Парадигма. Том 5. Парадигма материи

Исходя из данных, что у нас семеричный тип нервных реакций, мы можем говорить, что наше нервная система готова воспринимать только семь типов материи и не готова воспринимать восемь, девять, десять или 16. Соответствующим образом, чтобы не нарушить биологические законы, и не ввести человечество и человеков в ступор парадигмального восприятия материи, мы считаем, что предельная форма естественных материальных реакций на сегодня это семь, воспринимаемая как нервной системой, так и мозгом каждого из нас, и соответствующим образом действующая в способностях к различению этих видов материальностей нами. Поэтому, седьмым и метагалактически завершающим видом материи становится Истинная Метагалактика, где Истинная Метагалактика относится к тону Си, и как седьмой вид материальности управляет четвёртым видом материальности Метагалактикой Фа. То есть, фактически, Истинная Метагалактика созидает виды материальности, такие как Метагалактика Фа. Это сегодня предельный вид восприятия, потому что сама Метагалактика Фа для нас является предельным видом материи, в котором мы эволюционно развиваемся и переходим из галактических форм материального восприятия. И, соответственно, метагалактика, управляющая созиданием Метагалактик Фа, является для нас предельной формой высшей нервной деятельности как таковой, чтобы не вызвать соответствующий кризис биологических систем как у нас, так и на планете при парадигмальной данности сущего. Это константное явление организационных форм материи и предельное для нашего существования сегодня.

Но исходя из того, что эволюция движет нас дальше и из семерицы бит нервной системы мы переходим к восьмерицы явлений, мы считаем, что есть восьмой вид материальной заданности, который уже публиковали в первом томе Парадигмы. И восьмым видом материи является ИВДИВО или Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца. С одной стороны, ИВДИВО для нас есмь предельный дом как предельный организатор материи всех семи форм бытия, а с другой стороны Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца и формирует в нас восприятие следующей, более высокой материальности, надметагалактически, стоящей, где мы, воспринимая Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца, воспитываем сами себя в явлении восьмого надметагалактического вида материи. Если говорить музыкальными тонами, то ИВДИВ – это октава, которая действует сразу семью видами нот, но, фактически, переходящая в более высокую восьмую ноту данной октавы и первую ноту следующей октавы – До, или, как это ни парадоксально звучит, в планетарность следующей октавы бытия.

И здесь мы можем решить ещё один онтологический вопрос – кто есть Изначально Вышестоящий Отец, потому что публиковали первый том Парадигмы как Наука Изначально Вышестоящего Отца. И если логика материального восприятия, а это заданность существующая вокруг нас, правильная, то в следующей октаве нота До, это опять планета, но в материальном восприятии следующей октавы. Таким образом, Изначально Вышестоящий Отец – это руководитель Метагалактики, живущий и действующий на планете с нотой До следующей октавы восприятия материи и жизни. Поэтому Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца это золотая середина, с одной стороны, нашей октавы материи из семи видов материи и несущий восьмой вид материальности октавой бытия, а с другой стороны, это уже явление ноты следующей октавы бытия, ноты До более высокой октавы, где на Изначально Вышестоящей Планетарности следующей октавы, по отношению к нашей планете, и живёт Изначально Вышестоящий Отец как более высокое, разумное или многочастная форма человеческой жизни следующей парадигмальной материальной и организационно жизненной человеческой явленности.

И тогда онтологически снимается вопрос кто есмь Отец, управляющий нашей метагалактикой. В принципе, снимается вопрос о, так называемых, высших существах как управителях материи, где, с одной стороны, это действительно управитель материи, организатор, имеющий власть над ней, и мы творимся им как более высоким управителем. С другой стороны, если мы переходим в следующую октаву бытия на вышестоящую, или Изначально Вышестоящую планету, то по отношению к нашей планетарной и метагалактической материальности, на той планете, Изначально Вышестоящий Отец является человеком, понятно, с более высокой продвинутой иерархической подготовленностью, чем просто общая характеристика человека вышестоящей планеты, позволяющей управлять октавой материального бытия семи видов в формах её организации.

Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца это восьмой, отдельный вид материи, готовящий нас к явлению тона До следующей октавы материи и жизни, и это восьмая нота бытия где наша материя своим ростом и развитием постепенно расширяется из семерицы организации материи в восьмерицы организацию материи. В том числе, и наша биология, если учесть, что человек построен по образу и подобию бытия внешнего, и по образу и подобию Изначально Вышестоящего Отца внутреннего явления собою, то и наша внутренняя организация из семи бит информации нервной системы расширяется в восемь и являет Изначально Вышестоящего Отца собою. И таким образом, наши объективные данные материи и явление высшей нервной деятельности человека и человечества, будут чётко научно организованы и определены, парадигмально заданы, и мы увидим эволюционный рост из семерицы нервной системы и восприятия в восьмерицу. Если учесть, что следующая октава, это тоже семь нот, а семь плюс семь нот дают как раз 14, но при двух октавах, определяется как 16, в смысле, где каждая октава является восьмой, а восемь плюс восемь это 16, то мы и увидим, почему в Метагалактике Фа задано именно 16 эволюций, где первые восемь эволюций отражают ноты и материальность первой октавы бытия, а вторые восемь эволюций отражают уже первичную заданность октавы и организации следующей материальности бытия.

И таким образом, выходим на парадигмальную заданность 16-ричности развития, осуществляемую нами во всех томах Парадигмы тем или иным способом явления. И входим этим, в некую парадигмальную цельность Изначально Вышестоящего Дома Изначально Вышестоящего Отца как восьмого архетипа материи, несущего уже характеристики как всех видов материи, так и некой заданности будущих восьми архетипов материи следующей октавы бытия. И ведущего нас из семерицы нервных восприятий материально в восьмерицу, а организации жизни огня и духа – в 16-рицу явления бытия, исходя из простого принципа, что материя – это половина от духа или огня человека, так называемый, принцип дао, где ян это огонь, инь – это материя. Если мы говорим о восьмерице явления материи, то дойдя до восьмеричности восприятия материи, мы однозначно должны предположить восьмеричность существования огня, который, таким образом, аналогизируется с вышестоящей октавой бытия материи, которая для нас является огнём как нижестоящая октава бытия, а в вышестоящей октаве бытия, это как раз, следующий вид более высокой материальной организации. И ИВДИВО мы начинаем видеть, как 16-рицу явления, где ИВДИВО организует восьмерицу материи базового бытия, являющегося восьмым принципом организации материи в виде октавы для всех форм семерицы материи. И одномоментно несущие восемь видом огней, являющих восьмеричный тип следующей октавы бытия жизни и материи, но являемый через ИВДИВО на сегодня огнём.

