Дети 90-х

В середине 2023 года, возвращаясь из Черногории, в медиатеке авиакомпании Air Astana обнаружил киноновинку «Revival 69. Концерт, изменивший мир».

Документальное повествование о деталях едва ли не последнего знакового рок-фестиваля, состоявшегося в Торонто в 1969 году. На одной сцене выступили легенды рок-н-ролла: Джон Леннон, Элис Купер, The Doors, Чак Берри. Сто тысяч зрителей, более двадцати звёздных коллективов стали участниками музыкального безумия с антивоенным контекстом, психоделическими перфомансами и декларациями за мир во всём мире.

Тогда музыка ещё не стала бизнесом, но уже влияла на историческую повестку. Рок-звёзды пятидесятых – небожители, ключевые трендсеттеры и глашатаи поколения. Разрывая подушки на сцене, выбрасывая курицу в толпу фанатов, отплясывая на фортепьяно и ломая инструмент, рок-культура кричала о социальных вызовах и протестах. В западном мире – время свободных действий, слов и ценностей. Время отсутствия рамок и шаблонов, поиск самореализации и смыслов. При этом, период личной депрессии, наркозависимости и, как следствие, яркая, но недолгая жизнь многих музыкальных гениев того времени. «Концерт, изменивший мир» высвечивает торжество момента финального аккорда эпохи смысловой музыки. Именно рок-культура в 50–70-е годы становится основным и наиболее значимым контентом бумер-поколения. Через тексты песен передаются декларации, озвучиваются протесты, высвечиваются «болячки» общества. Легендарная субкультура с её пацифизмом, свободной любовью и антивоенными протестами постепенно взрослеет, угасает в энергии, освобождая сцену свежим героям и медиа.

В 1967 бэби-бумеры получили новое благо. Год рождения цветного телевидения они застали ещё детьми и подростками. До этого существовали только линзовые ТВ-приемники и чёрно-белые телевизоры. В 1967 году на канале BBC Two прошла трансляция Уимблдонского турнира «в цвете», а СССР ответил «цветной трансляцией» парада в честь 50-летия октябрьской революции. За короткое время телевизор стал частью обязательного имущества советской семьи и всеобщим благом. Конечно, сначала телевизоры в СССР покупали по талонам, за ними стояли в очередях, но в итоге «ТВ-ящик», как до этого ковёр и радиоточка, появился практически в каждой квартире.

В наши дни бэби-бумеры преимущественно смотрят ТВ, в них неистребима историческая привычка верить говорящим головам с экрана. Результат – возрастная система ценностей, смыслов и выводов, которые нередко синхронизированы с программной политикой государственных телеканалов. Для бумеров важна телевизионная новостная повестка, которая в наши дни умело используется в качестве политических и общественных манипуляций.

Как отмечает в книге «Абсолютное оружие» Валерий Соловей – «Сила и убедительность ТВ основана не только на яркости сменяющих друг друга изображений и умелом создании драматического эффекта. Смотря телевизор, люди попадают в когнитивную ловушку, в плен устойчивого стереотипа: то, что показывает ТВ, они бессознательно (это очень важно: бессознательно!) воспринимают как происходящее непосредственно у них на глазах, как нечто, свидетелями чего являются именно они сами. А кому мы больше всего доверяем, как не самим себе? Проблема, однако, в том, что люди уделяют плохим новостям значительно больше внимания, чем хорошим. Более того, плохим новостям мы доверяем больше, чем позитивным. И вовсе не потому, что наши эстетические вкусы и нравственное чутье извратились и деградировали под влиянием ТВ».

Бэби-бумеры имеют общие характеристики, которые делают их более подверженными пропаганде по сравнению с другими поколениями.

Во-первых, бэби-бумеры выросли в период, когда телевидение стало всеобщим средством массовой информации. Они привыкли получать информацию через телевизор и считают его главным источником новостей. Пропагандистские методы и техники, используемые в телевизионных передачах, могут оказывать сильное влияние на бэби-бумеров из-за их привязанности к этому средству коммуникации.

