Бессмертие как возможность и реальность во второй половине XXI века. Информация. Научные исследования. Факты. Доказательства. Методики. Практика

«Есть тело душевное, есть тело и духовное… Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся». (1 Кор. 15:44, 51).

И сказал Иисус: «В доме Отца Моего обителей много» (Ин. 14:2).

Во втором послании к Коринфянам Апостол Павел пишет: «Знаю человека во Христе, который назад тому 14 лет… восхищён был до третьего неба… он был восхищён в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать» (2 Кор. 12:24).

Теперь пора вернуться к словам: «Ученики спросили у Иисуса: «Скажи нам, каким будет наш конец?» И сказал Иисус: «Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало, там будет конец. Блаженен тот, кто будет стоять в начале: и он познает конец, и он не вкусит смерти» (Из неканонической Библии, Евангелие от Фомы).

Иисус сказал им [ученикам]: «Когда вы сделаете двоих одним, и когда вы сделаете внутреннюю сторону как внешнюю сторону, и верхнюю сторону как нижнюю сторону, и когда вы сделаете мужчину и женщину одним, чтобы мужчина не был мужчиной, и женщина не была женщиной, когда вы сделаете глаза вместо глаз, и руку вместо руки, и ногу вместо ноги, образ вместо образа, тогда вы войдёте в [Царствие] (Из неканонической Библии, Евангелие от Фомы).

О том, что человек по своей сути бессмертен, Иисус Христос говорил в послании от Иоанна (12:50).

Жизнь человека на Земле – это только часть всей нашей жизни. Мы несём ответственность за то, что сделали в своей земной жизни (Евангелие от Матфея, 18).

Один из учеников апостола Павла, зная, что его учитель не боится смерти, спросил его об этом. Апостол Павел ответил: «Мне и здесь хорошо, и там будет хорошо». О жизни после смерти тела он говорит в Первом Послании Коринфянам (2, 9). А о том, что Земля – не единственное место для существования человека, говорит Иисус Христос в Евангелии от Иоанна (14, 2).

О том, что смерти не существует, гласят слова Иисуса: «Бог же не есть Бог мёртвых, но живых, ибо у Него все живы» (Евангелие от Луки, 20, 38).

Подобных библейских цитат немало, любопытный читатель может найти их как в самой Библии, так и посмотреть в Интернете материалы по теме:

Библия и параллельные миры.

Библия и инопланетные миры и др.

С повышением у людей уровня вибраций (увеличением колебаний импульсов головного мозга) начнёт происходить нечто удивительное. Люди, достигшие определённого уровня колебаний, могут стать невидимыми для тех, кто останется на более низком уровне. Последним покажется, что эти люди просто исчезли, но «исчезнувшие» будут находиться среди нас, только к ним придёт ощущение необыкновенной лёгкости… Когда люди начнут выходить на уровень колебаний, при котором станут невидимы для других, это будет свидетельством перехода определённой границы между жизнью и иным миром, откуда мы пришли, и куда вернёмся после смерти.

«Чада века сего женятся и выходят замуж; а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мёртвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам и суть сыны Божии, будучи сынами воскресения…» (От Луки, 20, 27—36). Эта цитата Иисуса Христа чётко указывает, что «загробный мир» – Реальность наших Творцов.

Например, если взять потомков Адама, то в Библии сказано: многие из его детей, прожив жизнь, умерли. Но о некоторых, таких как Енох, не сказано, что он, прожив жизнь, умер. «И ходил Енох перед Богом; и не стало его, потому что Бог взял его» (Бытие 5: 21, 24).

А сколько раз в Библии говорится о рае! То есть о другом, высшем мире… Один из примеров: «один из повешенных злодеев злословил… Другой же, напротив… И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда придешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю…(От Луки, 23).

В продолжение темы друзья и коллеги автора не раз присылали ему цитаты и ссылки из других священных писаний.

Например, см. в Коране: «Разве неверные не видят, что небеса и земля были соединенными, а потом мы их разделили?» (Сура «Аль-Анбия», 21:30). Процесс разделения привёл к образованию многих миров. Концепция о многих мирах встречается в Коране неоднократно, после того, как она высказывается во втором стихе суры «Фатиха» (1:2): «Хвала Аллаху, Господу миров»; в другом аяте сказано: «Мы создали джиннов и людей для поклонения»; также в Коране говорится о шайтанах и сатане.

А вот цитата о рае: «И для того, чьи добрые деянья перевесят, жизнь уготована в прекрасном Рае, где он найдёт блаженство и покой» (Сура 101, «Аль-Кариа» («Поражающее»).

Все это свидетельствует о том, что существуют, и по Корану тоже, иные миры, которые не изучены наукой. Ведь наука, по словам муллы Мухамеда Саляхетдинова, основывается только на зафиксированных фактах.

Последователи ветвей ислама – религии друзов и алавитов – также верят в переселение душ. У друзов, например, даже есть поверье, что человек, порвавший связи со своим народом, теряет возможность родиться вновь.

Японская религия «синтоизм» также признаёт возможность реинкарнации, при этом считается, что возродившаяся в новом теле душа умершего не сохраняет воспоминаний о предыдущих воплощениях, но может проявлять умения и таланты, приобретённые и проявленные в прошлой жизни.

А вот что говорится в Каббале: «…Каббала же занимается реальным постижением Мироздания, а не догадками о его устройстве. Как мы постигаем наш мир с помощью естественных наук, также и Каббала, используя наши внутренние инструменты – „экран“, шестое чувство, позволяет нам раскрыть Высший мир, причём со всем научным определением опыта – повторением, записью информации, воспроизведением и т. д. Если вы откроете каббалистические книги, вы обнаружите, насколько широко там используются графики, чертежи, матрицы, таблицы…».

См.: Лайтман Михаэль. «Каббала. Постижение Высших Миров».

Факт существования «других миров» был, наконец, признан и в Ватикане. Официальный Ватикан, который «огнем и мечем» боролся с любым проявлением инакомыслия, признал факт существования инопланетных цивилизаций, но с тем условием, что Бог везде один!

См. в Интернете:

Наши Предки воспринимали смерть как продолжение жизни, но в следующей мерности.

О чём молчат космонавты.

С космонавтами разговаривают невидимки.

Космонавты – те земляне, которым не приходится сомневаться в существовании параллельных и других миров; в космосе они не раз сталкивались с такими явлениями, которые невозможно объяснить с точки зрения материалистического сознания и мировосприятия.

По словам кандидата физико-математических наук, профессора Кирилла Бутусова, работавшего в отделе радиоастрономии Главной астрономической обсерватории в Пулкове, а в дальнейшем преподающего на кафедре физики Академии гражданской авиации, иногда на орбите возникает «эффект чьего-то присутствия». В какой-то момент космонавт вдруг чувствует, что некто невидимый смотрит ему в спину «тяжёлым взглядом». А потом незримое существо даёт о себе знать – раздается шепот. «Текст» звучит где-то в глубинах сознания примерно так: «Ты слишком рано и неправильно пришёл сюда. Верь мне, ибо я твой предок. Сынок, вы не должны здесь быть, возвращайся на Землю, не нарушай законов Творца». И часто для «достоверности» Голос рассказывает ещё небольшую, известную исключительно семье космонавта, историю, связанную с этим предком.

12 апреля 1961 года, сразу после возвращения Юрия Гагарина на Землю, советские СМИ поспешили распространить высказывание первого космонавта, что он «никакого Бога „там“ не видел». Понятное дело: в СССР не было не только секса, но уж, конечно, и Бога. При этом мало кто знает, что вскоре после возвращения Гагарин стал горячим сторонником восстановления храма Христа Спасителя в Москве. Религиозные чувства охватывали и американцев, побывавших в космосе. А в последние годы космонавты рассказывают о присутствии на орбите не только НЛО, но и ангелов.

Космонавт Георгий Гречко «уверен, что во Вселенной существует другой разум, причём более развитый, чем наш. Сейчас серьезно изучаю историю человечества, – продолжает он, – и делаю вывод, что даже на Земле всегда существовали параллельные цивилизации. Я думаю, что некто дал нам толчок в развитии, помог искусственно обойти шимпанзе в интеллекте. И по отношению к нам он, конечно, был Богом, действительно создал нас по своему образу и подобию».

Трёхмерная наука «космические глюки» космонавтов объясняет так: в условиях невесомости человеческий мозг подвергается воздействию магнитных полей, радиационного излучения и т. д. Кроме того, на орбите постоянно искажаются естественные биологические ритмы человека. Шутка ли – Солнце там восходит и заходит каждые 90 минут, и за сутки космонавты 16 раз наблюдают его восход! Это вызывает нарушения сна, приводит к возбудимости нервной системы, нарушению работы опорно-двигательного аппарата. Может, разгадка именно в этом?..

Известные книги, посвящённые теме бессмертия

Помимо прямых книг, посвящённых теме бессмертия, про эту тему частично написано во многих духовно-эзотерических книгах, например:

«Сохранение сознания после смерти физического тела зависит от тех накоплений, которые может удержать человек, когда мир материальный перестает быть для него очевидностью. Конечно, имеются в виду накопления нематериального порядка. Все они различны по своему характеру и достоинству, но подчиняются в своей активности Закону созвучия. Созвучие с окружающим в Мире Надземном осуществляется тем, что имеется в нас, что накопили. Можно войти в жизнь чудесных возможностей, но можно оказаться перед глухою стеной. Если нет накопления, то нечем и созвучать. Дух умереть не может, но сознание может отсутствовать. Забота о должных накоплениях сознания есть обязанность прозревшего к жизни в Незримых Мирах духа.»

Грани Агни Йоги 1964 г. 204. (Гуру).

Теперь про основные книги, посвящённые теме бессмертия.

В книгах не только много полезной теоретической информации и доказательств от науки, но и практической, как например: Как оживить умершего человека (по книге Владимира Шемшука), об этом подробная информация в конце этого подраздела

* * *

Одна из таких книг – Древнеегипетская Книга Мёртвых. Причём это книга не о смерти, а о жизни, победившей смерть. Парадоксально, но столь эффектное название, ставшее почти таким же распространенным символом Древнего Египта, как пирамиды, мумии и папирус, совершенно не соответствует содержанию и идее самого произведения. Более того – оно прямо противоположно по смыслу подлинному его названию. Но дело не только в Книге мёртвых – проблема несравненно шире.

Подлинное название произведения переводится: «Изречения выхода в день». В нём отражается вся основная суть этого текста: помочь умершему миновать все опасности загробного мира, пройти посмертный суд и вместе с солнечной баркой бога Ра вновь вернуться на землю, то есть ожить, воскреснуть – «обновиться», как говорили египтяне. Победить врага – смерть, чтобы вести духовно-чувственное существование в омоложенном, нестареющем теле на вечно прекрасной плодородной земле в окружении своих родных и близких. Это книга о преодолении смерти, о победе над ней и одновременно о том, как это сделать.

Тибетская книга мёртвых, или «Бардо Тхёдол», предположительно появилась в VIII веке нашей эры.

Каково происхождение души? В чем её сущность? Как душа связана с Богом? Когда она вселяется в человека и куда девается после смерти тела? Первую, хорошо задокументированную, попытку ответить на эти вопросы древние мудрецы предприняли в знаменитой тибетской «Книге мёртвых».

Интерес учёных к этой книге многократно возрос в конце прошлого века. Тогда появились результаты исследования околосмертных состояний, полученные доктором Раймондом Моуди, и оказалось, что они (состояния) весьма точно описаны в «Книге мёртвых».

Совершенно непонятно, откуда её авторы черпали информацию об этапах умирания, которые досконально стали известны лишь современным реаниматологам.

Как считают исследователи, её автор – легендарный проповедник буддизма в Тибете гуру Падмасамбхаве – пользовался какими-то более древними источниками. Книга обучает человека умирать правильно. Готовит к переселению души. В тибетской «Книге мёртвых» сказано:

«После смерти душа все видит и сознает, но не в состоянии передать то, что с ней происходит, окружающим. Она видит своих родственников и знакомых точно так же, как привыкла видеть их прежде. Она даже слышит их причитания. Она способна наблюдать за своим телом со стороны. Может увидеть, что для неё откладывают часть еды, что тело её освобождают от одежд, что подметают место рядом с её кроватью. Затем душа встречается со Светозарными Существами – без страха и с радостью.

Умерший смотрит в некое зеркало, в котором видит свои прижизненные поступки. В этот момент душа начинает осознавать подлинную цель своего прошедшего земного существования.