Отсюда, если взять огненность реализации бытия метагалактики, мы можем увидеть и парадигмальную заданность тех восьми эволюций с девятой по 16-ю, которую мы назвали восемью формами жизни, реализуемыми в материи. Это Человек, как базовая форма материи. Собственно, человек как девятый вид и материи, и организации первого вида огня девятого вида материи, где материя переходит из внешней объективной заданности материального восприятия нас на внутреннюю субъективную, но тоже заданность материального восприятия нас.

И тогда аналогизируем интересный подход: человек – девять, одновременно, один – планета. Посвященный – десятая эволюция – десять, и одновременно, внешне – солнечная система. Служащий – 11, и одновременно – галактическая материя. Ипостась – 12, и одновременно, четыре, если взять по восьмерице, Метагалактика Фа, метагалактическая материя. Учитель – 13, и одновременно пятый вид материи, Изначально Вышестоящая Метагалактика, куда человек в синтезе 16 384-ричности организации поднимается цельностью телесного существования в изначально вышестоящую материю, но об этом чуть позже. Владыка – 14, организация шестым видом материи вовне, в виде Высокой Цельной Метагалактики. Аватар как внутренняя организация 15, организуется внешне Истинной Метагалактикой, как седьмым видом материи. Отец – 16, восьмым явлением материей в виде ИВДИВО Октавы Бытия, 16 эволюция и восьмой принцип эволюционной заданности, принцип огня эволюции, развёртываясь Изначально Вышестоящим Домом Изначально Вышестоящего Отца, которым как раз и управляет Отец.

Если продолжить научную заданность, так как Аватар наук это седьмой принцип и принцип научной организованности, то Отец научно у нас воспринимается, в принципе, как академик. И в принципе, над Аватаром наук можно заложить явление академика и академичности развития, в Метагалактической Академии Наук, которую мы представляем в парадигмальной заданности. Но фактически, в данном случае академики являются девятым научным принципом по взаимодействию с восьмью, предыдущих форм научной организации труда – от кандидата наук до аватара наук в синтезе их, если парадигмально посмотреть данные соответствующих явлений.

Но здесь о другом явлении. Если мы говорим о восьмерицы материи и восьмерицы огня, реализуемом ИВДИВО в синтезе, как 16-рицы принципов бытия, то мы должны чётко определить, что ИВДИВО это, с одной стороны, материя, являющая управлением и управление Отца собою, а с другой стороны, это огонь, который не является материальным управлением, но несёт в материю соответствующие формы бытия. Отсюда, как мы можем увидеть ИВДИВО октавой, управляющей всеми семью видами материальной организации? Здесь мы просто напоминаем тот взгляд, который существовал с первого тома Парадигмы, а по законам синтеза единица входит в пятёрку как часть, и мы можем увидеть, что вокруг каждого объекта материи существует некая сфера дома, которую в предыдущей эпохе очень чётко называлась Домом Отца, организующая этот объект собою. То есть, объект является ядром в центре сферы ИВДИВО и растущей соответствующей организационной материальностью внутри сферической концентрации ИВДИВО на этом объекте материальности. Здесь мы можем просто сказать и показать простую аналогию, что вокруг каждого объекта есть сфера Дома Отца, которая определяет существование этого объекта.

Соответственно, вокруг планеты существует сфера Дома Отца как концентрация ИВДИВО на первый вид материальности. Вокруг солнечной системы тоже существует сфера Дома Отца, которая определяет солнечную систему как вид, второй вид материи, и второй вид материальности, где вокруг каждой любой планеты с организованной жизнью, где вокруг каждой солнечной системы с организованной жизнью, существует обязательно сфера Дома Отца, организующая, собственно, и планету, и солнечную систему с планетами для поддержания внешнего баланса материи и внутреннего баланса жизни в этой материи в синтезе их. Отсюда мы решаем онтологический вопрос, что жизнь, тогда, есмь характеристика огня и действия огнём в материальной заданности внешней объективности. Таким образом, вокруг галактики тоже есть сфера Дома Отца, действующая в материи галактики. Вокруг Метагалактики Фа есть сфера Дома Отца, действующая вокруг четвёртого вида материи. Вокруг Изначально Вышестоящей Метагалактики есть сфера Дома Отца, действующая вокруг пятого вида материи. Вокруг Высокой Цельной Метагалактики есть сфера Дома Отца, действующая вокруг шестого вида материи. Вокруг Истинной Метагалактики есть сфера Дома Отца, действующая вокруг седьмого вида материи. И есть собственно ИВДИВО, как восьмой вид материи, организующий все эти оболочки между собою, и, фактически, приводящий в метрическую заданность организацию этих оболочек между собою, где каждая оболочка ИВДИВО, таким образом, имеет свой уровень материальности. И каждая оболочка Дома Отца имеет свой уровень материальности по качеству организации материи как таковой, с одной стороны. А с другой стороны, эти оболочки, фактически, формируют структурирование материи собою.

ИВДИВО как восьмой вид материи, занимается структурной организацией каждого из семи нижестоящих архетипов материи, где есть материя сама по себе, заданная соответствующими материальными явлениями, а есть структурная организация этой материи, имеющая соответствующие динамические специфики явления этой заданности физически собою, и действующая в явлении различных форм материального бытия между собою. В итоге, ИВДИВО как восьмой архетип материи формирует вокруг каждого из нижестоящих семи архетипов материи, как отдельных объектов, соответствующие оболочки Домов Отца, организующие эту материю в концентрации собою согласно первой Парадигме Науки Изначально Вышестоящего Отца. И взаимодействие этих оболочек меж собою, как Домов Отца меж собою, соответствующей материальной заданностью их явления, и формирует явленность восьмого, иного типа материи, где сама оболочка Дома Отца является материальной заданностью, позволяющей оформить и сложить материю как таковую. И исследования самих оболочек, которое позволяет сложить материю как таковую, есмь основная специфика материи ИВДИВО.

