Однако у Плеханова были серьезные ошибки, которые явились зародышем его будущих меньшевистских взглядов. Он недооценивал революционной роли крестьянства, рассматривал либеральную буржуазию как союзника рабочего класса; признавая на словах идею гегемонии пролетариата, на деле выступал против существа этой идеи.
После II съезда РСДРП Плеханов стал на позиции примиренчества с оппортунизмом, а затем примкнул к меньшевикам. В период первой русской революции 1905–1907 годов у него имелись крупные разногласия с большевиками но коренным вопросам тактики; позднее он несколько раз отходил от меньшевиков, обнаруживая колебания между меньшевизмом и большевизмом. В 1908–1912 годах Плеханов выступил против ликвидаторов и возглавил группу «меньшевиков-партийцев». Во время первой мировой войны 1914–1918 годов стоял на позициях социал-шовинизма. После Февральской буржуазно-демократической революции 1917 года Плеханов вернулся в Россию, поддерживал буржуазное Временное правительство; к Великой Октябрьской социалистической революции отнесся отрицательно. – 285, 368.
Преображенский, И. – автор письма харьковскому архиепископу Амвросию, напечатанного в 1901 году в журнале «Вера и Разум» № 8. – 340.
Принсгейм (Pringsheim), Ommo (род. в 1860) – немецкий буржуазный экономист, специалист по вопросам применения электротехники в сельском хозяйстве. – 136, 138, 139.
Пудор (Pudor), Генрих (род. в 1855) – немецкий буржуазный политический деятель, сотрудник и издатель ряда правых, реакционных журналов, по характеристике В. И. «Ленина – «ярый враг марксизма». – 245, 252, 253.
Р
Р. М. – автор оппортунистической статьи «Наша действительность», напечатанной в «Отдельном приложении к «Рабочей Мысли»» в сентябре 1899 года. – 58–59.
Р. Н. С. – см. Струве, П. Б.
Радищев, А. Н. (1749–1802) – выдающийся русский писатель, революционный просветитель, автор знаменитого произведения «Путешествие из Петербурга в Москву», напечатанного нелегально в 1790 году в количестве 650 экземпляров. Эта книга, обличавшая самодержавно-крепостнические порядки и тяжелое положение русского народа, явилась первым в русской литературе открытым выступлением против крепостного права и содержала страстный призыв к народной революции и свержению царизма.
По приказу Екатерины II Радищев был арестован, посажен в Петропавловскую крепость и приговорен к смертной казни, замененной 10-летней ссылкой в Сибирь (в Илимский острог), а его книга была сожжена. В ссылке Радищев написал философское сочинение «О человеке, о его смертности и бессмертии» и др. произведения. В 1796 году Радищев был возвращен из ссылки по амнистии и жил в селе Немцово, Калужской губернии под строжайшим надзором полиции. В 1801 году Радищеву было разрешено вернуться в Петербург, он был допущен к работе в Комиссии по составлению свода законов, где внес предложение о немедленной отмене крепостного права и провозглашении равенства всех сословий перед законом. Под угрозой новых преследований со стороны царского правительства он покончил жизнь самоубийством.
В своих научных работах Радищев выступил как крупный ученый, мыслитель-материалист и горячий патриот родины. Наряду с М. В. Ломоносовым, он явился основоположником русской материалистической философии. Труды и деятельность Радищева сыграли огромную роль в развитии революционно-освободительного движения в России. – 30.
Рикардо (Ricardo), Давид (1772–1823) – выдающийся английский экономист, автор работ «Начала политической экономии и налогового обложения» (1817), «О покровительстве земледелию» (1822) и др. трудов, в которых нашла завершение классическая буржуазная политическая экономия. Выступая в защиту интересов буржуазии в ее борьбе с остатками феодализма, Рикардо отстаивал принцип свободной конкуренции, требовал устранения всех ограничений, тормозивших развитие капиталистического производства. Историческое значение Рикардо для экономической науки заключается прежде всего в его теории трудовой стоимости, которую он стремился положить в основу всей политической экономии. Развивая теорию стоимости А. Смита, Рикардо доказал, что стоимость определяется трудом, затраченным на производство товара, и из этого источника возникают как заработная плата рабочего, так и нетрудовые доходы – прибыль и рента. Он открыл противоположность между заработной платой рабочего и прибылью капиталиста, т. е. обнаружил столкновение интересов пролетариата и буржуазии в сфере обращения.