Во-вторых, бэби-бумеры воспитывались в эпоху холодной войны и нарастающего противостояния между Соединенными Штатами и Советским Союзом. В этом контексте пропаганда играла важную роль в формировании общественного мнения и манипулировании сознанием. Бэби-бумеры, выросшие в такой атмосфере, могут быть более подвержены влиянию пропаганды и склонны принимать информацию без должной критической оценки.

В-третьих, бэби-бумеры имеют определенные ценности и установки, которые могут стать мишенью пропаганды. Например, они часто проявляют преданность определенным идеалам и идеям, а также сильную эмоциональную привязанность к своим личным убеждениям. Пропаганда может использовать эти характеристики, чтобы манипулировать их восприятием и убеждениями.

Наконец, с возрастом бэби-бумеры могут становиться менее склонными к активному поиску и анализу информации. Они могут часто полагаться на привычные источники информации и не задаваться вопросом о возможных искажениях и предвзятости. Это делает их более уязвимыми к пропагандистским уловкам и манипуляциям.

В целом, характеристики бэби-бумеров, такие как привязанность к телевизору, воспитание в период геополитической напряженности, особые ценности и возрастные особенности, делают их более подверженными пропаганде. Однако важно отметить, что не все бэби-бумеры подвержены пропаганде в одинаковой степени, и каждый человек имеет свою индивидуальную способность критического мышления и осознания влияния пропаганды.

Бумеры любят сгущать краски. Зачастую их восприятие жизни транслируется через барьеры негативных оценок и фокусировку на тревожных новостях. Зависимость от коллективного бессознательного, отсутствие в детстве разных источников информации и фатальная готовность воспринимать единственно правильную повестку, формирует однобокую информационную картину, как правило государственных СМИ. «Если самолет вылетел из точки А в точку Б и успешно приземлился – это не новость» – эту фразу-напутствие мне озвучил шеф-редактор (типичный бэби-бумер) одного из новостных телеканалов, где я работал в начале нулевых. Этот принцип журналистики актуален в тональности информационной повестки и сегодня.

Заинтересованность в плохих новостях является привычкой, когнитивным шаблоном, который развился в процессе эволюции человечества. Плохие новости играли важную роль в выживании человеческого вида, предупреждая нас о настоящих и потенциальных проблемах. В то же время, хорошие новости никогда не имели такого же значимого влияния. Так почему же бумеры смотрят телевизор? Исследования показывают, что это не для того, чтобы быть в курсе событий и образовываться, а скорее для получения развлечения и отвлечения от проблем и трудностей жизни. Это означает, что содержимое телепередач, включая новости и аналитические программы, должно быть доступным, не требующим значительных умственных усилий, но при этом вызывающим интерес и эмоции. Таким образом, возникает жанр инфотейнмента (слово, образованное от информации и развлечения) – жанр, который объединяет развлекательные и информационные элементы. Касательно доверия к источникам информации, всего 4 % респондентов полагаются на социальные сети, в то время как 70 % доверяют объективности телевидения. Разумеется, основными амбассадорами ТВ ныне выступают бэби-бумеры.

А еще они ценят глубину смыслов и предпочитают длинные тексты. Заботятся о своей домашней библиотеке, активно пользуются газетами и наслаждаются посещением небольших магазинов или рынков в качестве формы социального взаимодействия. Мы удивляемся, почему старшее поколение торопится куда-то утром. Бэби-бумерам не важна упаковка, для них главное, как товар может помочь их личным потребностям. Они проявляют преданность вещам, любимым актерам, телепередачам и местам для проведения времени.

