Оценить:
 Рейтинг: 0

Логово Белого Тигра

Год написания книги
2024
Теги
<< 1 2 3 4 5
На страницу:
5 из 5
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

– Для того, чтобы научиться мыслить, нужно, прежде всего, само-организоваться.

Эту мою мысль тут же поддержал Шар, этот мой знакомый старик-священник, сказав:

– Вот именно! Нужна именно самоорганизация. Каковы же последствия подобного превращения? Они необъятны, уверяю вас, и мы их так же ясно видим в природе, как любой из фактов, зарегистрированных физикой или астрономией. Рефлектирующее существо в силу самого сосредоточивания на самом себе внезапно становится способным развиваться в новой сфере. В действительности это возникновение нового мира. Абстракция. логика, обдуманный выбор и изобретательность, математика, искусство, рассчитанное восприятие пространства и длительности. тревоги и мечтания любви – вся эта деятельность внутренней жизни – не что иное, как возбуждение вновь образованного центра, воспламеняющегося в самом себе. Вот это и можно назвать рефлексией, иными словами, истинным мышлением.

Тут же подал свой голос Куб, стоящий почти в предпоследнем ряду второй колонки:

– Всё это – учёные слова, трудные для нашего восприятия и понимания. Не каждый человек готов на глубокую само-организацию, тем более, если он из-за жизненных трудностей и постоянной битвы за выживания живёт обычно одним днём. Я вот что скажу, -он погладил верхнюю поверхность своей рукой и молвил. – To accept as true certain thoughts because the happen to be popular, or modern, or because some person with a great name has told us that they are true, is not real thinking at all. It is precisely against this bad habit of looking to authority that Roger Bacon warned us over five hundred years ago, and Aristotle long before that. (Принимать в качестве истинных определенные мысли, потому что они популярны или современны, или потому, что какой-то человек с великим именем сказал нам, что они правдивы, вовсе не является реальным мышлением. Именно против этой дурной привычки обращаться к авторитетам предупреждал нас Роджер Бэкон более пятьсот лет назад, и Аристотель задолго до этого).

– Но, чтобы истинно мыслить, не нужно слушать авторитеты, – возразил ему Шар, – наоборот, необходим всегда мыслить своим умом.

Тут в наш общий разговор вмешался Цилиндр, находящийся неподалеку от нас, сказав следующее:

– Всё это так. Каждый из нас мыслит своим умом, насколько позволяют его мыслительные возможности. Но вот что я скажу. The most active form of thinking is found when we are discussing or arguing with others. A discussion consists in comparing our views with those of others of order to see what degree or measure our thoughts agree or disagree. Наиболее активная форма мышления обнаруживается, когда мы обсуждаем или спорим с другими. Обсуждение состоит в том, чтобы сравнить наши взгляды с взглядами других, чтобы увидеть, в какой степени или мере наши мысли согласны или не согласны. Ведь в этом и состоит разность между нами. Все мы мыслим по-разному, потому что, хоть и происходим из одной среды, но все мы непохожи друг на друга, имеем разные фигуры и разное содержание внутри себя. Нет в мире двух одинаковых существ, в этом и состоит вся прелесть нашей общей непохожести друг на друга, поэтому каждый человек имеет возможность мыслить по-своему и придерживаться своего мнения. Но есть ещё одна проблема. Be discussion we may modify our views or the views held be others. An argument is more in the nature of a battle thoughts used as weapons. Therefore, where we argue, we sometimes are less interesting in finding the truth that winning our case and defeating our opponent. Вступая в обсуждения, мы можем изменить наши взгляды или мнения и начать придерживаться других. Аргумент сильнее в природе драчливых мыслей, и может использоваться нами в качестве оружия. Поэтому, где бы мы ни спорили, нам иногда не так интересно находить истину, которая выигрывает наше дело и побеждает нашего оппонента. Потому что мы не всегда можем быть правы в поисках истины. Победи ь в споре – это не значит обрести истину, а значит лишь – ярко высветить одну из сторон этой истины.

В то время все объёмные фигуры заговорили разом, и я ничего не мог понять из того, что они проговаривали, но, когда заговорила очень симпатичная правильная пирамида красивым женским голосом контральто, все мужские голоса одновременно стихли.

