Житейская мудрость бытия. Книга 1. Мудрость мудрому – к лицу

Г. чтобы обрести показательность (ПРИМЕРНОСТЬ)

Д. чтобы обрести славу (СЛАВА)

Е. чтобы обрести почёт (ПОЧЁТ)

Ж.. чтобы обрести уважение (УВАЖЕНИЕ)

З. чтобы утвердиться (САМОУТВЕРЖДЕНИЕ)

И. чтобы внушить страх (АВТОРИТЕТНОСТЬ)

66. Всё, чего добивается человек уходит как само собой разумеющееся.

Всё, чего не добивается человек приходит как само самой разумеющееся.

67. Внутреннее сопротивление и внешнее давление создают условные причины борьбы.

68. Внутреннее сопротивление есть усиленное действие человека против внешнего давления.

69. Сопротивление человека в невежестве является актом бессознательного противодействия действию.

70. Сопротивление человека в знании является актом сознательного противодействия действию.

71. Любая внешняя активность во имя чего – то или кого – то является суетой, а суета – разрушительна.

72. Любое продолжение имеет свойство продолжаться, никогда не продолжаясь.

73. Все видимые действия, невидимого единого, проявляются в видимом разделённом и разобщённом.

74. Самое мелкое и есть самое крупное, в котором бесконечность самого мелкого обретает свою конечность.

75. Разобщение единого происходит через стадию разделения.

76. Любое действие оправдано.

77. 9 основных вариантов правильного совершения действия человеком:

1. руководствуясь знанием абсолютной истины.

2. на основе жизненной необходимости.

3. на основе беспристрастности.

4. на основе совершения наименьшего зла.

5. на основе личной ответственности.

6. совершения действия здесь и сейчас.

7. на основе сочувствия, а не сострадания и жалости.

8. на основе извлечения пользы, а не выгоды.

9. на основе сотрудничества, а не эксплуатации.

78. Думайте о чём говорите и говорите, о чём думаете.

79. Всё отрицательное существует для того, чтобы творить положительное.

80. Из всего отрицательного делайте положительные выводы.

81. Человек хозяин собственного выбора, всё остальное за него делает выбор.

82. В большинстве случаев выбор является причиной появления собственного результата.

83. Дилемма – есть причина появления выбора.

84. Разделённое сознание есть причина появления дилеммы.

85. Сознание единения есть причина появления сознания разделения.

86. Единое, цельное и целое есть причина появления сознания единения.

87. Разделённое и разобщённое есть причина появления единого и цельного.

88. Разделённое и разобщённое сознание есть причина появления дилеммы.

89. Круг замыкается по причине, замыкающей причина причину, что является безначальным и бесконечным процессом, не имеющим начала и конца, это значит, что причина причинности – беспричинна.

90. Беспричинность является причиной причинности.

91. Беспричинность существует как причина причинности, потому и выглядит как причина.

92. Незнающий причины находится в пространстве беспричинности, но он и этого не знает.

93. Следствие есть предварительный результат причины.

94. Последствие следствия есть окончательный результат причины.

95. Время между настоящим и будущим есть золотое время, дающее человеку шанс и возможности исправить ситуацию, пересмотреть все свои предварительные результаты и войти в своё будущее счастливым и обновленным.

96. Хроническая форма любого явления есть закономерная и постоянная величина случайности причинности.

97. Во всём ищите беспричинность причины, и вы найдёте причину.

98. Всё есть беспричинность всего.

99. Зеркальное отражение одного в самом себе является причиной дуальности единого.