Бумерам присущ идеализм, проявляющийся в поисках идеального места или стремлении его создать, особенно в рабочей сфере. Они придают большое значение своему имиджу и статусу. Молодым людям может показаться, что это уже не актуально, но дело в том, что для бэби-бумеров эти понятия имели совершенно иной смысл. Они стремятся поддерживать имидж экспертов, людей, обладающих глубоким пониманием своей работы.

Стабильность на работе им очень важна, и её обеспечивают зарплата и статус. Статус может подчеркиваться различными элементами, например, роскошной мебелью на рабочем месте. Рассмотрим ситуацию, когда начальником является представитель поколения Y (родившийся с 1985 по 2000 год), а подчинённым – бэби-бумер. Учитывая эту особенность, начальник может создать благоприятную рабочую атмосферу и подчеркнуть статус сотрудника с помощью символов престижа, таких как отдельный кабинет, персональный водитель и дорогая мебель.

Если же бэби-бумер является руководителем, ему будет важен дресс-код как для него самого, так и для его подчинённых. Возникает потенциальный конфликт, если новый сотрудник приходит на работу в своём стиле, что может раздражать бэби-бумера.

Для бэби-бумеров важно иметь возможность проявлять свою власть. Они ценят планерки и совещания, так как это позволяет им засветиться и представить новые идеи. Они стремятся продемонстрировать свою власть и компетентность как эксперты. Они нуждаются в явных подтверждениях своих успехов, таких как дипломы, сертификаты и благодарности, хотя новые поколения на это обращают меньше внимания.

Чтобы поощрить бэби-бумеров, им следует предоставить возможность проявить свою власть. Не обязательно назначать их на руководящие должности, но можно временно поручить им ответственность за проект. В качестве поощрения можно предложить им оплату бассейна или подарок, например, путёвку в санаторий. Они ценят подобные жесты. В этом контексте профсоюзы были созданы для бэби-бумеров, так как они видят в них смысл, связанный с классическими функциями, заложенными в профсоюзы. Бэби-бумеры не любят неопределенность и предпочитают работу, где все ясно и стабильный доход гарантирован. Им важен оплачиваемый отпуск и отсутствие лишних хлопот.

Что касается наказания бэби-бумеров, то можно лишить их того, о чём только что говорилось, и обнародовать их неудачи. В Советском Союзе были доски позора, на которых фиксировались имена и фотографии нарушителей трудовой дисциплины. Возможно, стоит применять коллективное осуждение, когда не только руководитель указывает на неудачу, но и другие сотрудники высказываются по этому поводу. Возможны и санкции в виде понижения должности, но нужно быть осторожными, так как это может сильно задеть бэби-бумера.

X – потерянное поколение

Представители поколения X родились в 1965–1986 годах в период снижения рождаемости после демографического взрыва. Название для этого поколения определили британская исследовательница Джейн Дэверсон и голливудский репортёр Чарльз Хамлетт. Термин «Поколение Х» появился в книге Дугласа Коупленда с таким же названием. В настоящее время термин широко используется в демографии, культурологии, социологии и маркетинге. Представителей Х-поколения характеризует: недовольство властью, недостаток доверия руководству, политическая индифферентность, рост количества разводов. Иксам свойственны такие качества как: гибкость, готовность к изменениям, индивидуализм, отсутствие доверия к окружающему миру, техническая грамотность, стремление учиться в течение всей жизни, надежда на себя, прагматизм и умение выживать.

События, которые затронули иксов: конец холодной войны между СССР и США, смена руководства Советского Союза и новый курс развития страны, перестройка и гласность горбачёвского периода, развал СССР и падение железного занавеса, появление независимых государств на территории бывшего СССР, распространение наркотиков и борьба со СПИД, афганская и чеченская кампании, лихие 90-е годы, тотальный дефицит, появление и развитие интернета, резкое увеличение количества информации, телеканал MTV, начало эры персональных компьютеров. Поколение X в самый разгар своей социальной жизни попало в ситуацию, когда технологии начали меняться многократно на глазах, вызывая взрыв социальных трансформаций. Именно это поколение знает жизнь вне эры интернета. Они могут сравнить и понять преимущества и недостатки информационных технологий и темпа их изменений. Иксы любят индивидуальные, а иногда и экстремальные виды спорта. Это поколение стремится сократить время на приготовление пищи, поэтому они часто прибегают к полуфабрикатам.