Пирамида сказала:

– Thinking may also be called “the machinery of association”, for it is to a large extend connected with memory. When we think we are putting facts into combination with facts, we are “putting two and two together”, аs the saying is. Мышление можно также назвать «механизмом ассоциации», поскольку оно в значительной степени связано с памятью. Когда мы думаем, что соединяем факты с фактами, мы «соединяем два плюс два», как сказал тот обаятельный умный человек с лысой заострённой головой.

Все фигуры разом посмотрели на Конуса, к которому явно возникла симпатия у представительницы прекрасного пола.

Куб, вероятно, пытавшийся тоже завоевать её расположение, своим выступлением решил обратить на себя внимание. Он сказал:

– We may now ask ourselves the question, “May we, by striving, become thinkers?” Теперь мы можем задать себе вопрос: «Можем ли мы, стремясь, стать мыслителями?» Ведь все мы, особенно мужчины, стремимся быть философами и иметь обо всём своё собственное суждение. Как вы все об этом думаете?

Все фигуры замерли в ожидании. И тут женский голос, обладающий контральто, вдруг рассмеялся и заявил:

– Что за глупый вопрос! This depends largely upon the nature of our interest. There are false or doubtful kinds of interest, as well as good ones. A man may be interested simply in making money. In addition, the machinery of association in his mind will work with astonishing skill and rapidity. Alternatively, a boy may be interested only in passing examination, and so his machinery of association works hard for a time at something or other, and after the examination, he seldom or never think of it again. Это во многом зависит от характера наших интересов. Есть ложные или сомнительные виды интереса, а также хорошие. Мужчина может быть заинтересован просто зарабатывать деньги. Кроме того, механизм ассоциации в его уме будет работать с удивительным мастерством и быстротой. С другой стороны, мальчик может быть заинтересован только в сдаче экзамена, и поэтому его механизм ассоциации некоторое время усердно работает над чем-то, и после экзамена он редко или никогда не задумывается об этом. Все мы, в том числе и женщины, постоянно о чём-то думаем, и эти мысли всегда связаны с какой-то необходимостью. А у женщин такая необходимость мыслить возникает постоянно, потому что мы постоянно о ком-то или о чём-то заботимся. Конечно, мы можем мыслить и на отвлечённые темы, но для этого у нас нет почти времени, потому что все женщины перфекционистки и стремятся всё в этом мире улучшить, а не разрушать, как это делают мужчины.

Но тут опять взял слово Конус и высказал своё умозаключение:

– Вы абсолютно правы, прекрасная леди. Worst of all, perhaps in its results, is the kind of interest, which sets men studying things only in order to defeat someone else, or to prove that they are right, or to make success for the party or the class to which they belong. Хуже всего, возможно, по своим результатам, это тот вид интереса, который заставляет людей изучать вещи только для того, чтобы победить кого-то другого или доказать, что они правы, или добиться успеха для партии или класса, к которому они принадлежат. Спор ради победы – это не выяснение истины, как было уже сказано. Но каждый человек остаётся всегда при своём интересе, а это значит, что конфликтные ситуации при спорах возникают постоянно. Я думая, что все люди придерживается определённых мнений, а если эти мнения общие и объединяют нас всех, то тогда мы вынуждены просто за них бороться и учреждать свою правду и истинность. This kind of interest is extremely powerful and very general. Unfortunately, interest of this kind and interest in money are the driving powers of most of thinking that is done in our Western world. Этот вид интересов чрезвычайно мощный и очень общий. К сожалению, интерес такого рода и интерес к деньгам являются движущей силой большей части мышления, которое бытует в нашемv западном мире.

И здесь опять взял слово Цилиндр, сказав следующее:

– Всё это так, но тем не менее, истина всегда должна оставаться истиной. Let us rather resolve to found our thoughts on the sort of interest leads toward the discovery of truth, for there can be no higher ideal. Давайте, скорее, решимся основывать свои мысли на интересах, которые ведут к открытию истины, поскольку не может быть более высокого идеала. Ведь что мы собой представляем, если не тянемся к истине? Все мы становимся управляемым стадом животных без всяких духовных ценностей. Ведь это – так? The English translation of a certain Latin proverbs runs, “Great is truth, and it shall prevail” or to put it briefly, “Truth is conquer”. And for truth prevail? We require thinkers, real thinkers, unprejudiced thinkers, who are able to find and remember fact, and draw valid conclusions from them. Английский перевод некоторых латинских пословиц гласит: «Велика истина, и она возобладает», или, кратко говоря, «Истина побеждает». А что нужно для истины, чтобы она восторжествовала? Нам нужны мыслители, настоящие мыслители, непредвзятые мыслители, которые способны находить и запоминать факты и делать из них обоснованные выводы.