Плюс, эта материя является управляющей по отношению к метагалактичности Изначально Вышестоящей Метагалактики, которая является пятым, более высоким и предельным явителем её организации, то есть, над Метагалактикой Фа существующей. А так как мы живёт в пределах парадигмы четверицы, для нас это перспектива формирования как раз следующего вида надметагалактической материальности, которую в принципе, мы должны достигнуть за метагалактическую эпоху бытия, в 65 536 000 лет, где мы разовьёмся метагалактически и научимся воспринимать надметагалактический вид организации, которая на сегодня нами осмысленно может выражаться как нота До следующей октавы бытия, в расширении октавы материи с семи на восемь нот нового вида организации материи следующего явления сущего. Но это уже нуждается в более высоких парадигмальных и научных исследованиях, чем те, которые известны на сегодня.

В итоге, продолжая об ИВДИВО, мы можем обратить внимание, что в своём выходе и явлении Дома Отца мы начинали с такого понятия как Эко Человека. Эко по-латински звучит как дом, но исходит из такой интересной организации планетарной биосферности жизни как экониша. То есть, ниша условий существования той или иной жизненной формы в биосфере на планете Земля, где экониша формирует классическое явление того или иного вида организации жизни на планете, допустим, того или иного вида животного, растения, имеющего свои «эконишевые» своеобразия и реализации. А при индивидуализации человека формируется эко человека как дом человека, как индивидуального носителя планетарной концентрации собою.

Отсюда мы считаем, что материя ИВДИВО начинает фиксироваться с Человека, так как восьмой тип материи – это грань между материей и огнём, и Человек как самый высокий организатор жизни на планете на сегодня, первый и фиксирует на себе оболочку ИВДИВО в виде природного явления Эко Человека в эконишевом явлении каждого человека. Но при этом, эко человека несёт эко-нишу и человеческого бытия всего человечества в целом, и индивидуальной организации каждого человека собою. И природно материально выражается как Эко Человека, которое растёт в огненно-нематериальное явление ИВДИВО каждого человека, где Эко Человека представлено планетарной материей соответствующей специфики вселенского ракурса организации жизни на планете. А ИВДИВО каждого представлено восьмым видом материи ИВДИВО, и из Эко Человека, как планетарной материи, мы начинаем взрастать в ИВДИВО каждого, как явление восьмого архетипа материи ИВДИВО, в синтезе видов материи с соответствующей концентрации восьми видов огня в каждой из них, в синтезе.

Материя ИВДИВО, в целом, фиксируется, в первую очередь, на каждом человеке как управителе семи видов материи и растущем организаторе этих возможностей на перспективу. Высший тип человеческих организации и роста в управлении семью видами материи рано или поздно начнёт существовать на вышестоящей Октаве Жизни и материи на планете, которую сейчас мы воспринимаем как следующую ноту До или Изначально Вышестоящую Планету следующего вида организации жизни. И тогда станет понятно стандартная законодательная формулировка роста человечества, где Изначально Вышестоящий Отец – первый среди равных, и где Изначально Вышестоящие выразители жизни, которые известны нам как Изначально Вышестоящий Отец, Изначально Вышестоящие Аватар-Ипостаси и Изначально Вышестоящие Аватары Синтеза, Изначально Вышестоящая Мать, словом «изначально вышестоящие», подчёркивающее Изначально Вышестоящую планету следующей октавы бытия, являют собою подготовку человека и человечества через разные восемь видов материальных организаций и управлений в рост и деятельность жизни в следующей октаве жизни на Планете ноты До следующей октавы материи и организации жизни собою.

И ИВДИВО является материальным и огненным носителем такой организации для каждого человека. Где логически завершается теория эволюций, которая становится просто практикой. И мы получаем конкретной факт перспектив эволюционного роста как в материи, так и огненно эволюционного роста в ИВДИВО каждого человека, и человечества в целом, где эволюция не ведёт абстрактно куда-то там по материальной организации, усложняясь от простого к сложному, иерархизируясь из количества в качество, в следующем виде количества, а конкретно, формируя целеполагание эволюционного роста человека и человечества, и, в целом, материального роста человека и человечества из данной октавы жизни и материальной организации в следующую октаву жизни и материальной организации надивдивного существования, которое станет возможным только при научении человеком управлении всеми восьмью архетипами материальной организации как таковой – планетой и планетарной материей, солнцем и солнечной системной материей, галактикой и галактической материей, Метагалактикой Фа и метагалактической материей четвёртого вида, Изначально Вышестоящей Метагалактикой и метагалактической материей пятого вида, Высокой Цельной Метагалактикой и метагалактической материей шестого вида, Истинной Метагалактикой и истинной материей седьмого вида, и материальностью Изначально Вышестоящего Дома Изначально Вышестоящего Отца Октавы Бытия в целом, как таковым, где человечество в вершине своего эволюционного развития и развития в синтезе с высшими существами, управляющими материей данной октавы жизни, отбирают, подбирают и развивают человека и человечество в следующую октаву жизни следующей формы бытия. Фактически, это согласуется и с научной концепцией, где мы можем воспринять большой взрыв как действия вышестоящей октавы жизни и материи, в нижестоящей октаве жизни и материи как таковой. И таким образом, мы входим в первую восьмерицы октавы жизни материи физически собою.

1.2. Универсальные явления организации материи

С учётом всех концентраций восьмерицы материи Изначально Вышестоящего Отца различим четыре или восемь главных отличий восьмерицы явления материи друг от друга, основные признаки которых надо иметь в виду при изучении любого вида материи.

Первым и главным отличительным признаком любой восьмерицы материи является масштаб или масштабирование. Как ни парадоксально для нашего восприятия, потому что мы можем подойти к каким-то другим признакам, но основа этих признаков будет, опять же, основываться на масштабе или масштабировании. Здесь действует очень интересный закон, что, во-первых, мы уже публиковали ранее – нижестоящее входит в вышестоящее как часть, соответственно, любой нижестоящий вид материи входит в вышестоящий как часть. Вопрос, а какого масштаба это часть является для вышестоящего архетипа материи? И здесь мы должны понимать, что при любом раскладе организации вышестоящего архетипа материи, допустим, в сравнении планеты и солнечной системы, планета, по отношению к солнечной системе и ее виду жизни, является единицей следующего явления видов организации материи. Если солнечность нами будет восприниматься, условно, 16-рично, а планета будет восприниматься восьмерично, то вся восьмерица планетарных отношений, по отношению к солнечным отношениям, станет единицей в солнечной 16-ричности. И таким образом, планета становится маленькой частью последующей системы. Можно пойти другим аналогом. Мы определили, что минимально восприятие четверичное. Тогда мы можем заложить такие, в том числе, математические порядки, что согласно восьми видам материи Планета, минимально, несёт восьмеричность, а каждый последующий вид организации материи усиливается на двойной порядок, так как он повышается. Здесь можно смотреть два вида: и двойной порядок, и на количество нижестоящих порядков. Соответственно, если взять двойной порядок, то Планета, минимально, восьмерична в отражении восьми архетипов материальной организации самой себя, и на Планете организуется восемь явлений. Мы знаем по предыдущей эпохе, что в планетарном виде материи было организовано, так называемых, семь планов и восьмой, как головерсум, над семиплановостью существования. Таким образом, можно предположить, что семь предыдущих планов планетарной организации материи, которые известны по культурологическим основаниям предыдущих эпох, есмь суть отражения семи существующих видов материи, и восьмой, как растущей на Планете, так как Дом Отца являлся запредельным, по отношению к семи. Таким образом, в планетарном росте эволюционных характеристик мы получили семь бит информации организации нервной системы человека, биологической эволюционностью биосферы Планеты Земля.