Однако классовая ограниченность Рикардо помешала ему дать подлинно научный анализ капитализма, раскрыть тайну капиталистической эксплуатации. Рикардо считал товарное производство вечной и естественной формой общественного производства. Он не вскрыл социальной природы стоимости, не видел разницы между стоимостью и ценой производства и не мог понять происхождения и сущности денег.
Критика теоретических взглядов Рикардо дана К. Марксом в «Капитале», в книге «Теории прибавочной стоимости» и др. произведениях. – 109, 110, 112, 120.
Рихтер (Richter), Евгений (1838–1906) – один из лидеров немецкой «партии свободомыслящих», выражавшей взгляды либеральной буржуазии; ярый враг социализма, проповедовал возможность примирения классовых интересов пролетариата и буржуазии. Автор памфлета «Sozialdemokratische Zukunftsbilder» («Социал-демократические картинки будущего»), направленного против социал-демократов. В этой книге, расписывая легенду о «бережливой Агнессе», Рихтер пытался доказать равенство трудящихся и буржуазии. Германские социал-демократы вели с антисоциалистической пропагандой Рихтера непримиримую борьбу. – 146–147.
Робеспьер (Robespierre), Максимилъен Мари Изидор (1758–1794) – один из вождей французской буржуазной революции конца XVIII века, руководитель якобинского правительства, представлявшего революционно-демократическую буржуазию, выступавшую против феодальной контрреволюции вместе с трудящимися массами. Робеспьер пользовался широкой популярностью среди народных масс, за свои личные качества получил прозвище «неподкупного». Во время контрреволюционного переворота 27 июля 1794 года (9 термидора по республиканскому календарю) якобинское правительство было низложено. Робеспьер и его сторонники арестованы и без суда казнены. – 335.
Родзянко, М. В. (1859–1924) – крупный помещик, один из лидеров партии крупной торгово-промышленной и землевладельческой буржуазии («Союз 17 октября»), монархист. В начале 900-х годов председатель Екатеринославской губернской земской управы, председатель 3, а затем 4 Государственной думы; поддерживал царское правительство в борьбе с революцией. В период Февральской буржуазно-демократической революции организовал контрреволюционный центр «Временный комитет» Государственной думы, затем «Частное совещание» членов Государственной думы; один из главарей корниловщины. После Великой Октябрьской социалистической революции бежал к Деникину, пытался объединить все контрреволюционные силы для борьбы против Советской власти, затем эмигрировал. – 331.
Рождественский, П. – протоиерей, председатель совета орловского православного петропавловского братства и орловского епархиального миссионерского съезда. – 338, 339.
Рымаренко, С. (род. в 1839) – студент медико-хирургической академии в Петербурге, член общества «Земля и воля», в 1862 году был арестован одновременно с Н. Г. Чернышевским и Н. А. Серно-Соловьевичем. Был выслан из Петербурга без права жительства в центральных городах. – 29.
Рябушинский, П. П. (род. в 1871) – крупный московский банкир и промышленник, один из главарей контрреволюции. С 1907 года издавал газету «Утро России», представлявшую интересы крупной буржуазии. В августе 1917 года грозил задушить революцию «костлявой рукой голода», являлся одним из вдохновителей и организаторов корниловщины. После победы Великой Октябрьской социалистической революции эмигрировал во Францию, где вел контрреволюционную деятельность против Советского государства. – 85.
