Оценить:
 Рейтинг: 3.5

Философия бытия. Книга 1. Философами не рождаются, ими становятся

Год написания книги
2018
<< 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 >>
На страницу:
7 из 11
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Все условно новоиспеченные российские миллиардеры не являются хозяевами своих капиталов. Все их деньги принадлежат старым основным кланам сверхбогачей.

Последователями и потомками небесных богов являются члены 10% родовых кланов сверхкапиталистов, а всё население земли, а их 90%, являются их собственностью испокон веков, т. е. проще говоря, рабами.

Отсюда можно сделать вывод для всех кармических бедняков, т. е. рабов; не были богатыми, никогда и не станете, ведь вы все рабы своих господ пожизненно и ваши дети тоже будут рабами.

Российские, якобы миллиардеры, тоже рабы своих господ. Президенты тоже рабы своих господ.

Рабами могут быть и относительно не бедные людины.

Одно дело богатый и с правами раб, другое дело бедный и бесправный раб.

Разницу улавливаете?

Далее, всех бедняков поделили по религиозному признаку, по девяти основным религиозным конфессиям, затуманили сознание и заставили молиться небесным богам.

Значит, территория земли была поделена на девять земель советом из девяти богов. Каждый бог внес свою лепту в освоение своего участка земли и создание религии имени своего имени. Поставил своих наместников по родовой линии, совокупляясь с красивыми рабынями землян, так производя своё потомство.

На небе боги, на земле господа. Господа -потомки своих предков, небесных богов.

Господа сделали так, чтобы рабы не забывали своих богов и до сих пор рабы молятся своим богам.

Эти боги сделали молящихся своими рабами, а молящиеся рабы молятся на тех, кто сделал их рабами.

Где тут ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ЛОГИКА? Здесь есть логика раба.

Кровосмещение по родовой линии стало причиной появления дегенератов и извращенцев среди господ.

Что ни господин, то какой -то извращенец, то педик, то педофил, то каннибал, то ещё какой -то маньяк.

Бедняка тоже можно назвать господином, но является ли он истинным господином и не смешно ли это будет выглядеть?

Господин, это владелец капиталов, рабов, землевладелец, фабриковладелец и т. д.

В царское время были господа офицеры, пришли коммунисты, социалисты, все стали товарищами.

У господина офицера была честь, воинский долг, преданность царю -батюшке и отчизне.

А что было у товарищей? Ни чести, ни совести, ни родины.

Хитрый ход коммунистов, призывать бедняков к управлению властью, владеть землей, фабриками и т. д.

Что же мы увидели на самом деле?

Царский рабовладельческий строй поменялся на коммунистический и социалистический рабовладельческий строй.

Товарищи стали подражали одному, а господа другому, но часть господ была уничтожена, а их имущество и капиталы конфискованы.

Что досталось беднякам? Дырка от бублика и шиш на постном масле.

Что сейчас имеет бедняк?

Блага, приобретенные на высокопроцентные кредиты, долги, бесправие, рабский, почти неоплачиваемый труд, безработицу, пьянки, наркоманию, беспредел чиновников, которых надо называть господами.

Кто был ничем, тот и остался с ничем.

Кто был рабом, тот рабом и остался и осталась рабская психология, религиозное затуманенное сознание, быдло, электорат, население, но нет истинного ЧЕЛОВЕКА.

ФИЛОСОФИЯ КРИЗИСНЫХ СОСТОЯНИЙ

Понятие КРИЗИС очень обширное и разностороннее. Кризис может быть там, где человек считает, что он есть.

И он есть везде, где только можно.

Например: экономический кризис, политический кризис, кризис мира и войны, культурный кризис, финансовый кризис и все эти кризисы приносят много страданий всему человечеству.

Я же хочу в этом размышлении поговорить о кризисах индивидуального проявления конкретного человека, которые проявляются таким образом:

человек чего -то ищет, ищет, очень долго ищет и не находит. В итоге у него возникает кризис поиска.

Человек что -то познает, познает и долго познать не может. У него наступает кризис познания.

Человек что -то делает, делает и долго делает, а сделать не может. У него наступает кризис делания.

Человек к чему -то идет, идет, идет, а прийти долго не может. У него наступает кризис движения.

Человек что -то ждет, ждет и очень долго ждет и не дожидается. У него наступает кризис ожидания.

Человек хочет что -то увидеть, но долго не может это увидеть. У него наступает кризис видения.

Вместе с кризисом приходит разочарование, апатия, невроз, психоз, неудовлетворенность собой и миром, страх.

Человек может пойти на какой -то необдуманный решительный шаг и натворить много глупостей.

У него может возникнуть ощущение, что в кризисе виноват близкий человек, который постоянно тормозит и отвлекает от познания, движения, постижения, мешает желаемому ожиданию, поиску и т. д.

И тогда у него возникает другое желание: а не освободиться ли ему от всего того, что ему мешает, в том числе и от близкого человека.

Он всё больше уходит в это желание и строит планы, как это сделать менее болезненно для близкого человека.

Ему хочется быть одному и самому решать свои проблемы, но освободившись от близкого человека и, оставшись один, ПРОБЛЕМЫ ВСЁ РАВНО ОСТАНУТСЯ.

Ведь проблемы его, а не близкого человека и они с ним останутся. Он останется с ними один на один и начнет их решать, ведь теперь ему никто не мешает.

Но есть то, что ему понять и решить проблемы будет мешать всегда и это не зависит от того, один он или у него есть близкий человек.

Этим тем будет являться его НЕВЕЖЕСТВО, притом его абсолютное невежество.

Он идет и не знает КУДА ИДЕТ.
<< 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 >>
На страницу:
7 из 11