В одном из следующих писем или в особой статье я подробно остановлюсь на этом анализе, данном в частности в «Гражданской войне во Франции» Маркса, в предисловии Энгельса к 3-му изданию этого сочинения, в письмах: Маркса от 12. IV. 1871 и Энгельса от 18–28. III. 1875, а также на полном искажении марксизма Каутским в его полемике 1912 года против Паннекука по вопросу о так называемом «разрушении государства»[170 - См. об этом работу В. И. Ленина «Государство и революция» (Сочинения, 4 изд., том 25, стр. 353–462).].
5
См. Сочинения, 5 изд., том 27, стр. 387. Ред.
6
См. Сочинения, 5 изд., том 27, стр. 48–51. Ред.
7
На этом рукопись обрывается. Ред.
8
На этом рукопись обрывается. Ред.
9
– «Рабочий класс не может просто овладеть готовой государственной машиной и заставить ее служить его собственным целям». Пролетариат должен разбить эту машину (армию, полицию, бюрократию). Это – то, что оппортунисты (социал-патриоты) и каутскианцы (социал-пацифисты) или оспаривают или затушевывают. Это важнейший практический урок Парижской Коммуны и русской революции 1905 года.
Мы отличаемся от анархистов тем, что признаем необходимость государства для совершения революционного переворота. Но мы отличаемся от оппортунистов и каутскианцев тем, что говорим: нам требуется не «готовая» государственная машина, как она существует в самых демократических буржуазных республиках, а непосредственная власть вооруженных и организованных рабочих. Это то государство, какое нам требуется. Таким государством по существу была Коммуна 1871 г. и Советы рабочих депутатов 1905 и 1917 годов. На этом фундаменте мы должны строить дальше. Ред.
10
«Обязанности гражданской службы». Ред.
11
См. Сочинения, 5 изд., том 27, стр. 50–51. Ред.
12
См. Сочинения, 5 изд., том 27, стр. 50. Ред.
13
См. Сочинения, 5 изд., том 27, стр. 50. Ред.
14
На этом рукопись обрывается. Ред.
15
Т. е. замена постоянной армии всеобщим вооружением народа.
16
То есть такого государства, прообраз которого дала Парижская Коммуна.
17
Вместо «социал-демократии», официальные вожди которой во всем мире предали социализм, перейдя к буржуазии («оборонцы» и колеблющиеся «каутскианцы»), надо назваться Коммунистической партией.
18
«Центром» называется в международной социал-демократии течение, колеблющееся между шовинистами (= «оборонцами») и интернационалистами, именно: Каутский и К
а Германии, Лонге и К
во Франции, Чхеидзе и К
в России, Турати и К
в Италии, Макдональд и К
в Англии и т. д.
19
Т. е. замена постоянной армии всеобщим вооружением народа.
20
То есть такого государства, прообраз которого дала Парижская Коммуна.
21
Вместо «социал-демократии», официальные вожди которой во всем мире предали социализм, перейдя к буржуазии («оборонцы» и колеблющиеся «каутскианцы»), надо назваться Коммунистической партией.
22
«Центром» называется в международной социал-демократии течение, колеблющееся между шовинистами (= «оборонцами») и интернационалистами, именно: Каутский и К
в Германии, Лонге и К
во Франции, Чхеидзе и К
в России, Турати и К
в Италии, Макдональд и К
в Англии и т. д.
23
Знаменитая – печально-знаменитая – «Русская Воля» в своей статье против нас дает «материалец» вполне в духе «Речи». Не устыдятся ли гг. Милюковы и К