Рязанов, Д. Б. (Гольдендах) (1870–1938) – в революционном движении участвовал с 90-х годов. Партийную работу вел в Одессе, Петербурге и за границей. Эмигрировав за границу, занимал промежуточную позицию между искровцами и экономистами. Один из основателей заграничной оппортунистической группы «Борьба». В период первой мировой войны центрист, сотрудник меньшевистско-троцкистских газет «Голос» и «Наше Слово». После Февральской буржуазно-демократической революции вернулся в Россию, принимал участие в профессиональном движении, был принят в РКП(б). После Великой Октябрьской социалистической революции – сторонник создания «однородного социалистического правительства» с участием меньшевиков и эсеров. Занимался научно-исследовательской работой в области истории партии и международного рабочего движения, был директором Института К. Маркса и Ф. Энгельса. В 1931 году был исключен из рядов ВКП(б). – 402–404.
С
Салтыков, М. Е. (Щедрин, Н.) (1826–1889) – великий русский писатель-сатирик, революционный демократ. В своих произведениях подверг уничтожающей критике самодержавно-крепостнический строй России, создал целую галерею образов самодуров-помещиков, представителей царской бюрократии, трусливых либералов и впервые в художественной литературе вывел типы буржуазных хищников. За свои первые повести «Противоречия» (1847) и «Запутанное дело» (1848) был сослан в апреле 1848 года в Вятку, где пробыл более 7 лет. Вернувшись в начале 1856 года в Петербург, Салтыков под псевдонимом «Н. Щедрин» выступает с «Губернскими очерками», а позднее, в 60–80-х годах, создает ряд крупных произведений: «История одного города» (1869–1870), «Благонамеренные речи» (1872–1876), «Господа Головлевы» (1875–1880) и др. Образ главного персонажа романа «Господа Головлевы» – Иудушки Ленин назвал бессмертным и неоднократно использовал его, так же как и другие образы из произведений Салтыкова, в своих работах, разоблачая враждебные народу социальные группы и политические партии. Высоко ценил произведения Салтыкова К. Маркс. В 1863–1864 годах Салтыков становится ведущим публицистом революционно-демократического журнала «Современник», а с 1868 года входит в состав редакции журнала «Отечественные Записки». После смерти Некрасова, в 1878 году, становится ответственным редактором журнала и подлинным духовным вождем демократической интеллигенции, продолжавшим великие традиции революционной демократии 60-х годов. – 191.
Серно-Соловьевич, Н. А. (1834–1866) – русский революционер-демократ. Принимая участие в работе «Главного комитета по устройству сельского состояния», созданного с целью подготовки реформы по освобождению крестьян, убедился, что при существующих порядках действительное освобождение невозможно. В начале 1860 года бросил службу и уехал за границу, где сблизился с А. И. Герценом. В 1861 году в Берлине издал брошюру «Окончательное решение крестьянского вопроса», в которой подверг уничтожающей критике «Положения 19 февраля» и предложил проект конституции для представления Александру П. В том же году вернулся в Петербург, открыл книжный магазин и библиотеку с читальней для просвещения масс и объединения радикальной интеллигенции. Принимал деятельное участие в организации тайного общества «Земля и воля», в 1862 году вместе с Н. Г. Чернышевским был заключен в Петропавловскую крепость, приговорен к 12 годам каторги и по совершению обряда «гражданской казни», состоявшейся 2 июня 1865 года на Мытнинской площади в Петербурге, был отправлен в ссылку в Сибирь, где и умер. – 29.
Сипягин, Д. С. (1853–1902) – один из реакционнейших государственных деятелей царской России, сторонник крепостничества. С 1899 года – министр внутренних дел и шеф жандармов; беспощадно преследовал малейшее проявление демократизма, вел жестокую борьбу с рабочим, студенческим и крестьянским движением, всячески пресекал попытки общественных и частных организаций по оказанию помощи голодающим крестьянам. 2 апреля 1902 года был убит эсером С. В. Балмашевым. – 53, 93, 277, 279, 280, 281, 282, 283, 284, 291. 301, 302, 303, 304, 306, 307, 308, 309, 311, 323, 334.
Скворцов, А. И. (1848–1914) – буржуазный экономист, агроном, профессор Новоалександрийского института сельского хозяйства и лесоводства; автор ряда работ по политической экономии и экономике сельского хозяйства. В. И. Ленин неоднократно критиковал взгляды Скворцова в своих произведениях.