X – поколение «самостоятельных детей». Их родители, работая на производстве посменно, уделяли много времени работе, поэтому уже с ранних лет они учились быть самостоятельными: делать домашние задания, разогревать еду, оставленную старшими на плите. Они испытывали всё и старались извлечь уроки из собственного опыта. При этом сильно ориентировались на мнение друзей и СМИ. Дети были предоставлены самим себе и вели самостоятельный образ жизни, так как родители строили светлое будущее. Перед ними были открыты все возможности. Представителей Х-поколения еще называют «детьми с ключиком на шее». «Ключ на шее» символизирует ответственность иксов и маневренность. Кроме того, начался бум разводов, и дети часто вынуждены были быть гибкими и адаптироваться к новым партнерам своих родителей.

Это поколение сотрудников можно назвать «поколением одиночек», которые стремятся к упорной работе и индивидуальному успеху. Они привыкли строить карьеру постепенно, на протяжении всей жизни, двигаясь в одном направлении. Известно много примеров, когда иксы работают по 30–40 лет на одном и том же заводе, предприятии или госучреждении, где они накапливают опыт, начиная с самых низких ступеней (чаще всего после института, где они получили профессиональное образование).

Основной мотивацией для иксов является чувство принадлежности к корпоративной культуре, уверенность в завтрашнем дне и чёткая организационная структура процессов. Они, также, ценят возможность учиться на протяжении всей жизни. Что касается материальной мотивации, представители поколения X предпочитают фиксированную зарплату, а переменная часть их заработка вызывает нервозность. Они верят, что успешную карьеру можно построить десятилетиями и только через упорный труд, так как привыкли начинать «снизу» и постепенно продвигаться вверх по карьерной лестнице.

Поколение X – целеустремлённые и ответственные работники, на которых можно положиться. Для них очень важны социальные гарантии и уверенность в завтрашнем дне. Именно поэтому представители этого поколения могут работать в одной компании многие годы. Однако со временем почти у всех иксов развивается синдром усталости. Поэтому многие из них выбирают сферу обслуживания, работу, которая может быть бесперспективной с точки зрения карьеры, но освобождающую от ритуалов «деловой жизни». В то же время они сожалеют о том, что в современном обществе трудно достичь успеха, освоить свой бизнес, купить жильё.

Х-поколение состоит из эгоистичных индивидуалистов, которые не доверяют никому, кроме себя. Им пришлось неоднократно адаптироваться к изменяющимся условиям, поэтому слово «стабильность» звучит для них, как плохая шутка. Понятия «семья» и «семейные ценности» потеряли свой смысл, и в этом поколении наблюдается рост числа разводов, развитие неформальных взглядов в вопросах воспитания детей и равноправия полов.

Как отмечает Илья Кормильцев – «поколению икс свойственна стабильная семейная жизнь; визиты к родителям друг друга, соблюдение супружеской верности; затем – разрыв и всё сначала, с кем-нибудь другим. Сочетание супружеской верности с отсутствием долгосрочных обязательств и есть реакция на принцип «свободной любви» эпохи сексуальной революции. Специфическая черта – не адюльтер, а разрыв отношений. Именно этот тип связей наиболее популярен среди нынешних выпускников колледжей – в то время как количество традиционных браков продолжает снижаться».

