Оценить:
 Рейтинг: 0

Руны и рунические практики. Большой самоучитель по овладению рунным искусством

Год написания книги
2017
Теги
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 >>
На страницу:
5 из 8
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Поток, идущий сверху, поставляет энергию Космоса, космическую информацию, которая обеспечивает поддержание «божественной искры» сознания. А когда человек мыслит, он расслабляется и замирает. Мы посредством текущего сверху вниз космического потока способны получать информацию от энергоинформационного поля Вселенной. Поток из Космоса тоже проходит по центру энергетического существа человека, не смешиваясь (без участия сознания) с потоком Земли, и уходит в Землю. Это та энергия, на которой существует наше сознание.

Нисходящий поток входит в темя (там, где находится верхняя чакра Сахасрара, физический аналог этой чакры – железа эпифиз, или шишковидная железа), движется перед позвоночником вниз и выходит из промежности.

Субъективное ощущение нисходящего потока – это усиление умственной активности, запускающей в теле каскад физиологических реакций: снижение артериального давления и расслабление мышечного тонуса, ослабление эмоций, повышение сообразительности, ощущение прохлады.

И этот поток завязан на фазу выдоха.

Амулетная активация рун и рунических формул

Активация рун в рунической формуле может производиться способом оговора.

В качестве основы для рунического артефакта используется либо фотография объекта, либо чистый лист бумаги с записанными на нем именем и датой рождения человека, на которых чертится руническая формула.

Изображение на фотографии является порталом для выхода на так называемого эгрегориального двойника.

Человек в течение жизни общается с огромным количеством людей, которые, вспоминая его, оперируют неким образом. На этом образе начинает концентрироваться энергия внимания других людей и вся информация об этом человеке, почерпнутая из их сознания. Так формируется эгрегориальный двойник – обобщенное впечатление о человеке тех, кто его знает и помнит. По сути, это энергоинформационный потенциал, накопленный в коллективном бессознательном относительно этого человека. Также любой неодушевленный объект, запечатленный на фотографии, остается в сознании многих людей, его видевших, следовательно, является выходом на определенный энергоинформационный потенциал, связанный с этим объектом.

Воздействие руническими комбинациями через фотографию на такой энергоинформационный потенциал дает возможность производить изменения в сознаниях людей, знающих и помнящих этого человека. И эти изменения переходят на самого человека. В этом случае человек постоянно находится в радиусе действия заклинания, и так долго, как это необходимо.

Фотографию или основу перед нанесением рун надо энергетически включать.

Правила включения фотографии или листа-основы (объекта)

• Направить внимание на включаемый объект,

• усилить в себе восходящий поток,

• представить в центре своей головы образ «стрелочки», направленной вперед,

• мысленно направить энергию восходящего потока в центр включаемого объекта, погрузив поток туда на глубину 10 см,

• почувствовать энергетическую связь с объектом.

Любая руна имеет вектор силы, который может изменять ситуации, трансформировать сознание. Это программа, которая может вмешаться в энергетику человека, коллектива, государства, в зависимости от того, куда и как направляет эту силу оператор.

Для работы необходимо:

• остановить свой внутренний диалог,

• концентрироваться на руне,

• произносить ее оговор – задание руне своего намерения.

В момент произнесения оговора, на уровне Тонкого мира, оператор выступает в роли Создателя-Творца определенной территории (фото, лист бумаги и т.?д.), который устанавливает там свои законы и правила. Формула является правилом, а оговор – законом-задачей, вектором намерения для каждой руны, входящей в формулу.

Вектор-намерение сплетается с руническим вектором силы и направляет эту формулу на взаимодействие с энергией другого человека, с энергией коллектива, с энергией какой-то территории. Такая работа изменяет событийность, трансформирует намерение людей.

Основная задача – направить вектор намерения действия руны в нужную сторону. Для этого во время оговора произносится имя этой руны и выполняется «нарезка» (продавливание ручкой каждой руны, входящей в формулу, и постановка задачи). Подчеркнем, выполняются два действия одновременно:

• «нарезка»-продавливание рун во время произнесения оговора,

• оговор действия каждой руны, затем всей формулы и ее активация.

Во время оговора руны надо концентрироваться на ней, иначе оговор не сработает.

Духи, используемые в рунической магической работе

Чаще всего в рунической работе используются стихийные духи и природные духи (дисы).

Стихийные духи

В Европе выделяют четыре Стихии: Огонь, Вода, Воздух, Земля.

Особенность у Стихий и стихийных духов в том, что их образы и характеры глубоко архетипичны, то есть они закреплены в подсознании человека.

Огню человек исторически приписывает энергию, опасность, но и тепло.
Земля может быть охарактеризована как «сильная, пассивная, незыблемая»,
Вода – «мягкая, текучая, таинственная»,
Воздух – «легкий, веселый».
Разумеется, это лишь приблизительные характеристики Стихий.

Отождествление предметов и качеств, которые им приписываются, привело к образованию в коллективном бессознательном объектов, являющихся собирательными образами предметов. Именно они называются Стихиями. Однако определение Стихий расплывчато, поскольку очень трудно сказать, что является огнем и что им не является. Костер – это огонь, как и пламя свечи, но является ли огнем электрический ток, ультрафиолетовое излучение? Поэтому сами Стихии не могут быть призваны как сущности – именно в силу своей «неоформленности».

Однако образ Стихии состоит из более «маленьких» (и завершенных) образов – образ конкретного пламени свечи, конкретного костра, конкретного очага. Например, сидит человек перед костром и думает: «Как хорошо, какой огонь теплый, добрый, веселый», – и таким образом создается информационный образ духа этого костра – стихийного духа. Если человек достаточно силен, может так случиться, что он невольно призовет духа Огня – и тогда действительно получит сущность, являющуюся «стихийным духом».

Следует отметить, что в одной и той же Стихии духи могут быть весьма различны – в том же огне наверняка присутствуют дух костра, спасшего жизнь заблудившемуся, дух теплого камина, дух свечи, но и одновременно дух пожара, дух молнии – и кто знает, что еще!

Поэтому стихийные духи обеспечивают многообразие сущностей «примерно одного плана», но могущих оказывать самые различные воздействия.

Разумеется, стихийные духи отличаются от прочих сущностей еще и тем, что их материальное тело более или менее определено. Дух Воды всегда будет в чем-то жидком, дух Земли – в камне или в почве.

Эти общие рассуждения справедливы для любого деления на Стихии.

Имена духов

Традиционно стихийные духи имеют следующие названия:

• духи Огня – саламандры,

• духи Воды – ундины,

• духи Воздуха – сильфы,

• духи Земли – гномы.

Призывать духов можно так же, как и обычных лиц, однако воплощать мысль следует в привычную для них форму. Так, при вызове ундины нужно использовать чашку с водой, при вызове саламандры – какой-нибудь огонь, и так далее.

Ни одна из этих сущностей (естественно) не может воздействовать на материальный мир. Вызов саламандры не заставит свечу загореться, вызов сильфа бури не приведет к появлению града, и так далее. Как эти, так и другие сущности, могут использоваться в тех же самых магических отраслях, в которых работает человек, – иногда, правда, с большей эффективностью.
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 >>
На страницу:
5 из 8