Основные работы Скворцова: «Влияние парового транспорта на сельское хозяйство» (1890), «Экономические этюды» (1894), «Основания политической экономии» (1898) и др. – 106.
Скворцов, В. М. (род. в 1859) – церковный писатель, представитель воинствующего православного духовенства, осуществлял союз церкви с полицией. Являлся редактором-издателем журнала «Миссионерское Обозрение». В 1906–1917 годах с перерывами издавал церковно-политическую газету «Колокол». – 337.
Стахоеич, М. А. (1861–1923) – умеренный либерал, в 1895–1907 годах – предводитель дворянства Орловской губернии, играл видную роль в земском движении; член I и II Государственных дум. Примыкал к партии кадетов, затем – один из организаторов партии октябристов («Союз 17-го октября»). Во время Февральской буржуазно-демократической революции 1917 года был назначен финляндским генерал-губернатором, затем представителем Временного правительства за границей. – 335–337, 338.
Столбовский, Р. 3. (ум. в 1867) – полицейский чиновник царской России, в 1862 году являлся членом следственной комиссии, назначенной для выяснения причин майских пожаров 1862 года в Петербурге. – 29.
Струве, П. Б. (Р. Н. С.) (1870–1944) – русский буржуазный экономист и публицист, виднейший представитель «легального марксизма», сотрудник и редактор журналов «Новое Слово» (1897), «Начало» (1899) и «Жизнь» (1900). Уже в первой своей работе «Критические заметки к вопросу об экономическом развитии России» (1894) Струве, критикуя народничество, выступал с «дополнениями» и «критикой» экономического и философского учения К. Маркса, солидаризировался с представителями вульгарной буржуазной политической экономии, проповедовал мальтузианство. «Великий мастер ренегатства», – так назвал В. И. Ленин Струве (Сочинения, 4 изд., том 13, стр. 453). Он был одним из теоретиков и организаторов либерально-монархического «Союза освобождения» (1904–1905) и редактором его нелегального органа «Освобождение» (1902–1905). С момента образования в 1905 году партии кадетов – член ее ЦК. После поражения революции 1905–1907 годов Струве скатился к черносотенному национализму; с начала первой мировой войны 1914–1918 годов – один из агрессивных идеологов российского империализма. После Великой Октябрьской социалистической революции – ярый враг Советской власти, член контрреволюционного правительства Врангеля, белоэмигрант. – 20, 26, 53–54, 55, 56, 57–58, 59–61, 62, 63–64, 65, 66, 67, 69–70, 103, 107, 116, 130, 149, 150, 191, 388, 389, 391.
Суворин, А. С. (1834–1912) – реакционный журналист и издатель. С 1876 по 1912 год владелец-издатель продажной буржуазной газеты «Новое Время» – органа реакционных дворянских и чиновно-бюрократических кругов. Начал журналистскую деятельность в провинциальной печати, переехал в Москву, затем в Петербург, сотрудничал в «Отечественных Записках» и «Современнике»; с 1876 года резко повернул к реакции. «Бедняк, либерал и даже демократ в начале своего жизненного пути, – миллионер, самодовольный и бесстыдный хвалитель буржуазии, пресмыкающийся перед всяким поворотом политики власть имущих в конце этого пути», – такую характеристику Суворину дал В. И. Ленин (Сочинения, 4 изд., том 18, стр. 250). – 336.
Т
Тернавцев, В. А. – в 1902–1917 годах являлся сотрудником канцелярии синода. – 337.
Тиль (Thiel), Гуго (1839–1918) – крупный немецкий помещик, профессор в сельскохозяйственных институтах Дармштадта и Мюнхена; с 1897 года руководил сельскохозяйственными учебными заведениями в Пруссии. С 1873 по 1918 год издавал «Landwirtschaftliche Jahrb?cher» («Сельскохозяйственные Ежегодники»). – 166, 235.
