достаточно замкнутом диалектном коллективе, отражает особенности быта, уклада, близость к природе, характерные черты сельского труда, не искажается и не нивелируется никакой) кодификацией, однако «служит своего рода субстратом для картины мира общеупотребительного языка» [7]

Фразеологическая картина мира

Фразеологическая картина мира – система взаимосвязанных фразеосемантических полей.

Фразеосемантическое поле – структурная организация совокупности фразеологических единиц, которые находятся в определенных системных отношениях и объединяются общностью семантической темы и общностью выражения одного понятия. [10]

Модель фразеосемантического поля

Необходимыми компонентами в составе поля выступают ядро, определяющее его значение, центр, ближняя и дальняя периферия.

Р. Х. Хайруллина предлагает два способа классификации фразеологизмов как составляющих фразеологической модели мира: 1) выделение тематических блоков и внутри них тематических групп основных (смыслообразующих) слов-членов фразеологизмов, «лексический фон» которых генетически мотивирует семантику оборота (диахронический подход); 2) выявление тематико-идеографических групп (или фразеосемантических полей) фразеологизмов посредством их семантической схожести для отражения определенных представлений в современном русском языке (синхронный подход) [9].

В состав фразеосемантического макрополя трудовой деятельности человека входят следующие субполя – содержания и процесса трудовой деятельности.

Эти субполя делятся на микрополя и группы. В субполе содержания трудовой деятельности включены микрополя трудолюбия, лени.

В субполе процесса трудовой деятельности включены группы фразеологических единиц, характеризующие профессиональную трудовую деятельность и трудовую деятельность в быту.

Диалектные фразеологические единицы исследуемой тематики весьма разнообразны. Среди них можно выделить следующие группы:

– профессионализмы;

– фразеологизмы, характеризующие отношение к труду.

Профессионализмы

Фразеологизмы, которые употребляются людьми, занятыми каким-либо видом деятельности, называются профессиональными. В различных областях России издревле развивались разные ремесла. Как результат этого складывался лексический фонд того или иного вида деятельности, возникали профессиональные выражения. В данной работе к этому типу диалектных фразеологических единиц относятся следующие устойчивые сочетания слов: [2]

– БАЗАРНЫЙ АТАМАН.

– БАРСКАЯ БАРЫНЯ.

– БЕРЕГОВОЙ ПОВЕРЕННЫЙ.

– БОЛЬШИЕ ЛЮДИ.

– ВАСЬКА-ОБРУЧНИК.

– ВАТАЖНЫЙ АТАМАН.

– ВЕСЕЛЫЕ ЛЮДИ [молодцы].

– ВОЛЬНЫЕ КУЗНИЦЫ.

– ВОЛЬНЫЕ ЛОВЦЫ.

– ВОЛЬНЫЙ ПРОМЫШЛЕННИК.