Расскажи мне сказку. В сказке философия бытия

Сказка 3

О личном опыте

Жили – были три брата. Старшего звали Дин, среднего Сэн, а младшего Дэн.

Три брата были очень разными и отношение к опыту тоже было разным, т.е. своим.

Отношение к опыту было таким:

Дэн учился жить на своем личном опыте, Сэн учился жить на опыте других людей, а Дин владел знанием абсолютной истины об опыте двух братьев.

Жизнь младшего брата ничем не отличалась от жизни большинства людей, которые жили личным опытом. Их жизненным девизом была формула: Всё испытать на себе, на своем личном опыте, ведь жизнь очень короткая.

Дэн рано начал курить, чуть повзрослев, стал употреблять сперва слабые, а потом и крепкие спиртные напитки. Женился рано, ещё до службы в Армии, а когда ушел служить, брак распался. Пока служил, у него родился сын.

В Армии он попробовал наркотик и подрался, за что его посадили в тюрьму на 5 лет. Выйдя из тюрьмы, он снова решил жениться, чтобы начать новую жизнь. Он женился вторично и у него родилось двое детей. В тюрьме он познакомился с людьми, которые сидели за распространение наркотиков и на воле связь с ними возобновилась и он стал наркодилером. Появились приличные деньги, которые он тратил на рестораны и проституток. В семье постоянные скандалы, доходило до драк и в итоге второй брак тоже распался, а его снова посадили на 3 года.

Курение, алкоголь, наркотики, отсидка в тюрьме, праздная жизнь и половая распущенность сильно подорвали его здоровье и в итоге он умер в возрасте 40 лет.

Так живет безумные, умные и разумные люди.

При всём желании младший брат не смог всё лично испытать и сделать всё своим личным жизненным опытом. Ни времени, ни сил, ни здоровья, ни денег на это у него не хватило.

У него была короткая жизнь, наполненная негативным личным опытом.

Читатель может сказать, что жизнь Дэна нетипична для всех людей, ведь все люди живут по-разному, т.е. по-своему.

В деталях жизнь большинства людей очень типична, стереотипна, ведь многие курят, употребляют алкоголь, наркотики, и притом с детства, сидят по нескольку раз в тюрьмах и зонах, ведут праздную, тусовочную жизнь, распущены в половом отношении, женятся и разводятся, разводятся и женятся и в общих деталях жизнь большинства людей очень однообразна и похожа.

Жизнь среднего брата была несколько иной. Он, глядя на страдания, мучения и болезни других людей. Вел здоровый образ жизни, не пил, не курил, не кололся, умел отдыхать с пользой, был хорошим семьянином, растил двоих детей, работал. Был верен своей жене, в общем, он обретал личный жизненный опыт позитивного плана, учась жить без проблем на негативном жизненном опыте других людей.

Таких людей тоже хватает, но их гораздо меньше. Так живут благоразумные люди.

Старший брат тоже успел получить образование, специальность, жениться, построить дом, вырастить двоих детей, посадить деревья и в итоге развестись.

Он никогда не курил, но алкоголь употреблял умеренно, ел мясо и в итоге уже много лет не ест мяса и не употребляет алкоголь.

В 51 год окончательно и с головой ушел в духовную жизнь, стал философствовать и писать книги. Сейчас жизнь обычных людей, как свой личный опыт ему уже не нужна.

Да, частично он прошел опыт обычного человека, но дальше стал жить через знание абсолютной истины о жизненном опыте всех людей.

Духовная жизнь резко сократила физические контакты с людьми, но расширила эти контакты со всем человечеством на духовно-информационно-энергетическом уровне бытия. Его связь с человечеством обрела новые духовные отношения.

Его самовыражением стали стихи, песни, философская проза, в общем, весь спектр его духовного творческого наследия.

В дальнейшем его ожидают многолетние путешествия и годы отшельничества, связь с высокодуховными людьми и некоторое время жизнь с ними, а потом выход к людям в новом качестве и вознесение.