Тихомиров, Л. А. (1852–1923) – один из видных деятелей революционного движения 70-х и 80-х годов XIX в., впоследствии ренегат. Был членом партии «Земля и воля» и одним из редакторов ее печатного органа. С 1879 года – член Исполнительного комитета партии «Народная воля», автор известного письма Исполнительного комитета царю после 1 марта 1881 года (см. настоящий том, стр. 56–57). В 1883 году эмигрировал и возглавлял «Вестник Народной Воли». В 1888 году в Париже издал брошюру «Почему я перестал быть революционером», в которой отрекался от прежних революционных взглядов. В 1889 году после покаянного письма царю вернулся в Россию, стал видным монархистом и реакционером, сотрудничал в «Московских Ведомостях», «Новом Времени», «Русском Обозрении». С 1917 года отошел от политической деятельности. – 39.
Ткачев, П. Н. (1844–1885) – один из идеологов революционного народничества, публицист и литературный критик. С 1861 года принимал активное участие в студенческом движении, сотрудничал в ряде журналов, подвергался преследованиям со стороны царского правительства. С 1873 года жил в эмиграции, за границей. Некоторое время сотрудничал в журнале П. Л. Лаврова «Вперед!», в 1875–1881 годах с группой польских эмигрантов издавал журнал «Набат», в 1880 году сотрудничал в газете Л. О. Бланки «Ni Dieu, ni Maitre» («Ни бога, ни господина»).
Ткачев возглавил новое направление в революционном народничестве, он считал политическую борьбу необходимой предпосылкой революции, но недооценивал решающую роль народных масс. По мнению Ткачева, революционное меньшинство должно захватить политическую власть, создать новое государство и провести революционные преобразования в интересах народа, которому остается лишь приветствовать готовые результаты. Он ошибочно считал, что самодержавное государство не имеет в России социальной почвы и не выражает интересы какого-либо класса. С критикой мелкобуржуазной революционности Ткачева, на которого оказал влияние бланкизм, выступил Ф. Энгельс в статьях «Эмигрантская литература» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, том XV, 1935, стр. 241–264). Последние годы жизни Ткачев провел в психиатрической больнице в Париже, где и; умер. – 403.
Толстой, Д. А. (1823–1889) – граф, реакционный государственный деятель царской России. В 1865 году был назначен обер-прокурором синода, а с 1866 года одновременно и министром народного просвещения; провел ряд реакционных реформ начальной и средней школы. С 1882 года – министр внутренних дел и шеф жандармов, ввел драконовские «Временные правила», крайне ограничил самостоятельность земских учреждений, боролся с малейшим проявлением свободной мысли. – 47, 48.
Толстой, Л. Н. (1828–1910) – гениальный русский писатель, один из величайших писателей мира, оказавший огромное влияние на развитие русской и мировой литературы. В своем творчестве Толстой осветил жизнь дореволюционной России, отразил сложные противоречивые условия того времени, которые определяли психологию различных классов и различных слоев русского общества в пореформенную, но дореволюционную эпоху и их поведение в революции 1905–1907 годов.
По рождению и воспитанию Толстой принадлежал к высшей помещичьей знати – господствующему классу России. Но он порвал со взглядами своей среды и выступал как страстный обличитель государственных, общественно-экономических порядков, основанных на порабощении и эксплуатации трудящихся масс; гневно бичевал господствующие классы, разоблачал несправедливость государственного права, суда, буржуазной морали и т. п. Резкой критике Толстой подвергал церковь, которая освящала самодержавные порядки, поддерживала и оправдывала угнетение и эксплуатацию, за что был отлучен от церкви. В. И. Ленин называл Толстого «зеркалом русской революции». Отмечая величие писателя, его гениальное мастерство, его выдающееся значение для русской и мировой литературы, Ленин показал, что мировоззрение Толстого рельефно выразило черты своеобразия первой русской революции, как крестьянской буржуазной революции; отразило противоречия этой революции, ее сильные и слабые стороны.
