Род человеческий. Знайте свои родовые корни

Так как это событие я видел в летнее время, то смог разглядеть, что они пьют и едят, потому что столы стояли на площади.

Из знакомых продуктов я увидел лесные и садовые ягоды, пряные травы и травы для чая, морса и кваса,

блюда из разной рыбы, из мясного я увидел только лесную дичь. Кедровые орехи и масло из него тоже присутствовали.

Ну и как же без меда? Мед тоже стоял на столе. Его было несколько сортов.

Амарантовый и рапсовый хлеб и хлебобулочные изделия из них в виде разных пирогов тоже в изобилии лежали на столе.

Все остальные блюда мне были незнакомы.

Мясо крупных животных медведя, лося, оленя и т. д. селяне не ели.

Оружия тоже никакого не было. Ничего металлического я не видел, видимо, они с металлами дело не имели.

Защита селения была магической, с помощью заговоров, наговоров, заклятий и т. д.

Для этого они каждый день всем селением выходили на площадь и с восходом солнца медитировали.

С крупными дикими животными у них был договор о ненападении. Для этого были сельчане, умеющие разговаривать с любыми животными, которые могли бы быть опасными.

Моста через речку не было, переправа осуществлялась при помощи лодок, хорошо замаскированных в прибрежной осоке.

Всем было весело, селяне водили хороводы, но шли навстречу солнцу и к солнцу, а не по солнцу и от солнца. Идти навстречу солнцу, означает омоложение, идти по солнцу означает старение.

ГЛАВА 1

ПРОДОЛЖАЮ НАБЛЮДЕНИЕ

Я наблюдаю за действиями всех селян селения и выявляю интересные моменты.

Чем занимается Янек, я тоже вижу. Я за ним наблюдаю, но ни чем себя не выдаю и не вмешиваюсь в его действия и мыслеобразы.

Можете представить, что за каждым из нас кто – то постоянно наблюдает, но не вмешивается в нашу жизнь и ничем себя не выдает.

Этим кто – то может быть наш создатель, какая —то другая невидимая сущность, родовой бог, как эгрегор рода высшего уровня и так далее.

Наблюдая, я выяснил следующее: в круге высшего управления родовым селением есть тайные службы и тайные люди, которые занимаются тайными делами и подчиненные только высшему кругу управления.

Кто же эти тайные люди и какие, это тайные службы?

Есть люди, кто уходит за три девять земель и собирает по миру интересную информацию, слушает, смотрит, а потом отчитывается перед руководством круга.

Есть торговые люди, которые часть своих деревянных, глиняных изделий, мед и другие продукты питания обменивает на то, необходимое, которое нужно для существования селения.

Так же имеются летописцы, которые ведут летописи рода.

Знаки мне не знакомы, больше похожи на клинопись.

Пишут природными красками на льняном белом материале, потом краска засыхает и они материал сворачивают в трубочки и засовывают в берестяные футляры, изготовленные под размер льняного полотна.

Весьма оригинально придумано и просто.

Кстати, как ведется летоисчисление?

Культовым числом для них является 9.

Они считают малым циклом световой солнечный день от восхода до захода солнца. Темное время от захода до восхода солнца считается холостым и в малый цикл не входит. В это время все ложатся спать и набираются энергии солнца, которое за световой день аккумулировалось в точке перехода света в тьму.

Средний цикл включает в себя 9 световых дней, это у них девятидневная неделя.

Три по девять, это у них месяц, включающий в себя 27 световых дней.

Так вот, люди, уходившие за информацией за три девять земель, уходили ровно на месяц пути, в общем – то не так далеко. Изредка уходили на два месяца пути, но весь путь должен был делиться на число 9.

Год у них включал в себя девять их условных месяцев, это 243 световых дня. И так далее, по нарастающей.

В систему кругового управления входили так называемые ведуны, обладающие тайными знаниями мироздания и мироустройства. Чистые практикующие маги, умеющие творить то, что называется чудесами.

Среди них были телепаты, читающие мысли на расстоянии, умеющие левитировать, как Янек.

Знахари, лекари, ведьмы и колдуньи занимали второй более низкий круг и к управлению не имели никакого отношения. Они занимались внутренними делами родового селения.

Основным правилом внешних служб было такое правило: никаких близких, в том числе половых контактов с чужеродцами, чтобы не занести в род незнакомые болезни. Перед внешним общением все принимали заговоренные отвары трав, чтобы не подцепить какую —то заразу из внешнего мира.

Для сохранения рода в своей первозданной чистоте нужна была строгая конспирация.

Читатель может спросить, а как же товар по обмену доставлялся в селение?

В селение, я уже сказал, домашних животных не было. Они не знали коров и не пили молоко, у них не было лошадей, чтобы перевозить тяжелые грузы, о собаках и кошках я уже говорил.

Так вот, самое интересное, это то, что они применяли телекинез, который применялся без посторонних глаз. А на людях из внешнего мира торговые люди применяли повозки, запряженные северными оленями.

Войдя в свои лесные границы, олени отпускались на волю, и дальше весь товар с помощью телекинеза доставлялся в селение.

О телекинезе селян чужаки так ничего и не знали.

Для внешних служб и их людей никаких внешних преград не существовало, потому что это были люди обученные добывать любую нужную информацию.

ГЛАВА 2

ЗАДАЧИ И ЦЕЛИ ХРАНИТЕЛЯ РОДА

Задачей Хранителя Рода всегда было сохранение родовой памяти, знаний о роде, его обычаев, традиций, а целью – передача этих знаний и родовой памяти по родовой линии следующим поколениям, как в одной конкретной жизни, так и поиск своих родственников в других жизнях и передаче им знаний о роде. Для этого и дается Хранителю Рода практическое физическое бессмертие.

Это делается на тот случай, при котором род исчезает с лица земли как общность народа или как данная цивилизация.

С исчезновением рода, как общности народа, исчезает и его энергетический эгрегор, потому что подпитка эгрегора заканчивается, вот поэтому и нужны бессмертные Хранители рода, как цивилизации или цивилизации, как рода.