Анализ британской молодёжи, проведенный Джейн Дэверсон в 1964 году, показал ключевые паттерны: молодые люди «спят друг с другом до свадьбы, не религиозны, не любят королеву и не уважают своих родителей; не меняют своих фамилий, когда выходят замуж». Журнал, для которого проводилось исследование, отказался публиковать результаты. Дэверсон отправилась в Голливуд, чтобы издать книгу вместе с репортёром Чарльзом Хамлеттом. Последний и придумал имя «Поколение X». Канадскому писателю Дугласу Коупленду понравилось впечатляющее название, и он зафиксировал его в книге, которую посвятил страхам и тревогам молодёжи. Автор в своей работе акцентировал проблему потери культурной связи с бэби-бумерами. Дуглас назвал это поколенческим сепаратизмом – «Каждое стареющее поколение старательно убеждает себя в неполноценности следующего, идущего ему на смену ради того, чтобы удержать свою самооценку на высочайшем уровне. Этот нынешний молодняк ничего не делает. Сплошная апатия. Вот мы выходили на улицу и протестовали. А они только ходят по магазинам и жалуются». Любопытны контрастные цифры статистики, на которую ссылается автор «Поколения X»: процент мужчин в возрасте 25–29 лет, никогда не состоявших в браке, в 1987 году удвоился по сравнению с 1970 годом, а количество домовладельцев в том же возрасте снизилось (в 1973–43,6 %, в 1987–35,9 %). Процент граждан США в возрасте 18–29 лет, ответивших «да» на вопрос: «Хотите ли вы, чтобы ваша супружеская жизнь была похожа на жизнь ваших родителей?» – 44, ответивших «нет» – 55. Количество телевизоров в США: в 1947–170 000 и уже 750 миллионов в 1991 году. Количество убийств, которое среднестатистический ребёнок успел увидеть по телевизору к 16-ти годам – 18 000. Количество рекламных роликов, которые американские дети посмотрели по телевизору к 18-ти годам – 350 000.

Если рассматривать представителей поколения X с точки зрения уже упомянутых различий медиапривычек, то при взгляде на советское пространство картина не менее интересная. Поколение X доверяет традиционным СМИ больше исторически, потому что оно на них воспитано: 62 % ещё читают газеты, 48 % слушают радио, 85 % смотрят телевизор. Тем не менее 81 % представителей поколения X активно общается в соцсетях, половина пользуется гаджетами во время еды за столом.

Если для бэби-бумеров революцией стал цветной телевизор, то привычки поколения X навсегда изменил мобильный телефон. Мартин Купер со своей первой моделью мобильника «Моторола» в 1973 году создал будущее коммуникаций. Иксы застали технологическую эволюцию и стали счастливыми пользователями телефонов, которые – о чудо! – оторваны от стены, их можно носить с собой. Эпоха гаджетов кардинально изменила медиапривычки и существенно повлияла на способ передачи и доставки информации. Удивительным образом это сказывается на медийном потреблении людей разного возраста. Поколение бэби-бумеров – это те, кто смотрят долго, потому что они привыкли к телевизору, и их травит «залипной» контент. А поколение X предпочитает ток-шоу, так как эти люди выросли на фоне «разговоров в ящике», когда можно было увидеть по телевизору диалог – до этого были лишь монологи.

Поколение X – это «дети телефонов». Лучший канал связи для них по-прежнему телефонная связь с «живым голосом». В отличие от своих родителей, они испытывают потребность не только сказать, но и услышать ответ. Поэтому в девяностых возможность написать с пейджера не прижилась надолго. Иксы любят вести диалоги и обратную связь. Люди поколения X, а вовсе не их дети и внуки, пишут в соцсетях самые длинные посты и сообщения в комментариях.

Во второй половине XX века в Советском Союзе происходили глубокие социальные и политические изменения, которые оказали значительное влияние на формирование ценностей, отличий и привычек представителей поколения X. Родившись между 1965 и 1986 годами, эти люди пережили значительные трансформации, которые оказали непосредственное влияние на их мировоззрение.

Одной из ключевых ценностей поколения X была стабильность. В условиях Советского Союза, где государственная система контролировала практически все сферы жизни, представители этого поколения стремились к надёжности и уверенности в будущем. Они выросли во времена железного занавеса и политических противоречий, что сформировало у них особую устойчивость и независимость мышления.