Обличая произвол самодержавия, Толстой вместо борьбы с крепостничеством и самодержавно-полицейским государством, проповедовал «непротивление злу насилием», отстранение от политики, отречение от революции, самоусовершенствование; вместо борьбы против религии проповедовал необходимость замены старой религии – новой. Толстой не мог понять ни рабочего движения, ни причин революции и неизбежности ее. Его учение – «толстовство» носило утопический и реакционный характер и наносило глубокий вред революционному движению. Характеристике мировоззрения Толстого и оценке всей его деятельности В. И. Ленин посвятил ряд произведений: «Лев Толстой, как зеркало русской революции» (Сочинения, 4 изд., том 15, стр. 179–186), «Л. Н. Толстой», «Л. Н. Толстой и современное рабочее движение», «Толстой и пролетарская борьба» (Сочинения, 4 изд., том 16, стр. 293–297, 300–302, 323–324) и др.
Толстой является одним из крупнейших представителей русской педагогики. Он создал свою «Азбуку», открыл на свои средства школу для крестьянских детей и сам преподавал в ней; издавал педагогический журнал «Ясная Поляна». – 149.
Трейчке (Treitschke), Генрих (1834–1896) – немецкий историк, публицист, идеолог и пропагандист реакционного пруссачества, шовинизма, расизма. В 1866–1889 годы – редактор реакционного журнала «Preussische Jahrb?cher» («Прусские Ежегодники»). В 1871–1884 годах являлся депутатом рейхстага, активно поддерживал внешнюю и внутреннюю политику Бисмарка, приветствовал введение в 1878 году исключительного закона против социалистов. С 1886 года – официальный историограф прусского государства. В 1895 году был избран членом Берлинской академии наук. Главный труд Трейчке – «Немецкая история в 19 столетии» в 5 томах. Трейчке сыграл значительную роль в формировании идеологии германского империализма. В. И. Ленин относил Трейчке к числу «немецких казенно-полицейских историков» (Сочинения, 4 изд., том 13, стр. 8). – 389.
Туган-Барановский, М. И. (1865–1919) – русский буржуазный экономист, в 90-х годах – видный представитель «легального марксизма», сотрудник журналов «Новое Слово» (1897), «Начало» (1899) и др. В период первой русской буржуазно-демократической революции – член партии кадетов. После Великой Октябрьской социалистической революции – активный деятель контрреволюции на Украине, министр финансов буржуазной Украинской центральной рады.
Основные работы Туган-Барановского: «Промышленные кризисы в современной Англии, их причины и влияние на народную жизнь» (1894), «Русская фабрика в прошлом и настоящем», т. I (1898) и др. – 103, 130.
Тургенев, И. С. (1818–1883) – великий русский писатель, много сделавший для развития русского литературного языка, автор ряда романов, повестей, рассказов и пьес, в которых показаны идейные искания и раскрыта психология русского общества 30–70-х годов прошлого века. В своем творчестве Тургенев отразил характерные противоречия русской общественной жизни; создал галерею образов «лишних людей», осознавших обреченность дворянского строя, но практически не способных что-либо предпринять для его изменения; впервые в литературе показал представителя нового поколения – революционного демократа-разночинца («нигилиста»). Горячий протест против крепостничества у Тургенева сочетался с умеренно-либеральными требованиями. По словам Ленина «Тургенева… тянуло к умеренной монархической и дворянской конституции… ему претил мужицкий демократизм Добролюбова и Чернышевского» (Сочинения, 4 изд., том 27, стр. 244). – 33, 301.
У
Унковский, А. М. (1828–1893) – русский либеральный общественный деятель. В 1857–1859 годах был предводителем дворянства Тверской губернии, принимал участие в подготовке крестьянской реформы и выдвинул один из самых либеральных проектов отмены крепостного права. В 1860 году за протест тверского дворянства против запрещения дворянским собраниям; обсуждать крестьянский вопрос, Унковский как его инициатор был отстранен от должности и выслан в Вятку. С 1861 года в Москве занимался адвокатурой и публицистикой по крестьянскому и судебному вопросам. – 61.
Уоллэс (Wallace), Дональд Мэкензи (1841–1919) – английский литератор и журналист. Являлся корреспондентом газеты «Тайме» в ряде стран, в том числе и в России. В 1891–1899 годах заведовал иностранным отделом «Тайме», затем принимал участие в издании Британской Энциклопедии. Автор книги о России «Russia» (1877). – 388.