Соответствующим образом, при переходе в солнечную систему, порядковая организация материи кратна или 14, если взять усиление порядков, а солнечность уже воспринимается как некая специфика огня, или 16-ти с учетом двух Домов Отца, действующих на восьмерке, как Доме Отца Планеты, и на 16-м, как Доме Отца солнечном, где планета как явление организации солнечной жизни, с одной стороны, интегрирована как восемь в 16-ти и, фактически, доходит до восьмого порядка солнечной выразимости материи. Но это при взаимокорреляции общего действия Планеты и Солнечной системы меж собою.

Если же мы говорим о принципиальности явления порядков организации восьмерицы архетипов октавы материи ИВДИВО, то Планета в солнечном типе материи и жизни является единицей из 16-ти. Таким образом, мы выходим на следующий эффект организации видов материи, кроме масштабирования – это компактификация, где нижестоящий, любого масштаба уровень организации материи, компактифицируется в базовую единицу вышестоящего уровня архетипизации материи. При этом, вышестоящий уровень архетипизации материи увеличивается на два порядка явления, по отношению к предыдущей архетипизации материи. Соответствующим образом, при восьми базовых отражениях организации материи планетой, солнечная система переходит в 16 базовых организаций материй, а планета Земля, компактифицируясь в солнечной системе, становится единицей солнечных отношений как таковых, что выявляет и порядки масштабирования вдвойне, и порядки компактификации. При этом, астрономически, с учетом масштабов солнечной системы, планета Земля и воспринимается как единица, действующая в солнечной материи как один из ее объектов. С учётом того, что в солнечной системе признано, как раз базово, семь планет – восьмая оставалась всегда под вопросом, можно спокойно и с уверенностью увидеть, что Планета – одна из единиц солнечной материи при общей астрономической семерице явления. При этом, скорее всего, если порядковая организация солнечной материи кратна 16-ти, мы должны понимать, что планет в Солнечной системе должно быть не семь и не восемь, а 16. Или минимально 14, если учесть, что планетарная организация – семь, и увеличенная в два раза – 14, в солнечной системе. Таким образом, скорее всего, мы не совсем правильно воспринимаем развитие солнечной материи. С одной стороны, современные данные говорят, что в пространстве между Марсом и Юпитером, где масса астероидов, есть крупные объекты по размеру чуть ли не как наша Планета, и сейчас они начинают наблюдаться. И возможно все-таки там, в этом астероидном потоке прячется какой-то крупный планетарный объект, который ранее не был воспринимаем. С другой стороны, за пределами или на границе пределов, так называемого Нептуна, фактически, под вопросом стоит планета Плутон, где она, вроде бы, и восьмая, вроде бы, её отменили, теперь, вроде бы, девятая. За Плутоном ждёт очереди такой вариант планеты как Прозерпина, который то ли девятая, то ли десятая, то ли еще какая-то. И если внимательно подумать, то в перспективной организации даже физической астрономии мы должны открыть 16 планетоидов или объектов, влияющих на организацию Солнечной системы. Возможно само Солнце является 16-м, и тогда планетоидов должно быть 14–15.

Здесь возникает еще один взгляд, что солнечная материя отличается от планетарной, и возможно знаменитый пояс Койпера, или другие пояса массовых состояний материи, имеющие разное астероидно-метеоритное основание, так выразимся, могут относиться тоже к своеобразному материальному кольцу существования солнечной системы. Это, с одной стороны, упрощает дело, так как является более известным явлением. С другой стороны, усложняет дело, потому что с точки зрения планетоидной организации, нам легче просчитать порядковое развитие материи Солнечной системы. С точки зрения множественных форм в одном порядковом выражении материи, нам будет крайне сложно просчитать специфику деятельности форм материи в Солнечной системе. И с третьей стороны, мы должны понимать, что солнечная материя категорически отличается от планетарной, имеет другой иерархический порядковый номер выражения материи жизнью – второй, где 16 видов солнечной материальности соответствуют другим, не планетарным характеристикам материи, а значит, частично они невидимы с точки зрения планетарных характеристик материи. И можно предположить, что в Солнечной системе есть объекты космоса, которые не действуют в планетарных характеристиках материи, а действуют в солнечных характеристиках материи, но влияют на общую деятельность Солнечной системы.

В принципе, это аналог, который мы сейчас опубликовали, что восемь архетипов материи в ИВДИВО – семерица материи это основательная материальность, где восьмой – это частичная ивдивность, организуемая огнём, где огонь воспринимается как вышестоящее или более высокое, следующее явление материальной организации. Тогда в Солнечной системе мы должны видеть семь или восемь объектов материальной организации и, соответственно, семь или восемь объектов вышестоящей по отношению к Планете солнечной организации материи. И даже вышестоящей, по отношению к Солнечной системе, галактической организации материи. И кроме семи солнечных объектов в виде планет, одна из которых наша, мы должны ещё наблюдать семь-восемь галактических объектов, имеющих характеристики или планетоидности, или солнечности, которые действуют в рамках Солнечной системы и взаимоорганизуют Солнечную систему своими характеристиками, с точки зрения Планеты огненными, с галактической организацией материи вокруг нас.