Однако, поколение X, также, было свидетелем разрушения идеологического каркаса Советского Союза. Распад страны и переход к новому экономическому и политическому строю привели к социальным и экономическим трудностям. Эти события повлияли на ценности поколения X, привнесли в их жизнь некоторую неопределенность и сомнения.

Одно из отличий представителей поколения X заключается в том, что они являются первым поколением, в значительной степени воспитанным телевизором. Советское телевидение играло важную роль в их жизни, формируя их представления о мире и внешнему влиянию. Благодаря телевизионным передачам и фильмам, они познакомились с западной культурой, идеями и стилями жизни, которые во многом отличались от советской реальности.

Со временем поколение X сталкивалось с появлением новых технологий, таких как компьютеры и интернет. Эти инновации сыграли важную роль в формировании их привычек и образа жизни. Представители этого поколения быстро адаптировались к новым технологиям и использовали их для обмена информацией, коммуникации и поиска новых возможностей.

Одним из событий, которые имели огромное влияние на представителей поколения X в Советском Союзе, был период перестройки и падения коммунистической власти. Это был период политических перемен, их надежды на демократию и свободу сталкивались с реальностью экономических трудностей и неопределённости. Эти события сформировали у них особую осторожность и критическое отношение к политике и власти.

Поколение X в Советском Союзе, также, выросло в условиях недостатка товаров и ограниченного выбора. Это отразилось на их потребительском поведении и ценностях. Представители этого поколения научились ценить ресурсы и быть творческими в условиях ограниченных возможностей. Эта способность к адаптации и выживанию стала одной из их сильных черт. Учитывая регулярные общественные стрессы и полную неопределённость в будущем, иксы заботятся о собственных активах. Резкий переход от плановой экономики к рыночной рушит иллюзию о бесплатно выделяемых государством квадратных метрах жилплощади. Теперь иметь собственный уголок могут не все. Но все мечтают о собственной квартире и даче за городом.

В целом, поколение X в Советском Союзе выделялось своим стремлением к стабильности, устойчивости и независимости мышления. Они были свидетелями разрушения идеологического каркаса страны и влияния западной культуры через телевидение. События перестройки и падения коммунистической власти оставили глубокий след на их ценностях и взглядах на политику. Ограниченный выбор и экономические трудности научили представителей поколения X ценить ресурсы и быть гибкими в условиях перемен.

Еще одно открытие иксов – видеосалоны и видеокафе. Они начали повсеместно появляться в конце 80-х, когда видеомагнитофон был для многих недоступен. Где только ни открывались видеосалоны: в кинозалах, школах, аэропортах, пустующих подсобных помещениях. Обычно на стене или на тумбочке размещался телевизор, а зрители рассаживались на стулья, составленные в несколько рядов, как в кинотеатре, причём стулья были самые простые деревянные со спинками, чтобы было удобно. Фильм мог посмотреть любой желающий, заплатив за билет 1 рубль. Репертуар ежедневно менялся, о новых фильмах посетители салона узнавали из расписания на дверях.

Для меня, представителя Х-поколения, посещение видеокафе с мамой было особенным днём. В отличие от обычного видеосалона здесь ещё и кормили. Вход стоил 3 рубля. Помню продолговатое помещение с витринными окнами и плотными шторами. Как в вагоне поезда расставлены столики со скатертями. Четыре телевизора крепились к колоннам чуть ниже потолка, поэтому смотреть мультфильмы было неудобно. От просмотра затекала шея.

Обычно показывали цветную серию Диснея, что приводило в восторг местную детвору. Видео запускали с массивного советского видеомагнитофона «Электроника ВМ-12». Качество картинки и перевода, по нынешним меркам, отвратительное. Но в конце 80-х факт подобного формата был прогрессивным, выходящим за рамки суровой индустрии развлечений Советского Союза.