Так закончится земное бытие старшего брата.

Все братья своим путем получают личный жизненный опыт, т.о. отрабатывают негативную карму, как младший брат, нарабатывают позитивную карму, как средний брат и нарабатывают духовную карму, как старший брат. У всех свой путь и это неплохо и не хорошо.

Суть сказки в том, чтобы знать и видеть, как живет каждый человек и он сам, живя так, как живут.

Для чего он делает то, что делает?

ЖИВИТЕ, КАК ЖИВЁТЕ, НО ЗНАЙТЕ —ДЛЯ ЧЕГО!

Сказка 4

О лентяях

В русских сказках есть один персонаж, который был лентяем —лежебокой и ничего сам не хотел делать, за него всё кто —то делал, а сам он лежал на печи, ел калачи, да на балалайке играл.

Зато его родичи и односельчане были очень работящими и с раннего утра до позднего вечера гнули спины, работая на земле.

Звали лентяя – лежебоку Иваном с добавкой к хорошему русскому имени —дурачок.

Иванушка —дурачок не был дурачком, потому что ни на кого не работал и спину не гнул, как все остальные.

Но моя сказка не об Иванушке —дурачке, как лентяе —лежебоке, а о людях, которые больше работают головой. Они не работают физически с утра и до вечера в поте лица своего, не гнут спины и не горбатятся на земле. В общем, они были лентяями, потому что не хотели работать как все.

Эти лентяи были изобретателями и конструкторами. Они все лентяи. Сами не хотят заниматься тяжелым физическим трудом и другим не хотят давать им заниматься, поэтому постоянно облегчают физический труд для людей, которые им занимаются, изобретая механизмы, аппараты, машины, которые делают за труженика всю тяжелую и опасно – вредную работу, облегчая тяжкое бремя тяжелого физического труда.

Лентяи сами физически не работают и другим не дают, делая из тружеников лентяев.

Лентяев, оказывается, много и это не только конструкторы и изобретатели.

Однажды от одного труженика физического труда, который работает кровельщиком по крышам, а это тяжелый физический труд, между прочим, в молодости я тоже работал кровельщиком по металлическим кровлям, поэтому я знаю, что это тяжелая физическая работа, так вот, он мне сказал, что все философы —лентяи.

В понимании всех тружеников физического труда, тот, кто физически не работает – лентяй.

До 51 года я в основном был тружеником тяжелого физического труда, но после того, как обрел сознание единения, я превратился в писателя философского направления. Мне пришло осознание, что должен освободиться от тяжкого физического труда и заняться написанием книг. Информация шла сплошным безудержным потоком, и я стал её постоянно записывать.

Я полностью ушел в написание книг, что стало дополнительной причиной семейных разборок, которые привели к разводу. Я меньше стал уделять внимание повзрослевшим деткам, жене, семье.

Семье такой я стал в тягость, обузой и не нужен. Кому нужен лентяй, который не хочет работать и обеспечивать интересы всех членов семьи. Я превратился в лентяя, нахлебника, содержанца, что не к лицу настоящему мужу, отцу, мужчине.

Мне было уже 53 года, до пенсии ещё 7 лет.

Но как прожить, не работая эти 7 лет?

После развода я сразу поехал в Бурятию и всё лето 2006 года до 1 декабря прожил в буддийском дацане. Но здесь я тоже работал физически и делал всё, что заставлял меня делать мой наставник —лама.

Я пилил и колол дрова, убирал территорию от хлама и мусора, занимался ремонтом домов и двух зданий монастырей, копал ямы для столбов, стеклил окна, переустроил внутри баню, поработал истопником, даже ходил на службу, т.о. я отрабатывал своё пребывание в дацане.

Заодно познавал философию, религию, учение Будды и писал свою философию.

На зиму я приехал в свою бывшую семью и устроился работать охранником.