Оценить:
 Рейтинг: 0

Единство всего сущего. Цикл «Единение»

Жанр
Год написания книги
2023
<< 1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 22 >>
На страницу:
8 из 22
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Принцип Справедливости и следствия прослеживается во всем и каждом, что нас окружает.

Мы все причины и следствия самих себя и других в Круге жизни повторяющихся событий.

Соблюдение принципов Справедливости, причин и следствий принесут человечеству основное понимание существования Мироздания в Круге жизни.

Этот Круг зиждется на Справедливости сознания всех живых существ в нем, объединяющихся в потоке жизней.

Развитие Личности происходит в несколько этапов, схожих с развитием биологически-активного существа.

Нормы и мораль внутренней сопричастности существа ко всему живому предполагают готовность к реализации поведения, двигающего существо вперед к развитию.

Повод для движения к развитию – выживание.

Выживание в существующих условиях бытия, его трансформация под необходимые условия существования.

Развитие человеческого Ума закономерно принципам, установленном в юном возрасте и зависит от окружающей обстановки.

Нормы поведения развивающейся Личности равняются на других похожих, находящихся рядом в большинстве.

Сознание фиксирует принцип деятельности, по которому бытие начинает устраивать существованием.

Большие притязания развиваются у Личности, стремящейся к обогащению с целью потребить или получить в употребление (распоряжение) тот или иной объект, независимо от необходимости потребления.

Тело и Ум, работая в одной, часто не стройной конструкции, требуют заполучения желаемого объекта.

Структура распоряжения полученными вещами, составляет принцип умственной активности, необходимой человеку для сохранения полученного накопления.

Структура Ума различает двойственное понимание Потребления и Распоряжения полученным:

– Люди, имеющие Творческое начало Личности, менее склонны к потреблению за счет желания отдачи произведенных объектов с целью получения удовлетворения от результата творчества.

– Накопители, имеющие склонность к потреблению, не желают отдавать и развивают свое мышление исходя из опыта реализации желаний.

Путь, выбранный одним или другим типом мышления, ведет к разному развитию понимания человека устройства Мира.

Баланс,нарушаемый Потребителем, не восстанавливает Творческая Личность по причине необходимости понимания таких понятий, как Принятие и Отдавание.

Баланс двух качеств, понимаемых человеком, приведет его к развитию мышления в ключе понимания развития Мира, всех и каждого в своей Части.

Отсутствие одного из качеств не дает Баланса человеку почувствовать гармонию в себе и окружающем пространстве, что приводит к страданиям, возможным устранить только путем соблюдения Баланса, формирование которого проходит несколько стадий развития:

– установление и следование внутренним нормам и правилам;

– понимание устройства Мира, себя, других;

– принятие Действительности.

Сферы, затрагивающие развитие Ума человека, многочисленны и включаются в проекцию восприятия человеком всего, что его окружает, т. е. Действительности.

Единовременные умозаключения о существовании других людей, существ, Миров, не дают стойкого запоминания структуры Действительности, каждой ее Части.

Постоянное внимательное изучение своих внутренних мыслей, чувств, действий, наблюдение за другими и происходящими обстоятельствами вокруг – дает то понимание человеку, которое можно назвать Проекцией восприятия Действительности, но не Действительностью.

Действительность постигается путем долгих наблюдений за Умом, его Играми восприятия обстоятельств, происходящих в Действительности, и преобразования обстоятельств в новые Реальности, не соответствующие Действительности.

Наблюдение и контроль за действиями Ума – есть Часть составляющей на Пути развития человека разумного, способного к анализу и различению важных Частей бытия.

В принципах наблюдения за действиями Ума есть нюанс, который наше сознание пытается скрыть в угоду себе любимому Эго и по причине возникновения страдания от сопротивления условным реальностям, создаваемым Умом.

Нюанс состоит в наблюдении за Умом, его Играми с внутренней незаинтересованной Части себя, истинно-познающей Мир вокруг.

Части, необремененной Эго, его желаниями и требованиями.

Части, свободной от условности общественно-социальной жизни.

Части, наблюдающей за собой самостоятельно только в рамках происходящей Действительности, не отвлекаясь на создаваемые Умом восприятия и Реальности.

Части Высшей, не поддающейся влиянию извне, а также Структур, управляющих Телом человека:

– Ум – Часть Структуры;

– Эго – Часть Ума;

– Ум управляет Телом для его выживания в формате мышления человека, привитого с детства.

Ничто не может повлиять на эту Часть (Высшую), истинно-следящую за развитием Личности. Заинтересованную в скорейшем развитии продвижения вперед по Пути следования, установленным Высшим целям человека.

Часть, не влияющая на Ум и Эго, но находящаяся внутри человека ВСЕГДА.

Услышать Голос, истинный Голос себя внутри – есть задача человека в познании себя, других и Мира.

Сложность обнаружить присутствие Высшей Части в себе, является непреодолимы условием для большинства людей в познании себя.

Отсутствие тишины, необходимой для понимания своей Сути, структуры мышления и восприятия, постоянная бесполезная суета и влияние извне – не дает возможности человеку познать наличие в себе составляющей индивидуально-личностного качества, способной вывести каждого человека на Высший Путь развития Личности.

Трактуемые правила поведения в обществе порицают социальную неадаптированность в обществе по четко установленным правилам, заменяющим человеку его внутренние ценности, нормы и правила поведения, необходимые ему для развития.

Общество запрещает иметь отдельное от большинства мнение.

Ставит на учет Личности, трактующие создаваемые обществом Реальности по-своему.

Реальности, не соответствующие составляющим Действительности обстоятельствам.

Реальности, отрицающие наличие другого восприятия Действительности.

Любое восприятие Действительности без истинного понимания целого спектра факторов, составляющих принцип восприятия, действительно-происходящего – создает отдельные Реальности, уводящие человечество вдаль от Единого Круга жизни, Единого восприятия и понимания жизни в системе Мироздания.

Система Мироздания представляет замкнутую систему разветвленных сетей в Круге жизни.

<< 1 ... 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ... 22 >>
На страницу:
8 из 22

Другие электронные книги автора Виктория Вайсберг