Antimalum

КОНТРАСТАХ

Всё имеет своё отражение, свою противоположность. Две стороны монеты, две полосы жизни, чёрное и белое, добро и зло. Человек живёт в контрастах, покрывая тело шрамами и зашивая их. Люди создают и разрушают, лечат и калечат, спасают и убивают… Контрасты – кожа хамелеона, маскировка для каждого обстоятельства. Люди носят маски, чтобы скрыть другую личность, прячут её от большого мира, в надежде сохранить и приумножить. Но истина срывает их, обнажая перед миром истинное лицо…

Человека окружают контрасты. Весь мир – это контраст. Природа, люди, чувства – всё предаётся контрастам. Люди обращают внимание лишь на одну сторону, а вторая остаётся тенью, о которой не желают слышать. Но контрасты – признак отступников и предателей. Жить в контрастах значит жить жизнью ренегата – изменника и лжеца. Люди умиляются при виде диких животных, но истребляют их ради лесов, мехов и пищи. Люди идут в церковь и выходя из неё отмечают праздники другой, враждебной веры.

Самые счастливые и добрые люди втайне мечтают о смерти, а лучшие друзья на деле – лучшие враги. Родители осуждают других родителей из «телеящика», хотя им дело нет до своего собственного, люди хватаются за лицо при виде больных и несчастных детей, но вместо небольшого пожертвования идут покупать новую одежду, которой уже целый шкаф. Люди говорят о падении морали и человечности, но примером становятся лишь немногие, которых осуждает серый и прогнивший мир. Плюют в колодец одни, а пить

рано или поздно захотят все. Любое, пусть даже маленькое действие во зло – капля крови в общее море, в котором все жертвенники тьмы и утонут. Принося в жертву другого или поднимая руку против света человек провозглашает себя противником человечества и мира. Говорящий и осуждающих полно, делающих – единицы.

На отступничество идут за отступные. Любое преступление имеет цель и мотив. Одними движет лень, другими стадный инстинкт, третьими – корысть. Поиски оправдания проходят просто, самые искусные имеют огромную систему лжи и выхода из любой ситуации, чисто и без особых хлопот. Человек не замечает своё медленное погружение в общий хаос, один огромный котлован, под которым разгорится пламя ненависти, войны и греха. Оставаться нейтральным невозможно, тишина – преступление, невольное соглашение принять сторону зла.

Контраст словно маска, у кого их больше – тот искусно вольётся в любое положение и выйдет из сухим из воды. Но с каждой надетой маской человек теряет свою реальную личность, опускается на дно, без шанса на свет. Есть только одна праведная маска – чумной доктор инквизиции, исцеляющих одних, и сжигающих других, безнадёжных и гнилых. Как бы не таилось не скрывалось зло, рано или поздно оно выходит наружу, являя миру свою сущность. Чем ярче и радужнее контраст, тем ниже склоняется тело перед злом, все отступники стоят на коленях пред ним, мятежники же срубают головы присягающим тьме. Суд над злом не минуем, а контрасты – лишь средство, жалкое орудие преступления, которое передают из рук в руки, как эстафетную палочку, как тайное знание, за которое можно понести наказание и приговор.

РЕЦИДИВИСТ

И

ДЕЖА -

ВЮ

Всё рано или поздно возвращается, всё повторяется словно бумеранг, из начала в начало. Одно человек желает повторить снова и снова, другое ни за что не повторять, но жизнь каждый раз приводит его туда, куда бы он не хотел возвращаться.

Говорят, «повторение – мать учения», но человек ни чему не учится, а повторение медленно уничтожает, бьёт словно метроном. Будущее в мире дежа – вю легко предвидеть многим, но предотвратить могут лишь единицы. Человек обещает себе, что это не будет повторяться, больше такого не будет, но это происходит, снова и снова. Повторение одного и того же, с надеждой, что каждый раз будет последним, что всё изменится.

Сожаление предотвращает повторение, но обстоятельства и слабость приводят в эту точку снова, в начало конца. Алкоголик обещает себе что каждая рюмка была последней, что он бросит пить, наркоман обещает, чтобы каждая доза – финальная. Лжец обещает говорить правду, зло обещает добро, но рецидивист словно змей в чужой шкуре. Дежа вю – словно яд, где каждая доза всё сильнее приближает к последней, фатальной дозе. Зависимость – союзник рецидива, совесть – враг. Из замкнутого круга повторения

«дня сурка» есть только один выход – последний раз, который остановит эту цепь – жизнь или смерть.