Из угощений видеокафе – пирожное «картошка» и три шарика ванильного мороженого в металлической креманке. Можно было заказать оба десерта сразу. И сок вдобавок. Столики бронировались заранее. Заканчивался видеосеанс – останавливалась и трапеза. После просмотра, уже на выходе я встречал очередь из счастливых детей, родителей и немного им завидовал. У них всё впереди: и мороженое, и Микки Маус, и полтора часа настоящего счастья перед цветным телевизором.

Поколение X отлично знает, что такое видеосалон. Это не только воспоминания юности, но и своего рода прорыв в неведомый тогда мир «фабрики грез». Это историческое мгновение, которое пронеслось, сменив несколько носителей, эволюционировав от видеокассет VHS до Blu-ray дисков. Посмотреть фильм «по видику» стало культовым времяпровождением советской молодежи и самым дешёвым регулярным развлечением в СССР. Впервые в видеосалоне я оказался в начале 90-х. Комната была примерно размером с обычную гостиную. Рядами стояли стулья, привезённые из актового зала ближайшего Дома пионеров. Точно так же, как в обычном кинотеатре. У одной из стен располагался телевизор, который воспроизводил фильмы с любительским дубляжем. Этот дубляж был знаком всем нам – с легендарным гнусавым одноголосым звучанием, которое мы так обожаем. Видеосалоны появились, когда большинство людей ещё не имело возможности приобрести видеомагнитофон. Кинорепертуар менялся ежедневно, и посетители салона узнавали о новых фильмах из расписания, размещённого на дверях. Главным же направлением были боевики. Шварценеггер, Брюс Ли, Рембо, Жан-Клод ван Дамм – настоящие герои начала 90-х годов.

Время от времени показывали ужасы, и мы познакомились с Фредди Крюгером, который вызывал опасение перед сном. В перерывах между сеансами показывали видеоклипы, можно было увидеть зарубежных звёзд, которых обычно слушали только на кассетах. Со временем видеосалоны вышли на новый уровень. Владельцы поняли, что нельзя достичь большой прибыли только с помощью видеопроката. Доставка фильмов прямо в дом к зрителям предполагала радикальное увеличение дохода. Это было просто. К существующим кабельным сетям подключались видеоплееры из видеосалонов, и вечером, когда сеансы заканчивались, фильмы транслировались на весь микрорайон. Раз в месяц за абонентской платой стучались в дверь подозрительные типы. Никто не спрашивал, нужно ли это или нет. Просто платили и все. Таким образом, видеосалоны были замечательным изобретением 90-х, которое позволило нам приобщиться к шедеврам мировой киноиндустрии и переступить архаику советского кинематографа.

Однажды вместе с одноклассниками я решил прогулять пару уроков и посмотреть фильм в недавно открывшемся на ВДНХ видеосалоне. Казалось, это невинный поступок никто не заметит в школе, поэтому мы смело купили билеты на сеанс и откинулись на стульях перед телевизором. Вместо привычных час тридцать, фильм затянулся на несколько часов. Время пролетело незаметно. Когда вышли из видеосалона на улице было темно. А так как учились мы во вторую смену, уроки ещё не закончились. Решили вернуться в школу с повинной. Для облегчения наказания со стороны учителей, помню предложил друзьям предварительно помолиться. Причём на коленях. До сих пор перед глазами эта эпичная сцена перед зданием средней школы № 73 – трое пятиклассников на снегу в темноте стоят на коленях и читают «Отче наш», каясь Всевышнему за грех посещения местного видеосалона.

Иксы или потерянное поколение – недостающее звено в эволюции медиапотребления. «Переходной мостик» от традиционных СМИ к новым медиа. Что касается интернета – иксы выросли в то время, когда электронная торговля ещё не существовала, поэтому они наслаждаются походами в супермаркет, но всё равно лояльно относятся к виртуальной среде.