Продолжая эту тенденцию масштабирования и компактификации, мы должны понимать, что Солнечная система компактифицируется в единицу галактической реализованности, с одной стороны. С другой стороны, как 16-ричный порядок бытия создает в галактической организованности 32-рицу явления порядковых материальных организаций галактической материи как таковой. Здесь тоже существует два подхода, что, собственно, галактическая материальная организованность определяется 16-ричностью, а огненная галактическая организованность, связанная с Метагалактикой, определяется еще одной 16-ричностью явления, с одной стороны. С другой стороны, сама галактическая материя должна представлять собою 32 порядка организации явлений, причём иерархически стоящих один над другим и иерархизируемых собою. И весь вид солнечной организации материальной жизни это будет только единица оснований явления галактической материи. Так же, как и планетарный вид материи является только компактифицированной единицей оснований восприятия 16-рицы солнечного вида организации материи. Таким образом, смотря на солнечную организацию материи, мы видим только первый единичный фон планетарного выражения. А 15 следующих, более высоких иерархических уровней мы, фактически, не воспринимаем.

То же самое, мы можем отнести и к галактичности. По отношению к галактической материи первым уровнем галактического существования материи будет являться компактификация Солнечной системы. И смотря на галактику, мы скорее всего видим всего лишь первый уровень галактического образования ракурсом солнечного вида материи, который сейчас более-менее доступен нам в восприятии. При этом, как в самой Солнечной системе существуют еще 15 уровней, иерархизируемых один над другим, солнечного вида организации материи, так и в Галактике существует еще 31 уровень материальной организации, один над другим в 32-рице иерархичности уровней организации материи галактики выше. Таким образом, уже три этапа явления показывают 8, 16 и 32 порядка организации материи, где нижестоящий компактифицируется в вышестоящий, а вышестоящий на порядок и порядки выше всех предыдущих нижестоящих видов материи. И, где восьмерица первичных планетарных видов организации материи, с одной стороны, иерархизируется с восьмью солнечными, отражая их собою, с другой стороны, компактифицируется всего лишь в единицу солнечной организации. А 16-рица солнечных видов организации материи, иерархически стоящих один выше другого, и включающих нижестоящие как часть, с одной стороны, иерархизируется с 16-рицей галактических порядков видов материи, отражая их в солнечных собою. А с другой стороны, компактифицируются в единицу первого уровня галактической материальности, где в удвоении по отношению к предыдущему виду материальности в корреляции взаимодействия огня и материи, ещё есть 31 вид организации материи, стоящий один над другим в восприятии и недоступный нам на сегодня в восприятии, действующий в синтезе галактики, где мы, всего лишь, воспринимаем не просто первый уровень галактики, а первый уровень галактики, упрощающейся на дроби отсутствия солнечного восприятия, в нашем планетарном осмыслении галактических отношений.

Таким образом, доходя до галактики, в материю вводится третий принцип порядковой организации материи – иерархичность, где за масштабом, компактификацией мы должны видеть иерархичность материи, иерархичность, которая гласит, что есть слои воспринимаемой материи, каждый из которых находится один над другим. И когда мы живём в одном слое материи, мы эволюционируем и восходим в следующий слой материи соответствующей спецификации этого слоя материи в нижестоящем и синтезе этих слоёв материи между собою.

Чтобы не уходить в слои, мы предлагаем данные уровни организации материи называть видами материи, где одна материя организуется 64-рицей видов материи. Почему 64-рицей? Продолжая галактический аналог явления, мы видим, что вся галактика компактифицируется в единицу следующего уровня архетипичности материи Метагалактикой Фа, где галактика в архетипизации Метагалактики Фа является единицей при 64-х порядковых видах материи, архетипа Метагалактики Фа. Соответственно, если в галактике – 32 порядка, то в метагалактике – 64. Если учесть, что мы переходим из троичной типологии восприятия – Планета, Солнце, Галактика в четверичную типологию восприятия эволюционно – Планета, Солнце, Галактика, Метагалактика Фа, то базовой организацией видов материи становится 64 вида. При этом мы должны увидеть и такой проверочный факт – почему 64? Вообще-то, в геноме человека сегодня известно 64 базовых кодона его организации. Естественно предположить, что каждый кодон организации генома отражает соответствующий вид материи или вид порядковой организации материи в 64-рице метагалактической материи в её иерархизации и иерархических уровнях внутри между собою. При этом, галактический вид материи весь, в целом, становится единицей первого уровня иерархизации.

Таким образом, мы выходим на 64 вида материи, организуемые Метагалактикой Фа, в сложении 64-х порядков явления иерархичности материи, где нижестоящие три порядка архетипа материи – Галактика, Солнце и Планета становятся единичным фактором существования более высокой метагалактичности как таковой. И основываем такое понимание, что, осваивая метагалактическую материю Фа как таковую, а только через Метагалактику можно воспринимать более высокие виды организации материи, мы видим в Метагалактике 64 базовых вида материи, отражающих 64 порядка иерархичности материи Метагалактики Фа в целом. И так как Метагалактика творит каждого, а Вселенная созидает нас, это и стало выражением 64-х кодонов в геноме человека во взаимоорганизации метагалактических и вселенских уровней и порядков организации материи как таковых. В этом отношении мы здесь и далее предлагаем, как и в предыдущих томах Парадигмы уже называть порядковые иерархизации материи 64-рицей видов материи в одной целой или цельной материи Метагалактики Фа, и продолжить, таким образом, рост материальной организации как таковой.

В этом смысле, идя дальше, вся Метагалактика Фа законом компактификации становится единицей следующего пятого архетипа материальной организации в виде Изначально Вышестоящей Метагалактики. Виды материи удваиваются на два, и Изначально Вышестоящая Метагалактика получает 128 порядковых организаций материи или 128 видов материи. Но так как мы с вами, не имеем 128-ми геномов в организации биологической жизни человека, и памятуя о том, что мы из троицы идём в четверицу, а Изначально Вышестоящая Метагалактика – уже пять видов архетипизации материи, то, идя из троичности в четверичную архетипизации материи, мы предлагаем 128 видов материи уже воспринимать не как 128 видов материи, а как 64 вида материи Метагалактики Фа и 64 вида материи Изначально Вышестоящей Метагалактики, где 64 вида материи Изначально Вышестоящей Метагалактики на порядки – в 64 раза расширяют явление первичных 64-х видов материи Метагалактики Фа. Таким образом, мы сохраним свою биологическую принадлежность генома – 64 кодона, где мы просто переходим из 64-х видов материи Метагалактики Фа в 64 вида материи Изначально Вышестоящей Метагалактики, и сохраняем биологическую генетическую кодоновую специфику. Если же мы перейдем сразу в 128 видов организации материи, то у нас может нарушиться кодоновый генетический базис явления человека, и мы не сможем воспринимать вышестоящие 64 вида организации материи без соответствующей генетической основности этих видов материи генетикой каждого из нас.