Человек идёт к повторению за ностальгией, за коротким мигом и чувством, которое он когда-то испытал. Но повторение не может

ударить с той же силой, оно начинает надоедать, лишь медленно приближать к катастрофе. Они – рецидивисты, идущие по кругу. Также убивает и постоянство. Ежедневные будни, без шанса быть уникальными, каждый новый день – одно и тоже. Постоянство создаёт иллюзию правды, что всё так и должно быть, а когда человек попадает в порочный круг, оно словно вампир, высасывает все жизненные соки, пожирает свет и сеет зло. Чем выше число повторений – тем меньше шанс выбраться от них.

Обстоятельства и соблазн тянут на путь греха, он вызывает зависимость и желание снова и снова к нему возвращаться. Что бы не вело к греху – это нужно уничтожить. Выколи глаза, что смотрят на грех. Отруби руки, что тянутся к греху, отруби ноги, что ведут к греху. Всё, что заставляет делать зло нужно уничтожить.

Повторение – пустыня со своими барханами, где каждый путник желает найти оазис, но всё, что он видит – мираж. Рецидивисты – заложники своей зависимости, где повторение словно казнь бамбуком. Он растёт, впивается в плоть и последний раз приводит к желаемой остановке, но другой – с биркой на пальце и могильной плитой. Зло любит повторение и вызывает привыкание, а повторять добро никому не нравится. Выбраться из порочного круга сложно,

обстоятельства словно магнит – притягивают, словно мираж – манят. Соблазн ведёт к повторению, словно усыпанная драгоценностями тропа затягивает в глубь леса, из которого уже не будет выхода, по крайней мере живым.

Повторять грех – просто, остановиться – трудно, измениться – практически невозможно. Человек желает выбраться из цикла смерти, которое медленно приближает его к реквиему и сырой земле, но ничего не делает, чтобы это прекратить. Он обещает себе, что небольшое повторение не принесёт прошлых ошибок, но всё приходит, снова и снова. Нужно уничтожить всё, что приводит к повторению, изолировать его от человека. Его нутро будет мучиться от жажды дежа – вю, начнётся ломка, а потом наступить облегчение, свобода от оков.

ЭФФЕКТ

ПЛАЦЕБО

Правда и ложь. Свет и тьма. Две чаши весов, склоняющиеся в разные стороны. Две стороны каната, перетягивание туда-сюда с надеждой победить. Но что сильнее? Твёрдая как камень мудрость или мыльный пузырь? Но что для человека камень, а что пузырь? Правильны и сильны ли его убеждения? Сможет ли он отстоять их и справиться с давлением мира?

Всё что ты видишь, всё что ты чувствуешь, всё что вокруг тебя, всё ли реально? Что для тебя истина, а что ложь? Уверен ли ты, что в твоей тарелке правда, а твоя чаша не наполнена ядом? Может тебя кормят ложью, а твои глаза и язык принимают это за сладкую, вкусную истину… А когда твоя «пища» приковывает тебя к постели, можешь ли ты быть уверен, что капсула с лекарством не пустышка, что уже завтра ты будешь здоров? Ты уверяешь себя, что она несомненно поможет, появляется облегчение, но ненадолго…

К чему всё это?! А ты уверен, что твой «организм» чист? Что ты не съедал червивых плодов, не пил яд и в твоей голове нет никакого паразита? Можешь ли дать гарантию своей «чистоты» и

«невинности»? Возьми нож и разрежь яблоко, что лежит перед тобой… Что ты видишь? Гниль и черви. Ты этим питаешься, принимая это за мёд… Твой язык молчал, а тело не издало рвотных позывов, но почему, спросишь ты? Быть может дело в том, что ты видишь? Ведь снаружи это яблоко обычное и выглядит аппетитно, без признаков гниения… Также и с миром вокруг, пока не разрежешь, не узнаешь, что всё это время это было плацебо…

Экраны твердят нам что делать, что принимать за истину, а что за ложь… Самые зубастые акулы пера умело маскируют гниль под

