Точка, как маленький человечек, в физическом теле, своего сознания и ума не имеет.
Он пользуется Сознанием и Умом Вечности, вот почему физическое тело человека подключено к инстинктивному и рефлекторному проявлению выживания, т.о. самому человеку не надо применять волю и желание в том, чтобы заставлять и контролировать всю работу внутренних органов. Органы сами по себе занимаются своим делом, не обращаясь к воле и желанию самого человека для того, чтобы заставлять себя работать.
Самому человеку нет необходимости применять для этого сознание и ум, которого у него как своего нет и никогда не было.
Боль приносит некоторый дискомфорт человеку, но интересно то, что сознание начинает себя проявлять через страдание от боли. Сознание чувствует боль и через проявление ума страдает, но сознание выступает только как форма переживания или сопереживания.
Хронические страдания, самого человека постоянно держат в некоторой степени сознательности и есть надежда, что, таким образом, человека можно окончательно пробудить и вывести из спячки. Для этого качество страдания улучшится и его станет больше, и они будут ещё сильнее предоставлять неудобства в жизни и неприятности в её ощущении.
– Значит, человеку надо приготовиться к ощущению сильных ощущений, приносящих ему большие неприятности?
– Да!
На данном этапе развития человека и человечества боль и страдания необходимы.
Обычный человек считает, что у него лично есть сознание и он говорит, что сознание моё, словно, он его себе присвоил и боится его потерять.
Единицы, став Сознанием Вечности осознают, что они и есть это самое сознание.
Большинство разделено и разобщено с самим собой, как абсолютным единством себя целого и цельного, поэтому и применяют,,у меня» и,, моё, моя, мои, мой».
Для таких людей всё отделено от него самого и всё находится где —то вне его.
Разделенный человек считает, что он не бог и не дьявол, что они живут отдельно от него и что у бога можно попросить мужа или жену, детей, счастья, здоровья и т.д., а с дьяволом можно заключить выгодную сделку через продажу своей души.
Конечно же, если человек не сам есть душа, а душа для него нечто отдельное, то такую душу не жалко и пропить, продать, заложить, выгодно обменять на что —то более ценное. У такого человека действительно нет души и этот человек бездушный. Тоже, самое, происходит с сознанием и умом, ведь не он есть сознание и ум, а всё проявляется как приложение к человеку.
Он говорит, это моя жизнь, но сам для себя жизнью не является, это значит, человек сам по себе, а жизнь сама по себе. Мало кто дорожит жизнью и ценит её, многие просто играют в игры на грани жизни и смерти, не думая о последствиях.
Чтобы истинно оценить цену жизни, надо немного умереть или чуть – чуть не умереть, побывав в коме или оказаться на волоске от смерти.
Бессознательное бытие не проявляет самого человека, потому что такое бытие нельзя назвать истинным бытием.
ОТКРОВЕНИЯ 3. ЧАСТЬ 1
– Хранитель, как человеку стать первоисточником?
– Вопрос очень глубокий и определяет окончательное пробуждение человека самого для самого себя.
Каждый человек является первоистоком сам для себя, но осознать свою глубину и высоту на уровне пустоты Сознания Вечности весьма не просто.
Для начала, чтобы понять, суть первоистока, надо ответить на несколько вопросов и теоретически в них разобраться.
Вот эти вопросы:
– Что является первоисточником проявления звука, шума, какофонии?
– Что является первоисточником проявления цвета, красок, различных оттеночных нюансов?
– Что является первоисточником проявления хаоса?
– Что является первоисточником проявления зла?
– Что является первоисточником проявления дисгармонии?
– Что является первоисточником проявления равновесия?
– Что является первоисточником проявления дисбаланса?
– Что является первоисточником проявления бесконечности?
– Что является первоисточником проявления пустоты?
– Что является первоисточником проявления первоисточника?
На девять вопросов и на всё их многообразие легко можно ответить через дуальность и её прямую противоположность, а вот на десятый вопрос сразу ответить не получится.
Исходя из дуальной противоположности, мы получим следующие ответы:
– Беззвучие, тишина.
– Бесцветие, прозрачность.
– Порядок.
– Добро.
– Гармония.
– Отсутствие равновесия.
– Баланс.
– Конечность.
– Наполненность.
В дуальных проявлениях первоисточником одного является его зеркальное отражение со сменой полярности.
– Но что является первоисточником проявления дуальности?
– Единство дуальности.
– А что проявляет единство дуальности?
– Абсолют!
– Значит, Абсолют является первоисточником проявления Всего?