О жизнь, Элизиум мечты моей

«Всякий, кто захотел истины, тот страшно силен».

    Ф. М. Достоевский.

Эти знания для всех, кто собственное величие и величие страны носит в своем маленьком сердце – месте правильных понятий и желаний:

«Есть такое твердое правило. Встал поутру, умылся, привел себя в порядок и сразу же приведи в порядок свою планету».

    Сент – Экзюпери.

Кто мечтает предложить стране самое лучшее – быть разумным, успешным и счастливым. Уважать себя, отвечать за мир, жить в духе милосердия, а не замерзать во льду собственного безразличия:

«Мы так жестоки к тем, кто уязвим…
Кто хранит тебя как талисман».

    О. Хайям.
Кто приносит обществу и нации благополучие и достаток, согласие и понимание:

«Забота о людях, однажды вошедшая в твое сердце, становится настоящим сокровищем».

    Б. Джонсон.

Кто мечты делает реальностью, а устремления – достижениями:

«Большинство людей счастливы настолько, насколько они решили быть счастливыми»

    А. Линкольн.

Делает больше, чем кто-либо, и становится наилучшим, каким только можно стать. Делает это ради себя и ради других. Действует так быстро, как возможно, – «ищет и обрящет»

    (Библ. Матф.)

Кто не хочет просто быть, просто думать и исчезнуть, как дым.

«Не из мышиной норы, а с высоты птичьего полета следует смотреть».

    Л. Гумилев.

Кто протестует и не принимает отрицательных сценариев жизни: «Распни его» (крик толпы, требовавшей казни Иисуса), не хочет быть детонатором насилия и разрушения надо всем, что слабо и беззащитно, что зовется простым человеческим счастьем:

«Остерегайся раны наносить Душе,
Которая тебя хранит и любит.
Остерегайся раны наносить Тому,
Кто грубой силой не ответит».

    О. Хайям.

***

Притча

Однажды Конфуций (Учитель Кун) увидел плачущую женщину и спросил, в чем ее горе. Она сказала ему, что тигр растерзал одного за другим всех ее родных. – Почему же ты не покидаешь этой местности? – удивился мудрец. – В других областях князья угнетают народ. – Видите, – сказал тогда Конфуций ученикам

– жестокий тиран страшнее для человека, чем лютый зверь.

***

Кто не хочет быть поденщиком и изгоем на своей земле. Не хочет быть немотой, безмолвным и немыслящим обитателем, наступать на горло своей песне.

***

И не говорите, что вы лишь слабая единица и что вы один. И что ничего не поправите. Напротив, именно такие как вы и двигают дело. Потому что делаете то, что велит сердце и мечта.

«История засыпана обломками народов, которые утратили Веру и умерли».

    У. Чамберс

***

Кто не хочет быть выразителем феодальной идеологии, ее результатом – «плаксивым феодальчиком», удел которого недовольство, стоны и жалобы, а не прогрессивная жизнь большого народа.

«Что значит человек,
Заветное желание
Которого – еда и сон?
Животное и все!»

    У. Шекспир
«Плаксивые феодальчики», некая средневековая окаменелость. Начисто лишенная каких-либо склонностей к общенациональным ценностям.

Образно: они поддерживают общество так же, как веревка поддерживает повешенного.

«Кто хочет приносить пользу, тот и с буквально связанными руками может сделать бездну добра»

    Ф. М. Достоевский

А хочет быть полезным другим, служит им примером, а не предупреждением. Кто говорит своими мыслями, а не чужими словами. Видит своими глазами и пишет своей рукой.

Знает, что не так жалка слепота глаз, как «жалка слепота ума и сердца».

    Царь Соломон (Библ.)

Делает то, что трудно, но необходимо и важно, понимая, что это и есть та цена, которую он должен заплатить за столь желанный для него успех:

Предупреждение Э. Севруса:

«Не спешите завидовать тому, кто добился успеха, может быть, скоро успех добьет его».

Знает, что только настойчивость и решительность всемогущи, что жизнь не платит за раздумья, оплачиваются только действия, и такого варианта, как неудача, просто нет: