Философские сонеты

Мера вещей – парадигма искусства жрецов!

Timeo Danaos et dona ferentes[18 - Бойтесь данайцев, дары приносящих (лат.)]

Бойтесь данайцев, дары приносящих,
Щедрых подарков судьбы.
То, с чем сегодня вам выпало счастье,
Завтра растает, как дым.

Или, что хуже, сменится несчастьем,
Вспомните с грустью опять
Зыбкость фортуны слепой одночасьем,
И как судьбу искушать.

Некто сказал, не живи настоящим,
В завтра живи золотом.
Был он трибуном со взором горящим,

С поднятым к небу перстом…
Или «данайцем», дары приносящим,
Но не сейчас, а потом?

Lusus naturae[19 - Игра природы (лат.)]

Мы говорим, шутя, игра природы,
Когда сухой научный формализм
Не в силах объяснить каприз погоды
Или иной природный катаклизм.

Игру природы всуе наблюдая
Уже на протяженье тысяч лет,
Род человеческий и по сей день не знает
Воистину на многое ответ.

Наверно есть неявные законы
У этой чисто дьявольской игры,
Непостижимые, астральные резоны,

Неясные, незримые миры,
В которых мы всего лишь эпизоды
Извечных прихотей изменчивой природы.

Homo vitruvianus

Витрувианский человек да Винчи,
Как претворенье древних сигнатур,
Он предстает во всём своём величии
В континууме магических фигур.

Одна из них квадрат, идеограмма
Всего земного и людских страстей.
Другая, круг, аллегория храма
Высоких сфер и неземных идей.

В нем двуединство духа и материи,
Бессмертие души и плоти тлен,
Великий акт космической мистерии,
«Дилеммы гоминум» извечный феномен

Завет через века и поколения
Потомкам – от провидца, гения!

Tarde venientibus ossa[20 - Опоздавшим – кости (лат.)]

Опоздавшим достаются кости,
Говорили в древности, когда
Лучшие куски съедали гости,
Кости ж грызли те, кто опоздал.

Было так и в те лихие годы,
Когда смены власти грянул шквал.
Кости были брошены народу,
Что к большой раздаче опоздал.

Видно, их к столу не пригласили,
Или был уже заполнен зал.
Им интеллигентно объяснили
Что, кто не успел, тот опоздал.

И они, покорные, без злости
Подбирали брошенные кости.

Sine ira et studio[21 - Без гнева и пристрастия (лат.)]

Хотел бы я без гнева и пристрастия
Судить о том, что происходит в мире,
При виде тупости и глупости всевластия,
Стараясь трактовать проблему шире.

Не возмущаться буйствами фанатов
На стадионах и в концертных залах,
Внимать бесстрастно спичам кандидатов,
Во власть идущих с ложью на сусалах.

Не удивляться пошлости рекламы,
Бездарностей в искусстве почитателю,
Расхожести дешевой мелодрамы,
Безвкусице в угоду обывателю.

Но над собой не обладаю властью я,