С такой позицией все объёмные фигуры согласились.

Объёмные фигуры опять все разом заговорили о том, что такое мыслить, и, пользуясь моментом, я спросил Сферу-Шар:

– Но почему все эти личности имеют такое обличие своих объёмных тел? И почему на земле я видел только геометрические тела?

– Очень просто, – ответил Шар, – всё что оказывается на плоскости, становится приплюснутым, а всё что попадает в пространство обретает сферическое тело.

– Но почему многие из этих фигур на плоскости имеют углы, а оказавшись в пространстве вершины и конусы?

– Дело в том, что на плоскости личности получают знания, а знания – это кладези мудрости, и все они как бы спрессованы под тяжестью времени, и имеют плоский объём, увеличиваясь только в толщине. В то время как пространство и движение принуждает личности к постоянному мышлению. Что такое мыслить? Мыслить – это летать. А полёт может происходить только в пространстве. Каждое знание – это угол на площади, а каждая мысль в человеческом сознании – вершина, достигнутая им в восхождении. Когда у человека много вершин, то он становится умнее. А когда вершины сливаются в единую сферу, также, как и углы – в целую окружность, то человек получает совершенные знания, и становится совершенным мыслителем.

– Значит, начитанный книжник – это Круг, а совершенный мыслитель – это сфера, шар? – спросил я его.

– Совершенно верно, – ответил Шар, – когда мы начинаем мыслить, мы как бы воспаряем над действительностью и становимся сгустками энергии, приобретая ту или иную форму, в которой само-выражаемся.

– Но почему тогда я, приехав в Торонто, увидел в водителе такси Круг, а не Шар? – спросил я, вспоминая моё прибытие в аэропорт.

– Вероятно, потому, что вы сами находились в плоскости, сказал Пьер, – и не могли разглядеть объёмность того, с кем контактировали.

– Может быть, может быть, – сказал я, задумавшись.

Фигуры продолжали всё ещё что-то обсуждать меду собой.

Я спросил Шар:

– А как можно научиться летать?

– Для этого, – сказал он,– необходимо научиться видеть окружающий мир особым взором. Мысль – это не прописная истина, а живая летучая фраза, которая создаётся посредством особого видения нашего окружения. В ней таится сама жизнь и ежесекундная истина, которая через какое-то время может быть уже не истиной, но в тот момент, когда она произносится, нет ничего более истинного, чем она. Видение – это и есть наше сознание. Совершенный глаз порождает совершенную истину. А само мышление – это путешествие от одной истины к другой. Ведь что такое жизнь? Жизнь – это движение. Можно жить в плоскости и двигаться в разные стороны, можно жить в линии и двигаться вперёд и назад, можно жить даже в точке, но и в точке есть движение – это – её разбухание или сокращение. Но интереснее всего жить в пространстве, в третьем измерении, где можно передвинуться в любую сторону, как вверх, так и вниз. И в любом измерение можно мыслить. Можно мыслить даже там, где нет совсем измерений. Но в каждом измерении будет разное мышление. Что такое жизнь? Жизнь – это существование, а существование – это объединение с окружающей средой. Существовать полнее – это всё больше объединяться с миром, проникать в него, осваивать его и становиться его неотъемлемой частью. От единства с миром возрастает сознание, расширяется видение всего. Мы стремимся всегда видеть больше и лучше ради своего выживания. Это похоже на то, как человек, оказавшийся на земле, поднимается в воздух и видит всё, что происходит на земле, его кругозор, его перспектива возрастает до бесконечности. С возрастанием видения перспективы рождается проникновенность. Это уже космическое измерение, которое можно назвать четвёртым, когда человеческое сознание проникает в то, что находится не в поле видения, где пространство и время объединены в общий континуум. И можно узнать, что было задолго до нас, что происходит повсюду, и что должно ещё свершиться. Но есть ещё и пятое измерение, которое позволяет нам узнать всё, что происходит в параллельных мирах и в недрах космоса. Это – так называемое гравитационное измерение, позволяющее нам различать ещё больше и иметь более совершенный глаз. Это – некая гипер-интуиция, приравнивающая наши человеческие способности к божественному дару высшего существования нашего сознания, адекватному Универсуму.


Вы ознакомились с фрагментом книги.
Приобретайте полный текст книги у нашего партнера:
<< 1 2 3 4 5
На страницу:
5 из 5