Отсюда мы делаем вывод, что эволюция генетического развития человека постепенно развивает его из 64 кодона, в 128, и далее, в 256, 512 и даже 1024 основания, где по предыдущим парадигмальным основам эволюция состоит из 1024-х видов организации материи, о чём мы будем говорить позже. Но на сегодняшний день даже при восьмеричном усложнении явления архетипов материи, мы не можем воспринимать дальше 64-х, а значит, в пятом виде материи идёт расширение на 64 изначально вышестоящие метагалактические вида материи, где нижестоящие 64 вида материи Метагалактики Фа становятся единичными, взаимоорганизуя друг друга, и фактически вырастают на 64 порядка, где каждый нижестоящий из 64-х видов материй Метагалактики Фа становится 64-мя единицами любого последующего вида материи Изначально Вышестоящей Метагалактики. А значит, любой последующий вид материи Изначально Вышестоящей Метагалактики в 64 раза или порядка выше любого из 64-х видов материи Метагалактики Фа четвертого архетипа материи, как таковой.

Исходя из этого, мы можем сложить, в перспективе, виды организации материи этим, как определённую пространственно-временную континуумную организацию или организованность соответствующих специфик метагалактик как таковых, потому что виды организации материи складывают определённую основность восприятия метагалактики Человеком. Но при этом, сами виды организации материи основываются на видах материи, поэтому мы терминологически различили это просто как организации, потому что порядковые иерархические явления материи любой из последующих метагалактик различаются вначале видами материи, потом типологизируются типами материи и уже потом развёртываются видами организации материи для чёткой материальной организации соответствующих процессов.

Продолжая это явление, и возвращаясь к пятому варианту Изначально Вышестоящей Метагалактики, действующему 128-рично, но имеющему 64 плюс 64 вида организации материи, входя в шестой архетип материи – Высокую Цельную Метагалактику, мы уже видим не 128 видов организации порядковых реализаций материи, а 256, где в перспективе – очень отдалённой – мы должны научиться воспринимать 256 видов материи ракурсом Высокой Цельной Метагалактики, но явлением каждого из нас 64-рицей кодоновых оснований, фактически, мы можем воспринять только 64 вида материи Высокой Цельной Метагалактики, включающих каждый в себя по 128 единиц предыдущих видов организации материи Метагалактики.

Здесь возникает иерархическое развитие самой метагалактичности, где Высокая Цельная Метагалактика управляет материей галактик, Изначально Вышестоящая Метагалактика управляет материей солнечных систем, а Метагалактика Фа управляет материей планет. И, таким образом, в архетипическом взаимоотражении метагалактик меж собою, мы продвигаемся к Истинной Метагалактике, которая управляет Метагалактикой Фа и, собственно, формирует материю Метагалактики и метагалактик как таковых. А значит, в этой типологизации мы начинаем развивать 64-рицу явления видов материи в 256 видов материи Высокой Цельной Метагалактики, управляющей галактической материей. Но так как это восприятие именно галактической материи, мы можем продолжать расширять кодоновые основания каждого человека явлением 64-х видов материи, так как это один и тот же метагалактический ракурс материи, повышающий свою качественную компетентность, с одной стороны, октавой материи бытия, а с другой стороны, управлением нижестоящих форм материи в виде галактик, солнечных систем и планет. Таким образом, чтобы выйти в чистую метагалактичность четвертой метагалактики – Истинной Метагалактики, мы проходим просто этапы метагалактической организации, а значит, можем в расширении этапов метагалактической организации просто расширять 64 вида материи, имея в виду, что для нас это 64 вида материи следующего вида метагалактики, а для самого этого архетипа материи в виде Высокой Цельной Метагалактики это уже 256 видов материи, которые в перспективе мы научимся различать физически собою. Но с точки зрения человеческой кодоновой генетической практики в Высокой Цельной Метагалактике 64 вида материи более высоких, чем 64 вида материи Изначально Вышестоящей Метагалактики, и более высоких, чем 64 вида материи Метагалактики Фа.

В этой связи на третьем виде архетипизации метагалактик возникает на 64 вида материи ещё 256 типов материи, где 64 вида материи можно иерархизировать свойствами метагалактики в виде энергии, света, духа и огня. И когда мы 64 вида материи различим ракурсом – 64 вида материи энергией, 64 вида материи светом, 64 вида материи духом и 64 вида материи огнём, мы сложим типологизацию 64-х видов материи в четырёх свойствах материи Метагалактики и сложим 256 типов материи, где 64 вида материи отражаются в четырёх свойствах метагалактики, как таковых. И тогда в Высокой Цельной Метагалактике мы складываем идеально материальную организацию, где Высокая Цельная Метагалактика для нас различается 256-ю порядками, но мы из них можем воспринимать только 64, соответствующим образом реализуя 64 вида материи, в каждом из которых реализуется 256 типов материи.

Продолжая аналогию внутренне-внешнего восприятия, где внешняя организация Метагалактики Фа есмь четвёртый порядок, а внутренняя организация Метагалактики Фа есть шестой порядок архетипизации материи как таковой, то взаимосвязь 64-х видов материи и 256-ти типов материи в Высокой Цельной Метагалактики даёт результат в 16384-х явлений, которые внутренней организованностью Метагалактики Фа ракурсом Высокой Цельной Метагалактики в отражении её и дают 16384 вида организации материи Метагалактики Фа вовне, основанные спецификой материальности Высокой Цельной Метагалактики внутри на 64 вида материи, доступные нам в восприятии, 256 типов материи, отражающие 256 видов материи Высокой Цельной Метагалактики, с одной стороны, и 64 вида материи в четырёх свойствах Метагалактики, с другой стороны, но в синтезе реализуемые во внешнем выражении Метагалактики Фа её организацией – 16384-рицей высоких цельных реальностей Метагалактики Фа, как таковых.

