Страна приподнятых бровей. Из ноутбука сатирика

ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ОТ ПРОТИВНОГО

I. ДО НОВОЙ ЭРЫ. УРОК ФИЛОСОФИИ В АФИНАХ

СОКРАТ: – 0, мои ученики, собравшиеся здесь, ответьте мне, в чем назначение истинного мудреца?

УЧЕНИКИ (хором): – Сеять разумное, доброе, вечное…

СОКРАТ: – Правильно! А на хрена?

УЧЕНИКИ: – У-у-у-у… Как – на хрена?

СОКРАТ: – А вот так.

УЧЕНИКИ: – Мы не знаем, мы не проходили…

СОКРАТ: – Допустим, мы посеем разумное,  а там – война. Доброе? Тиу-тиу – стрелы летают… А там ба-бах-х-х и – вечное! И всего этого нет …

УЧЕНИКИ: – Но как же тогда?

СОКРАТ: – Думайте.

ИОНИД: – А если бы сделать всех мудрыми? Тогда мудрый с мудрым найдут общий язык, и они не станут стрелять из упрямства, как те ослы, которых Антисфен предлагал считать конями…

СОКРАТ: – Какие такие ослы?

ИОНИД: – Антисфен советовал афинянам принять установление: "Считать ослов конями", – а когда это сочли нелепостью, он заметил: "Но ведь вы простым голосованием делаете из невежественных людей полководцев!".

СОКРАТ: – Ионид, в твоем рассуждении есть логическая ошибка, вследствие чего всех полководцев надо бы считать ослами. Но ведь это же неверно, среди них бывают и герои…

ИОНИД: – Склоним голову перед заслугами героев, но голова при этом должна помнить и такую мудрость: не тот полководец хорош, что погубил армию неприятеля и половину собственной армии, но тот, кто избежал сражения и сохранил армию.

СОКРАТ: – Мы ушли от темы, а от мудрости перешли к ослам. Вернемся от ослов к мудрости.

УЧЕНИКИ: – Мы готовы.

СОКРАТ: – Ионид прав: назначенье мудреца – сделать и свой народ мудрым, чтобы отвратить его от разных бед и лишних испытаний. Но тема нашего занятия – доказательство от противного.

ИОНИД: – Противная тема…

СОКРАТ: – Погодите с выводами. В математике есть способ доказательства истины за счет допущения обратного. То есть, что истина – не истина, а заблуждение. И наоборот. Потом рассуждают от обратного, то есть от противного, и, в конце концов, все равно приходят к истине…

УЧЕНИКИ: – Как это?

СОКРАТ: – А разве Пифагор вам не говорил?

УЧЕНИКИ (вразнобой): – А-а-а, говорил: квадрат гипотенузы равен сумме квадратов катетов. Как ни крути, все равно – равен сумме квадратов.

СОКРАТ: – Ну, вот видите, скрыть истину невозможно – хоть через прямое доказательство, хоть через противное, то есть обратное… Теперь перейдем к доказательству от противного, то есть – от обратного. Ионид сказал, что назначенье мудреца – сделать мудрыми всех, то есть добиться, чтобы твой народ стал умным, честным и справедливым, как мы об этом говорили на прошлом уроке.

Мы пока не знаем, как это сделать. Но предположим обратное. Скажем, задача Ионида – сделать свой народ тупым, нечестным и неправедным. Если мы узнаем, как этого добиться, то, быть может, узнаем, и как сделать наоборот, то есть найти искомое…

Ионид, скажи, как сделать народ тупым, нечестным и неправедным?

ИОНИД: – Какой народ?

СОКРАТ: – Ясно какой – народ Эллады.

ИОНИД: – А-а-а… Что же вы даете мне такую дурацкую задачу – сделать свой народ тупым!? Это не каждому мудрецу по силам, а я – только ученик…

СОКРАТ: – Ладно, не торгуйся, мы не на рынке. Начинай рассуждать.

ИОНИД: – Ладно… Ну, во-первых, чтобы сделать народ тупым, нужно… Что же нужно?.. Нужно, чтобы в стране было как можно меньше мудрецов. Получается, что если мы в Элладе, то наши семь мудрецов, а именно: Фалес, Биант, Питтак, Хилон, Мисон, Анахарсис, Солон – должны бы… того… тю-тю, куда-нибудь за пределы ....

УЧЕНИКИ: – Правильно!

ТАРАСИД: – Опомнитесь, сограждане, что вы говорите! Фалеса, Солона, Анахарсиса – за пределы? Да вы в своем уме? Я протестую!

УЧЕНИКИ (вразнобой): – Мэй, успокойся… Это только от противного… Это для того, чтобы прийти к истине…

ТАРАСИД: – А что, и так не понятно, где истина?

УЧЕНИКИ: – Ну, такая тема… Ты что, не понял?

ТАРАСИД: – Да понял я, только противно это противное: Фалес, Солон, Анахарсис – и тю-тю?

УЧЕНИКИ: – Сократ, не слушай его, он не в духе.

СОКРАТ: – Итак, Ионид, продолжай.

ИОНИД: – Чтобы они куда-нибудь тю-тю, им нужно создать в Элладе соответствующие условия, и там тоже создать…

Ну, например, Фалес. Фалес… Фалес… Он известен как самый великий астроном, знаток звезд. А звезды так далеко! Нужно потребовать от него немедленных полезных результатов его исследований. А еще лучше – перевести его на самофинансирование посредством звездной пыли. Пускай ищет спонсоров, ха-ха! Он же, всем известно, и так не приспособлен к нашей жизни. Наблюдал за звездами, а упал в яму, и старуха над ним посмеялась… Тем более, что Улугбек, кажется, предлагает Фалесу подземную обсерваторию в Самарканде, заберет его у нас с руками и ногами. Вот и хорошо – одним Фалесом меньше!

УЧЕНИКИ: – Правильно!

ТАРАСИД: – Протес…

СОКРАТ (не слушая): – Продолжай!

ИОНИД: – Анахарсис .... Он хоть и друг Солона, якорь изобрел, но всем известно, что он – скиф. А потому не владеет, как следует, ионийским наречием. И коль так, то – что путного может сказать? А гончарный круг, который он изобрел, и так ясно, что уже изобретен. Надо подкупить пару бездельников, чтобы кричали перед его воротами: "Сума – посох – Скифия! Сума – посох – Скифия!". Считайте, что и Анахарсис – тю-тю. Пусть преподает якоря в степной академии своей Скифии…

УЧЕНИКИ: – Правильно!

ТАРАСИД: – Протес…

СОКРАТ: – Ионид, говори о Солоне, и эту часть беседы закончим – не будем обо всех семи мудрецах.

ИОНИД: – О Солоне? Солона, как известно, нелегко вывести из себя. Но и к нему, думаю, можно найти подход. Достаточно посмеяться над его законами, а то и отменить их, и он сам уйдет. Ведь ушел же в изгнание от тирана Писистрата…