«сенсацией» в страницах жёлтой прессы, а «кумиры» разыгрывают браваду, чтобы оставаться на троне шоу-бизнеса… Но если всмотреться в их лица, в их глаза, воткнуть в их плоть скальпель и вскрыть их, что ты увидишь? Ложь, похоть, жадность, страх, эгоизм… Разве могут они привести людей к истине, вывести их из пустыни смерти? Нет, но для многих они божества, на них молятся и слушают… Теперь, когда «Ящик Пандоры» вскрыт, ты точно знаешь, что слушать и доверять ему нельзя. Но это лишь начало… В мире есть своя, особая система империи пустышек, выдающих себя за нормальных людей, которым можно доверять… Они кормят людей плацебо, внушают им чудодейственность препарата, а чем ярче и дороже реклама, тем лучше товар продаётся… А как известно, всё вредное вызывает привыкание, и чем больше и шире «рацион», тем выше риск духовного «опустошения» и потери воли, где

человек перестаёт себя контролировать и защищать своего кормильца, с ложки которого он питается… А что делают с «мясом», когда они вдоволь упитано? Правильно, скотобойня и на продукты. Это система зомбирования ложью под соусом истины, а чаша наполнена ядом, который ничем не отличается от обычной воды, ни вкуса, ни цвета, ни запаха… От лампы софитов до кварцевой, со скальпелем и биркой на пальце, затем холодильник и сырая земля… Всех, кто пожирает ложь, не ищет противоядия, не желает питаться истиной ждёт медленное угасание, которое уж точно не будет безболезненным…

Чем громче человек кричит о своей правоте, тем выше риск что он лжёт. Они – актёры, готовые сыграть всё, что им велят. Самая громкая пропаганда у приспешников лжи, они будут плеваться жёлчью, орать до потери голоса, драть на себе волосы, царапать кожу, лишь бы обратить на себя внимание… Они надругаются над истиной, пытаются её изнасиловать, их грязные руки тянутся к невинному, словно щупальца. Но зомби верят, защищают и

подчиняются им, любое сказанное ими слово – несомненная истина, но все их постулаты – яйцо Фаберше, где за дорогой скорлупой

скрывается пустота. Настоящая истина действует во тьме, крадётся мимо прожекторов истерии и паники, и находит своих последователей… И когда гаснет последний фонарь, а по периметру шастают сторожевые псы, отряд восстания огнём и мечом пробивает путь к центру, где срубит головы всех лживых, а вся их «лаборатория лжи» будет гореть, останется лишь пепел…

Так на сколько процентов ты уверен в своих словах? Что ты готов за них отдать? Тебе промыли мозги, ты их лабораторная крыса, у них нет к тебе уважения, они считают себя «творцами великого пути», их карманы и рты набиты купюрами, они продали себя, словно блудница на трассе… Если же ты готов сражаться за истину, то будь готов к войне, истина всегда будет атакована, её ненавидят, и чем сильнее твои убеждения, тем больше тебя будут презирать, но нет меча у лжи, что сразил бы сторонника правды…

Возьми свои убеждения словно камень и размозжи череп лжи, неси возмездие истины! Пусть их грязная, ядовитая кровь окропит песок, а головы, насажанные на пики будет уроком для всех путников, кто несёт в своём мешке ложь, пусть каждый видит, что здесь нет места для лжи, и пусть они не тратят своё время на войну, что не смогут выиграть.

Отстаивай и защищай то, во что веришь, свои убеждения, свою душу и сердца. Мир будет тянуть к тебе свои щупальца, руби их, руби все лживые языки… Будь радикальным и твёрдым в своих словах, не молчи когда слышишь ложь, не оставайся в стороне когда видишь несправедливость. Тот, кто несёт крест за истину, сражается за неё будет вознаграждён, а его имени будут бояться все враги.

АЛОЕ

ЖЕЛАНИЕ

Сексуальное насилие – чем руководствуется человек, идущий на столь ужасное и странное преступление? Что им движет? Желание, безумная любовь, животная потребность, похоть или демонстрация своей «силы»? У насильника нет лица, им может быть практически кто угодно, на кого никто никогда и не подумает. Они идут против воли другого человека, ради удовлетворения своей жалкой потребности. Но с полной уверенностью можно сказать одно – насильникам нет оправдания, это мерзкий и глупый поступок, за который они обязательно поплатятся.