Таким образом, Метагалактика Фа различается как четвёртый архетип материи 16384-рицей видов организации материи, основанных на внутренней иерархизации видов материи и типов материи в Высокой Цельной Метагалактике реализацией Человека между собою. При этом мы должны понимать, что в Высокой Цельной Метагалактике действуют 256 порядков материальной организации, 64 из которых мы воспринимаем видами материи, а 192 требуют перспективной организации и роста Человека, в том числе, кодонами генетически, то есть, генетического роста человека в отражении 256-рицы видов материи Высокой Цельной Метагалактики собою. И, следовательно, из 64-х кодонов генетических человек должен вырастать в 256 кодонов генетических для восприятия материи Высокой Цельной Метагалактики шестой архетипизации материи, в целом, как таковой.

Различая это, мы считаем, что начиная с Высокой Цельной Метагалактики, кроме принципов масштабирования, компактификации и иерархичности вводится принцип цельности, известный в науке сейчас как холистичности или целостности, где материя переходит из фрагментарно-системной специфики организации окончательно в цельную организацию и являет каждым видом материи из 256-ти цельный вид специфик развития и формирования внутри материи как таковой, 256-ти цельных видов организации материи, которые для нас выражаются соответствующими типами материальной организации или типами материи в присущем Человеку явлении материальной организации собою.

Таким образом, шестой вид архетипизации материи Высокой Цельной Метагалактики уже вызывает у нас предельные сложности восприятия и спецификации деятельности. Но у нас есть седьмой вид архетипизации материи в виде Истинной Метагалактики, где 256 порядков материальной организации Высокой Цельной Метагалактики переходят в 512 порядков материальной организации Истинной Метагалактики, где компактифицируется вся архетипичность материи Высокой Цельной Метагалактики в единицу из 512-ти порядков Истинной Метагалактики, где масштаб Истинной Метагалактики увеличивается на 512, где компактификация первого уровня Истинной Метагалактики являет собой единицу всей Высокой Цельной Метагалактики со всеми её 256-ю видами материи. И соответствующим образом Истинная Метагалактика начинает развивать нас 512-рицей видов материи, из которых мы способны воспринять только 64. И здесь и возникает, что 64 вида организации материи из 512-ти является одной восьмой от 512-ти видов материи, говорящей о том, что Истинная Метагалактика для нас является предельным восприятием материи, так как мы представители, прежде всего, первого вида архетипизации материи Планеты Земля – первая нота октавы, нота До имеющие 64 кодона базового восприятия, а Истинная Метагалактика являет собою, как седьмая нота нашей октавы, нота Си Истинной Метагалактики, 512 видов организации материи, а значит, 512 кодонов организации жизни как таковых, где мы, выражая первый вид организации материи, являем собою, в одной восьмой выразимой, 64 кодона организации жизни, при этом 64-рица кодонов организации жизни является характеристикой не первого архетипа материи, а четвёртого архетипа материи Метагалактики Фа, где по законам Синтеза семёрка – Истинная Метагалактика – управляет четвёркой – Метагалактикой Фа, и одновременно, является Истинной Метагалактикой в формировании метагалактик Фа как таковых. Таким образом, здесь числовая красота взаимоорганизации связывается с соответствующими спецификами управляющего явления материи и складывает специфику организованности между ними всеми в целом.

Двигаясь далее в восьмой архетип материи ИВДИВО, мы 512 порядков организации материи Истинной Метагалактики увеличиваем вдвое и получаем, что в ИВДИВО у нас 1024 порядка организации материи или 1024 вида организации материи как одна шестнадцатая часть 64-х кодонов явления Человека. Если ИВДИВО, в которое мы входим как восьмой вид архетипа материи, развивает нас физически, мы из 64-х кодонов генетической жизни постепенно двигаемся к 1024-м. Хотя есть другой вариант восприятия. Мы видим 64 кодона только как первый уровень вида организации материи. Если мы научимся воспринимать 16 видов материи, которые характеризуют на перспективу, скажем, физический мир в 16-ти видах материи, то на каждый вид материи, видя по 64 кодона, у нас появится 1024 кодона генетической организации. Единственное нам нужно воспринимать генетическую организацию не физически первым видом материи, а 16-ю видами материи, где в каждом виде материи будет свои 64 кодона генетической организации человека ракурсом соответствующего вида материи, и в синтезе которых мы и будем складывать 1024 кодона генетической организации человека, но в 16-ти видах материальной организации. Если учесть, что 16 видов материи характерны Солнечной системе, а Планета входит в Солнечную систему как часть, переключившись на солнечное восприятие материи, мы можем начать воспринимать 16-рицу видов материи соответствующими кодонами даже в рамках солнечной типологизации второго архетипа материи каждого из нас, преодолев этим планетарную архетипизацию материи каждого из нас. Но это на перспективу.

Таким образом, восьмой архетип материи ИВДИВО несёт 1024-рицу кодонов, где проверочно, при 16-ти видах материи в Метагалактике Фа организуется физический метагалактический мир, как мы писали в третьем томе Парадигмы, с одной стороны. А с другой стороны, в Метагалактике Фа, каждая эволюция являет собою 1024 вида организации материи, отражая таким образом 1024-рицу шестнадцатиматериального генома человека ИВДИВО как такового или 1024-рицу кодонов генетического роста человека физически на перспективу явлением каждого из нас.

Здесь можно единственное добавить – мы можем различить, чем отличается Изначально Вышестоящий Отец, управляющий восьмью видами материи, от человека, управляющего на сегодня первым видом материи Планеты. Если у человека физически 64 кодона организации жизни, то у Изначально Вышестоящего Отца – минимум 1024 кодона организации жизни, с необходимостью действующие для управления восьмым видом архетипизации материи ИВДИВО. Соответственно, Отец в 16 раз выше и организованнее, чем каждый из нас физически, причём 64 кодона нашей организации пока не ведут к восприятию 64-х видов материи, а Изначально Вышестоящий Отец при своих 1024-ти кодонах организации жизни явно воспринимает 1024 вида организации материи, действующие в ИВДИВО в целом.

Изначально Вышестоящий Дом Изначально Вышестоящего Отца как восьмой архетип материи есмь явление 1024-х порядков или 1024-х видов материи, где вся Истинная Метагалактика, в целом, является единицей первого из 1024-х видов организации материи как таковых. И таким образом, вся Истинная Метагалактика становится единицей архетипа материи ИВДИВО, и ИВДИВО в 1024 раза мощнее и масштабнее материально Истинной Метагалактики как таковой, и усиляется на 1024 порядка организацией материи физически собою.

Таким образом, явление архетипизации материи осуществляется четырьмя базовыми явлениями: это масштабность, это компактификация, это иерархичность, и кроме цельности мы бы добавили – порядковая цельность материи, где каждый последующий архетип материи на порядки увеличивает как количество цельностей, так и общую цельную организацию физически собою в явлении соответствующих специфик бытия. И в этом смысле данные четыре принципа становятся универсальными архетипическими явлениями организации материи архетипами, как таковыми.

В этом отношении можно добавить любопытный человеческий опыт, когда в современных формах буддизма, а считается, что Будда – это пробудитель материи, в учении Гаутамы Будды существуют четыре благородные истины, как раз из Истинной Метагалактики мы можем увидеть их как архетипы организации материи масштабностью, компактификацией, иерархичностью и порядковой цельностью, и восьмерица явления буддических принципов существования в отражении восьмерицы архетипов материи как таковых или октавы жизни организацией нас. Мы специально приводим этот пример, так как считаем, что отражение основ материи действует во всех видах человеческой практики и при материальном пробуждении или получении какого-то опыта в более высокой материальной организации в прошлом, куда мы можем отнести, и даже специфически доказать, буддизм, уже возникало отражение соответствующих видов организации материи, но в специфике восприятия логической заданности и иерархичности ракурсом восприятия той эпохи и на языке той эпохи, в котором эта пробуждённость материей состоялась. В этом отношении для нас это стало проверочным фактом логически правильных доказательств и непредубеждённости распознания материи, когда такие аналогичные факторы определения материи пробуждением в ней выявлялись и в предыдущих формах организации культурологической деятельности человечества. Вот именно не в культурной, а культурологической деятельности человечества, где мы хотим отделиться от, собственно, культуры отдельного народа или цивилизованности, увидеть научную культурологическую основу той или иной деятельности – четыре на восемь, где четыре реализуется в удвоении восемь, и мы идём далее, и таким образом, основать базовое восприятие уже современной пробуждённости в материи, где на четыре архетипизации материи масштабом, компактификацией, иерархичностью и порядковой цельностью складывается, собственно, восьмерица материи как таковая: планетность, солнечность, галактичность, метагалактичность, изначально вышестоящая метагалактичность, высокая цельная метагалактичность, истинная метагалактичность и ИВДИВО октавы бытия.

В этом отношении мы продолжаем, фактически, дело пробуждённых и пробуждаемых, пробуждаясь в более высоком масштабе ИВДИВО восьмью архетипическими видами материи, как таковыми, и предлагаем пробудиться каждому человеку человечества в этом, так как логически это непротиворечиво, и создаёт новый масштаб деятельности человека и человечества на перспективное метагалактическое будущее.

1.3. Восьмеричная спецификация

В этом же пробуждённом состоянии мы предлагаем ещё рассмотреть два восьмеричных явления, которые обязательно определяют спецификацию практик. И хотя мы сейчас так не видим, но погружаясь в эту материальную заданность, нам всё равно придётся подойти к этой спецификации как таковой, иначе мы неправильно будем воспринимать материю.

Пойдём от обратного. Если ИВДИВО определяет материю в целом, в масштабе своей цельности материи как таковой, и управляет всеми семью архетипами материи, осуществляя материальность восьмерично в целом, корректно скажем – ракурсом нашей октавы бытия, нашей восьмерицы бытия, то Истинная Метагалактика, исходя из этого, скорее всего, определяется видами организации материи как самым высоким видом деления материи. При этом, для нас видов организации материи 64, для ИВДИВО 1024, для Истинной Метагалактики 512. Соответственно, Высокая Цельная Метагалактика – шестой архетип материи, как мы уже и публиковали чуть выше, определяется типами материи, где из видов материи складываются соответствующие типы материи. При этом согласно свойствам Метагалактики, для Высокой Цельной Метагалактики мы сложили 256 типов материи в отражении четырёх свойств Метагалактики 64-мя видами материи, так называемым, ракурсом Человека. При этом мы должны понимать, что в самой Высокой Цельной Метагалактике 256 видов материи, и отражение 256-ти видов материи четырьмя свойствами – энергией, светом, духом и огнём Метагалактики формирует 1024 типа материи. Таким образом, типы материи количественно вполне могут расти.

Возвращаясь к ИВДИВО, где 1024 вида материи, ракурсом Высокой Цельной Метагалактики в ИВДИВО должны формироваться 1 048 576 типов материи, где на 1024 вида материи существует 1024 типа материи в отражении друг друга. Это базово. Но если учесть, что на 1024 вида материи существуют ещё и свойства, базовые четыре свойства Метагалактики в виде энергии, огня, духа и света, то на 1024 вида материи существует 4096 типов материи. И тут мы видим, что ИВДИВО, в целом, организуясь 4096-ю типами материи, в Метагалактике Фа являет физический, тонкий, метагалактический и синтезный мир, как раз по 4096 видов организации материи. Соответствующим образом, идёт взаимосвязь 4096-ти типов материи ИВДИВО и формирование базовых миров Метагалактики Фа явлением 4096-ти типов материи как таковых. Здесь мы можем вспомнить ещё один закон синтеза, публикуемый в предыдущих томах Парадигмы, что четвёрка входит в восьмёрку как часть. Здесь преодоление управляющего принципа – если четвёрка управляет единицей, то единица входит в пятёрку как часть. Если пятёрка управляет двойкой, то двойка входит в шестёрку как часть, преодолевая управление и преодолением растя. Если шестёрка управляет тройкой, то тройка входит в семёрку как часть, если четвёрка управляет единицей, то четвёрка входит в восьмёрку как часть. Соответственно, четвёртой архетипизацией материи является Метагалактика Фа, а восьмой архетипизацией материи является ИВДИВО. Если четвёрка входит в восьмёрку как часть, то 4096 типов материи восьмёрки – восьмой архетипизации материи ИВДИВО – формируют мир из 4096-ти типов организации материи в четвёрке. И таким образом, достигается взаимоотражение восьмёрки и четвёрки меж собой, входящих друг в друга как часть, и, таким образом, понятно, почему мы вышли на восприятие ИВДИВО и Дома Отца, только попав в Метагалактику. Ибо четвёрка входит в восьмёрку – в восьмой архетип материи – ИВДИВО, а тройка входит в семёрку – Высокую Цельную Метагалактику, где галактическое восприятие ведёт к Высокой Цельной Метагалактике, но не видит ИВДИВО как Дом Отца, в целом, определяющий материю как таковую. И отсюда, при галактических формах жизни ИВДИВО и ивдивность соответствующей материальной организации вызывали сложность и неоднозначность процессов реализации физически собою.