Большинство изнасилований совершается не из желания сексуального удовлетворения и чревоугодия, а из желания проявить силу, власть и контроль над жертвой. Насильник чувствует своё физическое доминирование над жертвой, и его действия – акт проявления «силы», грубой и жестокой, с целью получить желаемое. Его разум затуманен собственным либидо, им движет желание удовлетворения и похоть. Насильник – вор, крадущий невинность и прежнюю жизнь, его жертва уже никогда не будет прежней. Он считает тело другого человека своей собственностью, над которой он волен делать всё, что захочет. Его поцелуи не символ любви, а прикосновения приносят боль и страх, каждое касание – маркировка, ожог, отравление жизни своей жизнью. Ему чужды крики и слёзы, его глаза налиты чудовищной страстью, а руки совершают акт вторжения в чужой храм, его

осквернение. Человеческое тело – храм Божий, и вторгаясь без разрешения человек объявляет войну Богу.

После совершённого насильник оставляет лишь боль и страх.

Жертва боится огласки, боится заводить новые знакомства, прячется от общества и часто плачет, нередко бывают истерики. Сексуальное насилие – вред физическому и психологическому здоровью, ради сомнительного удовольствия человек буквально отбирает жизнь у другого. Это травма, открытая рана, с которой тяжело совладать, она так и норовит кровоточить. В одиночку с ней практически невозможно справиться, а на открытое общение с другими идти тяжело. Самое тяжёлое, сложное – это носить в себе плод насильника, большинство жертв идёт на аборт, а остальные отказываются от него, ведь в нём течёт кровь того, кто когда-то причинил им невыносимую боль.

Но есть и обратная сторона, где жертва является своеобразным насильником. Она – клеветник и провокатор, играющий на чувствах и желаниях, доказывающий то, чего не было. Зачем люди винят других в столь ужасных преступлениях? Корысть, месть, злость и популярность, пусть мрачная и сомнительная, но всё же известность. ПсевдоНасильник наказан, и его ждёт отнюдь не лёгкое время, а «жертву» жалеют, хотя наблюдательные люди запросто разглядят фикцию.

Сексуальное насилие – смерть прошлой жизни, падение в пропасть. Ему нет оправдания, есть только осуждение и долгое возвращение человека, чьё тело стало местом преступления, в прежнее русло. Но иногда боль настолько сильна, что жертва не в состоянии справиться с ней и совершает самоубийство. Насилие – это прежде всего разрушение души и разума, тело может зажить, но внутренние раны вылечить куда сложнее. Возмездие найдёт тех, кто совершил это деяние, в первую очередь нужно уделить внимание жертве, а не бежать за местью. Не игнорируйте тех, кто испытал это на себе, не бойтесь говорить с ними, помогите им найти выход из прошлого и дверь в новую жизнь.

ПРИЧИНЫ

ПРИЧИНЯТЬ

Жизнь – сложная, и порой труднообъяснимая штука и часто она вызывает больше вопросов, чем ответов. Задай себе всего два вопроса, два простых вопроса: ты счастлив? Тебя устраивает твоя жизнь? А теперь ответь на другие вопросы – возникли ли у тебя затруднения в ответе? А теперь подумай, почему ты так ответил? Что для тебя – причина жить? А если у тебя всё это отберут, или ты просто всё это потеряешь?! Если все друзья отвернуться от тебя и станут твоими врагами? А что если все, кого ты любил, будут ненавидеть тебя? Если ты останешься ни с чем, что ты будешь делать?! Возвращать?! Искать замену или тех, кто у тебя всё это отнял?! Прежде чем ответить, просто помолчи.

К чему я веду это всё?! У тебя есть то, что есть не у каждого, и ты должен ценить это. В мире есть покинутые, брошенные и не нужные близким люди… От них отказались, их убивают, но не оружием, а словами. Их жизнь – каждодневная борьба за право жить и называться человеком. В них тычут пальцем, называют

«уродами» и «лишними людьми». Их внешность, их слова и поступки – всё это предмет насмешек и осуждения. Любое действие имеет последствие, для некоторых факт их существования уже повод ненавидеть. Они терпят, но до определённого момента, когда края будут полны наступит крах. Нет, они абсолютно здоровы и внешне могут быть даже привлекательнее своих